導語：昨天代表已經過去的日子，今天意味正在經曆的日子，明天是指還沒到來的日子。昨天、今天和明天是相互聯系的，每天都很重要。那麼，即日是今天還是明天？即日的出處是什麼？

　　即日是今天還是明天

　　即日是今天，意思是當天，當日或近幾天之内。每個人都活在今天裡，珍愛今天，從今天做起，今日事今日畢等哲學意義都是要求人們，把握今天，也同時在把今天之際又将很快變成明天從而變成曆史，珍惜今天的現實意義就是珍愛生命。所以，今天的哲學意義在于紮實與奮進，回首和展望，禅悟和開拓。

　　即日的出處

　　《史記·項羽本紀》：“項王即日因留沛公與飲。”

　　宋 楊萬裡 《送王監簿民瞻南歸》詩：“盧溪在山不知年，盧溪出山即日還。”

　　明 馮夢龍 《東周列國志》第二回：“太史伯陽父歎曰：‘三綱已絕，周亡可立而待矣！’即日告老去位。”

　　清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“稚農恥之，即日還裡，假僧舍以居。”

　　《後漢書·伏湛傳》：“帝知湛為青徐所信向，遣到平原，異卿等即日歸降，護送洛陽。”

　　宋 蘇轼 《與範元長書》之十一：“到容南，知昆仲皆苦瘴痢。又聞尋已痊損，不知即日何如？”

　　明 施耐庵 《水浒傳》第四七回：“我也每每聽得有人說，祝家莊那厮要和俺山寨敵對。即日山寨人馬數多，錢糧缺少……因而正好乘勢去拏那厮。” 

　　明 羅貫中 《三國演義》第三十四回：蔡瑁見表持疑不決，乃暗與蔡夫人商議：即日大會衆官于襄陽，就彼處謀之。

　　國際日期變更線的由來

　　生活中，我們常常會見到這樣的情況：到酒店住宿時，會在酒店大堂看到好幾個鐘表，上面顯示了諸如北京、紐約、倫敦、東京等世界主要城市的不同時間；運動員到國外比賽、民衆出國旅遊常常需要倒時差；新聞播報員在播放國外新聞前總是會加一句“當地時間”，比如“現在插播一條叙利亞新聞，當地時間2日淩晨，叙利亞首都大馬士革多次響起巨大爆炸聲……”。

　　由此可見，每個國家和地區都有“自己的時間”，也就是說，全球不同地區都都以自己所看到的太陽位置作為确定“一天”的标準，都有自己的“昨天、今天、明天”。随着世界各地交往越來越頻繁，為了方便交流，不至于因為時間的不統一而導緻的各種混亂，需要規定一個公共的“世界時間”，既然有世界時間，那麼就需要一條“日期變更線”，用以區别“今天”和“昨天”。為避免混亂，公認180°經線作為日期變更線，因為是以“格林尼治時間”為标準的日期變更線，這就是“國際日期變更線”。

　　日期變更線不是直線

　　國際日期變更線并不是一條直線，而是折線（這是為了保證同一個國家的領土内能夠使用統一的時間）。它北起北極，通過白令海峽、太平洋，直到南極。國際日期變更線的拐彎大緻是：第一處在俄羅斯東部即白令海峽，這樣就能保證俄羅斯在180°經線以東地區能夠和全國時間統一。第二處在美國的阿拉斯加地區、阿留申群島，這樣能保證美國在180°經線以西地區能夠和全國時間統一。

　　第三處在南太平洋，向東突出。這主要是為了照顧太平洋上面的島嶼國家。這裡需要重點說一個國家——基裡巴斯共和國，簡稱基裡巴斯。很多人對這樣一個太平洋島國并不熟悉，甚至沒有聽說過，但是這個國家卻是是世界上唯一縱跨赤道且橫越國際日期變更線的國家，也是唯一一個跨越東、西、南、北半球的國家。如果跨越國際日期變更線就相差一天的話，那這個國家内部豈不是東西時間相差24小時。所以，為了便于居民生活方便，基裡巴斯政府後來改為從最東到最西的時差為兩個小時。

　　按照規定，凡越過國際日期變更線時，日期都要發生變化：從東向西越過這條界線時，日期要加一天，從西向東越過這條界線時，日期要減去一天。

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