常說人如其名…

足見名字可以影響人…也足見取名應慎重。

在《左傳》中，有這樣幾句關于取名的忌諱：不以國，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币…

也即是說，不以以上這些命名…

當然，事實上這并不是問題，真正的問題在于取名随大流化…

比如六七十年代是“建國”、“建軍”的天下；八十年代則是“張偉”、“李芳”稱霸；再到九零、零零又開始統一偏僻、複雜化…

oh，my god！

鑒此，起叔好好翻了一下《史記》，精挑出這八個自以為的好名字，以供有緣人覽…（多是單字，可以此為基礎再加補充）

-No.7- 仲

伯、仲、叔、季…這四字也為一個順序，且一般指兄弟之間的排行次序…

除此以外，我們還經常聽到不分伯仲、伯仲之間，即不相上下之意…取“仲”為名，有讓出頭銜、避開風頭，卻不失實利之意，且還可韬光養晦…

如此一來，便又與“乙”字異曲同工…

當然，以“仲”為名，有很大一部分原因是因為管仲這位曠世猛人…

-No.6- 賜

單說“賜”字，其實意義不是很特别，用其組詞，也無外乎“賞賜”、“恩賜”…

但這樣講也并非說“賜”字非好名。春秋時期就有孔子高徒、孔門十哲之一的端木賜，複姓端木，單名賜字，也即我們所熟知的子貢。此外，端木賜此人還是中華儒商始祖，在如此重商的今天，與其同名也算是沾點雨露…

對于意外得子、忽得貴子者，可以以此為名，以表心懷感恩，以垂上天眷顧…

-No.5- 書

我們經常想給孩子取一個有點書生氣的名字，于是常以“淵”“博”“儒”等字來命，但卻獨獨忽略了近在眼前的“書”字…

以“書”命名不也挺好？春秋時期的晉國便有一個叫栾書的執政大臣，曾輔佐晉景公、晉厲公，也是有名一時的政治家、軍事家、戰略指揮家…

-No.4-敖

“敖”，無人便不傲嬌，無車亦可遨遊…

而“敖”字的本意卻也正是“漫遊、閑遊”之意，通“遨”…

在功利心如此之強的今天，倘不想給孩子太多壓力，不妨以此為名，隻期其從心所欲的同時不離正道…

《詩經》亦有雲：微我無酒，以敖以遊…且古有孫叔敖，曾輔佐“一鳴驚人”的楚莊王稱霸南方…

-No.3- 相如

戰國時期有蔺相如，西漢時期有司馬相如。

其中司馬相如起初隻有乳名，叫犬子，及長大後，覺着此名不雅，又崇拜蔺相如，所以取其名以命己…

亦有大成，尤其愛情…

所以，如今取名大可再取“相如”，說不準能将二人優點兼而得之…且“相如”這兩個字，因為這二人，傳至今天，已經有了其獨特的内涵，即：智 · 愛…

-No.2- 稷

稷，是稷谷的簡稱，而稷谷，又為百谷之長，被帝王奉為谷神。

所謂“社稷”，可分為“社”和“稷”，其中社為土神、稷為谷神，社、稷二字合為一起，便就成了國家的象征…

而由此來看，這個“稷”字是有點“大”，有hold不住之嫌…

不過其實也可以這樣想，其終究是一種農作物的名稱，而民以食為天，以此為名，意“不忘本”…

秦國的秦昭襄王便叫嬴稷，一生也是武功赫赫！

-No.1- 起

将“起”放在第一自然是有私心的，畢竟筆者的網名便叫“起叔”…

而起叔對“起”字的喜歡主要出于這兩方面的原因：

一、古有吳起、白起，均為不世名将，二人之才皆有如天授…

二、一個“起”字本身便含有向上的意思，以此命名，鞭策自己奮發向上，其待自己雄起有日。

【注】因為《史記》中少有記載女性的名字，故以上這些字主要傾向于男名。

-完-

| 文：起叔

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