西方哲學，我們認為它的源頭，就是泰勒斯。
因為泰勒斯是西方第一個提出“世界是什麼”的哲學家。
泰勒斯本人也給出了一個答案，“世界是由水組成的。”
直到馬克思時代，馬克思認為世界是物質的，物質是客觀實在性的。
實際上這個回答是正确的，至少在現階段是正确的。
馬克思主義哲學自己也說，事物的認識是有限的，隻能無限地接近本質，而無法抵達本質。
實際上，我們的思想也受到了馬克思主義世界觀的嚴重影響。
因為我們從小就開始學習馬克思主義哲學。
相對于馬克思主義哲學來說，西方的其它哲學都沒有它先進。
畢竟，我們在寫論文，分析事物和認識事物的過程中，應用的基本上是馬克思主義哲學。
這是西方哲學的世界觀中的認識論，世界是什麼的回答。
那種用具體的事物作為世界的本質，是不存在的。
即使“以太”存在，以太也有被再深度認識的過程，又會有人問，“以太”是什麼組成呢？
所以，用具體事物作為世界的本源是不可取的。
隻有中國古代哲學的回答，恐怕是最全面的。
《易經》的第一位代表伏羲就指出來了，世界是由陰陽組成，陰陽是世界的基本元素。
雖然表述沒有，因為當時沒有文字。
但是，它用陰爻與陽爻表達一切思想，就可以看到他的思想。
伏羲的八卦是無字天書。
到周文王，有了六十四卦，文字也存在了。
内容就豐富了。
到老子的《道德經》（當時是《老子》，漢代改稱《道德經》）和孔子的《十翼》，
我們的哲學觀念就相當完備了。
世界是陰陽的和諧統一，
無是陰，有是陽，
一生二，二生三，三生萬物。
有無相生，萬物相生相克。
相生中誕生，相克中消亡。
這一切觀念都表明了，世界就是由陰陽和諧統一的。
證明和表述都非常明确完整。
那麼您的看法呢？
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