導讀：二月二，傳說是龍擡頭的日子，二月二龍擡頭是漢族民間傳統節日。這個節日民間也叫“春耕節”、“農事節”、“龍頭節”。那麼二月二龍擡頭的來曆及傳說是什麼？二月二龍擡頭的由來及習俗是什麼呢？

　　二月二龍擡頭的來曆及傳說

　　民間傳說，每逢農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王擡頭的日子；從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。 我國北方廣泛的流傳着“二月二，龍擡頭；大倉滿，小倉流。”的民諺。

　　每當“春龍節”到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打着燈籠到井邊或河邊挑水，回到家裡便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花，龍王升天，興雲布雨，五谷豐登”，以示吉慶。

　　明代已見此俗。沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍擡頭。鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。”明人于奕正、劉侗《帝京景物略》卷二，春場記載：“二月二曰龍擡頭，煎元旦祭餘餅，熏床炕，曰熏蟲兒，謂引龍，蟲不出也。”龍在中國人的心目中有着極其崇高的地位，古時認為龍是天子的象征，是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。所以“二月二，龍擡頭”這句諺語表示春季來臨，萬物複蘇。蟄龍開始活動，預示一年的農事活動即将開始。

　　“二月二龍擡頭”正式形成民俗節日是在元朝。中國自古是農業國家，氣候的好壞對農業收成起着決定作用。這個節日反映了廣大民衆對春雨的企盼，希望春天有足夠的雨水，為秋天的豐收打下基礎。

　　為什麼要“二月二”才龍擡頭呢？因為農曆二月已進入仲春季節，這時陽氣上升，大地複蘇、草木萌動，農民們就要春耕、播種了，非常需要土壤濕潤，保有水分。這時若是天公降雨，真是太寶貴了，所以有“春雨貴如油”之說。從節氣上說，二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間，這是個既需要雨水，又可能有降雨的時期，人們多麼希望通過對龍的祈求行為來實現降雨的目的。

　　為什麼是龍“擡頭”呢？因為二月初處于驚墊前後，蟄伏一冬的各種動物又恢複了活力，該有所活動了。龍擡頭了，意味着龍也行動起來了，要履行它降雨的職責了。不過，這種說法是一般人對“二月二龍擡頭”的通常解釋，通俗易懂。然而對于“龍擡頭”還有古代天文學方面的解釋，這往往被人忽略。

　　二月二龍擡頭的由來及習俗

　　祭龍

　　在過去，龍擡頭節是祭祀龍神的日子，每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神，祈求龍神興雲化雨，保佑一年五谷豐登。不過，在很多地區，特别是南方，人們也把二月初二作為“土地公生日”，舉行社祭，祭祀土地神。

　　撒灰

　　這一節俗，由來已久，直到今天，許多鄉村地區仍然流行。撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。具體做法，各地不同，大緻為：将灰撒在門前，謂之“攔門辟災”；将灰撒在牆角，意在“辟除百蟲”；将灰撒在院中，作大小不等的圓圈，并象征性地放置一些五谷雜糧，稱做“圍倉”或“打灰囤”，以祝豐年；将灰撒在井邊，呼曰“引龍回”，以求風調雨順。撒法各地不盡相同，一般是從井邊開始，一路逶迤撒來，步入宅廚，環繞水缸，灰線蜿蜒不斷，甚為有趣。

　　理發

　　漢族民間有種說法，曰：正月剃頭(理發)死舅舅。此說雖無根據，也很荒謬，但影響卻極深，因此，在春節前無論多忙，人們都要抽出空來理一次發，然後就要一直等到“龍擡頭”的日子了。二月二理發，俗稱“剃龍頭”，據說可以帶來一年的好運，因此，“是日，多剃發”。

　　熏蟲

　　進入農曆二月，天氣漸暖，各種昆蟲開始活動，有些昆蟲對人的健康是有害的，所以二月二這一天，人們紛紛攤烙煎餅、燃燒熏香，希望憑借煙氣驅走毒蟲。

　　擊房梁

　　就是用木棍或者竹竿敲擊房梁，以驚走蛇、蠍等毒蟲，毋使為害。有的地方流行敲擊炕沿，目的與敲擊房梁相同。

　　二月二龍擡頭的傳說

　　“春龍節”的來源，在我國北方民間流傳着這樣一個神話故事。說，武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳谕四海龍王，三年内不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽着民間人家的哭聲，看着餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑： 龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。人們為了拯救龍王，到處找開花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花，不就是金豆開花嗎？就家家戶戶爆玉米花，并在院子裡設案焚香，供上開了花的"金豆"。龍王擡頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道："金豆開花了，快放我出去！"；玉帝一看人間家家戶戶院裡金豆花開放，隻好傳谕，诏龍王回到天庭，繼續給人間興雲布雨。從此，民間形成了習慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。

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