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什麼是全國婚俗改革試驗區 婚俗改革要改什麼

生活 更新时间:2024-11-27 16:36:47

  各地的婚俗習慣都不一樣,但近幾年來卻頻頻爆出惡俗鬧婚的事例以及天價彩禮,明明結婚是皆大歡喜的事情卻偏偏搞得烏煙瘴氣。據最新消息了解第二批婚俗改革實驗區已經出爐,那麼婚俗改革要改什麼?什麼是“全國婚俗改革試驗區”?下面就跟小編來詳細了解一下吧!

  什麼是全國婚俗改革試驗區?

  去年4月20日,“全國婚俗改革試驗區”首次進入公衆視野。為進一步推進移風易俗,加強新時代公民道德建設,形成良好社會風尚,促進婚姻幸福、家庭和諧,民政部印發了《關于開展婚俗改革試點工作的指導意見》。

  今年4月9日,經地方申報、實地調研、綜合評估等工作環節,廣東省廣州市、河北省河間市、内蒙古自治區包頭市青山區等15個城市被确認為全國婚俗改革實驗區。

  試驗區城市圍繞婚俗改革試點主題,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,大力推進婚姻領域移風易俗,傳承發展中華優秀婚姻家庭文化,倡導全社會形成正确的婚姻家庭價值取向,遏制婚俗不正之風,不斷提升全社會文明程度和群衆精神風貌,為推進婚俗改革提供鮮活樣闆。

  《意見》要求,要堅持頂層設計和基層探索有機結合,引導鼓勵試點地區圍繞試點任務先行先試、大膽創新,探索形成一批理論創新、實踐創新和制度創新成果,并及時将成熟的經驗做法上升為長效機制。

  婚俗改革要改什麼?

  “講排場比闊氣”:别讓婚宴變“剩宴”

  婚宴,作為一種典型的家庭消費,除了見證美滿、傳遞祝福外,也是一種“人脈宴”。尤其在社交媒體迅速發展的今天,跟風搞“大場面”的現象更為突出。

  一場婚宴結束,留下滿桌剩菜剩飯,很多人對這樣的婚宴浪費現象已經司空見慣。各類喜宴上的餐飲浪費令人咋舌,剩菜剩飯一般會占到菜量的四分之一到三分之一,讓喜宴變成了“剩宴”。

  空盤就是“虧面子”、“硬菜”好看不中吃、喜宴标準年年高、吃不完也不願兜着走……講排場、愛面子以及守舊俗是造成浪費嚴重的主要原因。

  殊不知,這種講排場、鋪張浪費的做法,加重了婚禮舉辦者的負擔,與當前全社會倡導的節儉之風格格不入。

  婚禮不應該是互相炫富,更多應該體現對前來祝賀嘉賓的一種感謝;打造“剩宴”并不能代表自己有多體面,追求健康餐飲理念、理性生活方式才是最大的誠意。

  主人想着熱情招待客人,在分量滿滿的菜品上體現誠意,但是,不浪費的婚禮更體面。餐桌文明是社會文明的縮影,因虛榮心和舊風俗成為餐飲浪費重災區的喜宴應該踩下“急刹車”。

  “萬紫千紅一片綠”:天價彩禮,不是愛情

  彩禮,古時候又稱定親财禮、聘禮、聘财等,來源于西周而後為曆朝所沿襲的“婚姻六禮”,是中國的傳統習俗。而現在在某些地域、某些家庭,彩禮被賦予了太多的物質含義,甚至成為沉重的負擔,失去了本意。

  “三斤二兩”“一動不動”“萬紫千紅一片綠”……關于彩禮有很多俗語,“三斤二兩”是指百元大鈔的重量,按照一百塊錢1.16克來算的話,三斤二兩那就是15萬塊錢;“一動不動”,一動指的是車子,不動指的是房子,如今結婚有車有房似乎已經成了标配;“萬紫千紅一片綠”就是一萬張5塊錢、一千張百元大鈔,加起來也有十五萬之多。

  這一項項彩禮要求讓人聽着直打寒戰,過去是“有情人終成眷屬”,現在是“有錢人終成眷屬”?

  中國農村的婚嫁彩禮一路攀升,尤其是一些貧困山區從最初的幾萬元飙漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現象屢見不鮮。甚至有個别農民把嫁女作為改變貧困生活的手段,使一大批年輕人因彩禮問題而“婚不起”,前段時間觸犯衆怒的“彩禮貸”可謂精準抓住了”用戶痛點”。

  作為中國民間已經流傳幾千年的傳統習俗,彩禮的存在也具有一定的群衆基礎,它不僅是表明男方誠意的一種方式,同時也意味着男女雙方家庭達成了婚姻契約關系,對男女雙方忠于愛情都是一種“約束”。

  但從情理上講,彩禮的多少還應該與當地的經濟發展水平和男方的經濟實力相匹配,那種絲毫不考慮情感因素和實際情況的天價彩禮,既是對傳統習俗的變态式理解,也是對現實婚姻的不尊重。

  “綁新郎摟伴娘”:不是熱鬧,是胡鬧

  婚鬧本是中國的傳統婚姻習俗,圖的是一個喜慶,烘托婚禮的氣氛,比如人們常說起的鬧洞房就是婚鬧的形式之一,“鬧一鬧才喜慶”“結婚不鬧不熱鬧”等鬧婚習俗根深蒂固。

  然而,這種行為早已超出傳統風俗和開玩笑的底線,出格的慶祝方式,讓本該溫馨的婚禮演變成低俗的惡作劇,有的甚至傷風敗俗,影響社會風氣,甚至帶來安全隐患。

  比如,新郎被關鐵籠澆綠漆,新娘被噴一頭一臉的面粉,新郎父親被打造成“燒火佬”造型,甚至還有伴娘被趁機猥亵。更有新聞報道,在鄭州街頭,一名新郎官被人用吊車吊至空中“噴煙霧”、“打屁屁”,場面很是尴尬。

  結婚是一生的大事、喜事,按照當地的習俗适當地熱鬧一下,适當地“為難”一下新人,可增加婚禮的喜慶氣氛,也無可厚非。

  但是,偏離文明軌道的婚鬧披着習俗的外衣、打着祝福的幌子,其本質就是“惡俗”。

  婚鬧民俗要遵循基本社會公德,不能偏離文明軌道。破壞公序良俗、超越法律紅線的婚鬧習俗就是極端惡俗,絕不能當作傳統民俗看待,應該被列入“改革”的範疇,加強規範和整治。

  婚姻是一種責任,而不是一項任務,婚俗改革改的就是那些“不正婚俗”,使婚俗更文明,使婚姻更純粹。

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