現在很多人覺得生魚片是日本的特色美食,但其實生魚片最早出現于唐代,而且也是從長安傳播出去的,再一次感歎中華美食文化。那麼生魚片由我國唐朝傳入日本的嗎?唐長安城究竟有多繁榮?下面小編帶來介紹。
各國商賈往來使臣朝拜,當時人口規模一百萬的唐長安城,外國人比例高達5%,各國文化交彙融合,當下大家都很喜歡的生魚片也正是在這個時期從長安傳入日本的。這大概就是舌尖上的文化傳播吧,中華文明一直在以各種方式深刻影響着世界。
其實,吃生魚片這個傳統咱們這兒很早就有,我國古代典籍對生魚片的記載可上溯到公元前823年。
生魚片又稱魚生,古稱魚脍(kuài)、脍或鲙,是以新鮮的魚貝類生切成片,蘸調味料食用的食物總稱。“脍”字指切細的生肉,也可表示把肉切細的動作。現在看“脍炙人口”,是不是更能體會其中的意思呢?
脍後衍生出了“鲙”字,以“魚”為偏旁專門表示生魚片。《詩經·小雅·六月》中就“炰鼈脍鯉”一詞,脍鯉就是細片生鯉魚肉。
大唐文人對“生魚片”的喜愛也是溢于言表:“此行不為鲈魚鲙,自愛名山入剡中”
李白:朋友你信我,我這次來真不是來吃“生魚片”的!“暫憶江東鲙,兼懷雪下船。”
可見我國在唐朝就有吃生魚片了。
西安在曆史上,它有過鎬京、大興等許多名字,但最廣為人所知和受到喜愛的,還得是長安這個名字。在今天的西安,保存着中國現存規模最大,最完整的一段城垣,但唐朝時長安城的大小是如今城牆内面積的十倍,足足有約九十平方公裡,比同時期阿拉伯帝國的首都巴格達大了六倍。
有着如此巨大的規模,長安城卻井井有條,毫不混亂,這一點要歸功于它直到今天依然不落後的城市規劃。作為當時的首都,長安城中當然要有皇城、宮城,它們處在整座城市的正北居中方位。而作為中軸線的朱雀街則是貫通南北,将長安城分成了東、西部分,而城内南北十一條、東西十四條大街,則是将整座城市的居民區劃分為了一百一十塊"坊"。
在如同棋盤般整齊的長安城裡,分别于東部、西部各有一個市場,也就是著名的東市、西市。
這裡集中了長安城主要的商店,等于是今天的經濟中心,這樣的布局有助于實現"商業集聚",從而帶動消費、節省社會成本,總之是一種十分聰明地設置。關于長安城中繁華街市的記載,許多史料中都有着記載,感興趣的小夥伴們可以找來讀一讀。
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