普羅米修斯的疑問句?來源：讀特計算機科學家丹尼爾·希利斯說過，鐘表的機械裝置成為人類理解自然法則的一個隐喻，計算機不過是鐘表的嫡系子孫如果人類可以把太陽想象成鐘表一樣的自動裝置，對自然界的其他認知便順理成章了，技術的進程由此開始，今天小編就來說說關于普羅米修斯的疑問句?下面更多詳細答案一起來看看吧!

普羅米修斯的疑問句

來源：讀特

計算機科學家丹尼爾·希利斯說過，鐘表的機械裝置成為人類理解自然法則的一個隐喻，計算機不過是鐘表的嫡系子孫。如果人類可以把太陽想象成鐘表一樣的自動裝置，對自然界的其他認知便順理成章了，技術的進程由此開始。

當然，并非所有的技術給人帶來的都是便利與舒适，它也可能帶來恐懼、戰争。一個小技術，也可能引起人類的大問題。如超聲波胎兒檢查，造成了亞洲社會的男女失衡。當前世界上的很多問題，多是以前的技術所制造的。未來人類遇到的很多問題，也隐藏在今天的新技術中。

人腦和心智創造了技術，技術又反過來改變人腦和心智，于是經過修正的大腦也成為技術的一項發明。人類是生物物種，同時也在成為一個技術物種。計算機技術使信息成為今天這個星球增長最迅猛的事物。技術因這種信息的超級鍊接，也加快了自我增強與滋生的速度。然而，人腦的增強卻是緩慢的，我們有時已無法跟上我們所創造的技術。

計算機技術也一直處在自主的成長之中，這一過程是不可逆的。如今計算機不僅成長為社會結構中重要的一部分，它也在參與塑造社會形态。

越來越多的科學家開始擔憂，常年使用網絡，會強加給人一種機械化視角，這一視角可能會減弱社會整體中的人性。這一征兆，在當下彌漫于自媒體中的戾氣，似乎已有所顯現。如果人類一切有趣、暧昧、不明的部分，都變得可以計算，對人類文化來說，可能并不意味着什麼好事。

技術看似給人類更多的機會和選擇的可能性，但随着層層疊疊的技術累積，其實留給人類的選擇範圍，卻越來越小。技術創造了手機和電腦，但它并沒有給不用手機和電腦的人留下什麼選擇權，除非你準備自絕于社會，否則你隻能等待被生活抛棄。

德國哲學家安德斯有過一個命名：普羅米修斯的羞愧，大概意思是指，人在技術和機器面前所感受到的一種自歎不如的羞愧。人甚至會把這些機器，視作比自己更高一等的存在。與機器經過精确的設計與制造不同，人類誕生的方式，倒顯得盲目一些，沒有人在生孩子以前，知道自己的孩子會怎麼樣。

正因為普羅米修斯有過巨大的榮光，這種羞愧才顯得更有深意。“我算什麼？”，在未來社會，更多的人都會這樣問自己。越來越多的人從内心感到羞愧，因為自己沒有像機器那樣被精确地制造出來。機器的自我，開始漸漸超過人類的自我。創造與被創造的關系，出現了倒置，如奧古斯丁說的，人膜拜自己的創造物，而不是造物主。

技術開始有一種高于人自身的價值，人不過成了使用技術的人。技術和機器反而成了世界中的高傲者。那些親手制造了複雜機器的人，在自己的産品前，也會感到羞愧，因為他不過制造了其中某個部件，或參與了某種組裝。他也是這技術君主面前的一個臣民。

（作者系文化學者）

（作者：葉匡政)

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