人類的生育繁衍是通過正常的性生活而産生的。而如今外來文化與傳統文化碰撞激烈，性行為越來越年輕化，十多歲女孩性行為越來越普遍，這個年齡段的人流數越來越多，而且由于未足夠重視，許多人術後未進行必要的充分的休息和調養，造成一些隐患，最終導緻月經紊亂、經量少、盆腔炎、附件積液等，有些甚至終身不孕。

《褚氏遺書·精血篇》曰∶“男子精未通而禦女以通其精，則五體有不滿之處，異日有難狀之疾……”，這是告誡未成年男女不宜性事。“陰已痿而思色以降其精，則精不出而内敗，小便澀而為淋；精已耗而複竭之，則大小便牽痛，愈痛則愈便，愈便則愈痛。”年老之人，淫欲過旺，會導緻小便淋瀝不盡，或者小便難出，再甚者，大小便時疼痛。這講的是說老年人前列腺增生症了。長期性勃起，缺無房事，前列腺反複充血，日久易緻前列腺增生。

又曰：“女人天癸既至，逾十年無男子合則不調；未逾十年思男子合亦不調”。這是說，女子長期無性生活，會導緻月經不調，欲念不遂，沉思積郁，心脾氣結，我們臨床常常看到一些單身太久的30-50遂左右的女性，伴有神經衰弱、失眠，處于抑郁狀态。

古代醫學家為了優生優育，對夫妻交合受孕的自然氣候環境很講究。明代名醫張景嶽則認為，當“天日晴朗，光風霁月，時和氣爽及情思安甯、精神閑裕”，夫婦随性欲的興起而交合，此時便是吉日良辰而無須再加以選擇。如果一旦受孕成胎，則子女非但“少疾，而且必聰慧賢明”，“胎元禀賦，實基于此”。

但如果不知避忌，“犯天地之晦冥（天昏地暗時交合），則受愚蠢迷蒙之氣；犯日月星辰之薄蝕，則受殘缺刑克之氣；犯雷霆風雨之慘暴，則受狠惡驚狂之氣；犯不陰不陽，倏熱倏寒之變幻，則受艱險詭詐之氣。故氣盈則盈（時令之氣正常則氣血也就充盈），乘之則多壽（此時交合受孕則子女多長壽）；氣縮則縮，犯之則多夭。顧人生六合之内（因為人生活于宇宙之内），凡生長壯老已，何非受氣于生成？而智愚賢不肖，又孰非禀質于天地？此感兆元始之大本（這便是影響子嗣優劣最原始的原因），苟思造命而贊化育，則當以此為首務。”

意思是在打雷、日食、月食、大風大雨、氣候忽冷忽熱，不宜房事，否則生子愚賢不肖、癫癡頑愚。為什麼呢，古人認為，以上氣候發生時，是大自然之氣不充盈，必影響到人體内之氣缺損，此時房事不宜。這是天人合一的思想了。

有的新婚夫妻婚後旅遊，往往出現旅途受孕。旅遊時一般生活起居沒有規律，飲食失調，營養偏缺，睡眠不足，會使大腦皮質經常處于興奮狀态，休息不夠，當然就不會有優質的精子和卵子。另外，過度疲勞和旅途颠簸，也會影響胎兒生長或引起受孕子宮收縮，導緻流産或先兆流産。

因此，古人從天人合一、天人相應觀點出發講述的有關交合受孕的氣候宜忌，盡管有些神玄，但是多數是有科學根據，符合優生理論的。

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