孫小甯離開書店要去南方打工，吳倩找周秉昆希望肖國慶能頂了孫小甯的缺，周秉昆沒同意，吳倩絕望地向周秉昆大吼：“你這是要往死裡逼我們嗎？”

許多人說吳倩太自私、太貪婪了，周秉昆把房子讓他們一家住，不收他們一分錢，她不知道感恩，還抱怨，還把所有的氣都撒在周秉昆身上，還逼着周秉昆給肖國慶找工作，說她是一個貪得無厭的女人。

這件事情單從表象上來看，吳倩就是那種升米恩鬥米仇的人，不僅自私，而且無情。但是如果你深挖這件事情的本質，你會發現吳倩自私的背後是老百姓生活在苦難裡，苦苦掙紮卻伸不出頭的那種悲涼和無奈。

吳倩和肖國慶，以及他們的哥們兒和姐們兒都屬于工人階層，都是靠勞動力吃飯的人。

雖然算不上大富大貴，但也是溫飽不愁，如果日子一直這樣過下去，對他們來說未嘗不是一種幸福，可是他們生活的年代是一個不平凡的年代，注定了他們的生活也不會一帆風順。

他們都出生在五六十年代，那時國家剛剛建立，百廢待興，緊接着上山下鄉，知青返城潮，改革開放。

每一件事對他們的人生都影響極大，上山下鄉時他們雖然都留在了城市，但是因為時代的原因，他們都沒有繼續上學，而是開始工作，吳倩是飯店服務員，肖國慶是木材廠工人，秉昆是醬油廠出渣工，喬春燕去修腳，總之都是靠勞動力吃飯。

出賣勞動力他們也很知足，在他們安穩地過着自己的小日子時，知青返城潮沖擊着城市的就業，大量的知青返回城市，無論是住房環境，還是就業機會，對他們都是一種威脅。

肖國慶的姐姐和姐夫返城後沒有地方住，隻好和父母擠在一起，肖國慶和吳倩隻能出來租房子住，因為比起沒有工作的姐姐和姐夫，他們的日子還好過一點，從這一點上來說，他們是大度的，是善解人意的，這或許就是經濟基礎決定人生态度。

肖國慶和吳倩出來租房子住後，日子就過得緊巴巴的。

日子不好過，最容易産生怨氣，怨氣積累到一定程度必須發洩出來，要不然會把人憋死。當他們在喬春燕家聚會時，吳倩巴拉巴拉一通說，一通抱怨，被喬春燕嘲諷為祥林嫂。

我們很多人隻看到吳倩抱怨的惹人煩，忽視了她生活的無奈，她是靠通過和朋友們抱怨一下來排解自己。她其實和現實中的我們很多人一樣，油價上漲一兩毛，網上就一片罵聲，房價高了，網上一片罵聲，罵來罵去也解決不了問題，油價該漲還漲，房價該高還高， 罵一罵隻是緩解一下自己的情緒，然後該幹嘛還幹嘛。

吳倩的抱怨也沒有解決她的問題，無情的打擊，該來還是來，她失業了，這對他們的家庭來說簡直就是雪上加霜。

這時候中國老百姓“抱團取暖”的階級意識幫助了他們，周秉昆不但把自己的房子讓給他們住，還給吳倩找到了工作，讓她去書店上班，這絕對是雪中送炭。

吳倩對書店工作非常珍惜，她用勞動證明自己的價值，把書店的邊邊角角擦得幹幹淨淨，纖塵不染，對書店中搬書扛書的重活從來不叫苦。什麼書在什麼地方，她記得清清楚楚，顧客問什麼書在哪，她打着算盤珠子，随口就能答出來，她用自己的專業能力證明自己的價值，她不是來混閑飯的。從這一點上來說，吳倩很拎得清的，她是一個優秀的員工，她對得起周秉昆，沒有給他丢臉。

改革開放了，所有的企業都在改制，工人下崗，買斷工齡勢在必行，這是國家政策，個人無力改變。

就像呂川說的，這是工人階級的陣痛，最能感受這個陣痛的就是肖國慶們，肖國慶下崗了。

原來兩個人掙工資能夠維持一家生活，現在隻有吳倩一個人工作，勉強夠一家人吃吃喝喝，還是緊巴巴的。

原著裡描寫吳倩為了多掙一份錢去應聘公園裡的清潔工，可是沒有想到清潔工也是許多人争搶的工作，早被這個科長，那個處長們的親戚内定了，公開招聘隻不過是走個流程，吳倩沒有應聘上，傷心得大哭了一場。

看到這裡的時候特别心酸，在許多人眼中特别不屑的清潔工，在底層苦苦掙紮的吳倩們眼中卻是求之不得的好工作，他們争搶這份工作，隻是為了好好的活着。

經曆了那個特殊年代的他們，大多都是小學畢業，有的初中上了一兩年，總體上沒什麼文化知識。

高考恢複，改革開放後，大量的大學生、高中生進入社會。無論是從年齡上，還是從學曆上，他們找工作都是碾壓吳倩和肖國慶們，肖國慶們根本找不到工作。

為了生活，肖國慶去路邊找活幹，即使是這樣的零散工，也不是日日有活幹，也有點朝不保夕的意味，這樣戰戰兢兢的日子，任誰都有一種恐懼感。

他們本來就生活在不安定中，對未來有種恐慌，聽到秉昆讓他們搬家，吳倩本來繃得緊緊的弦一下子崩裂，拿在手裡的水果和罐頭都拿不住，一下子掉落地上，水果滾落四散，罐頭瓶子碎裂，湯湯水水流了一地，就像是吳倩那顆被撕碎的心四處散落，讓人看着心酸、悲傷。

對于吳倩來說，離開秉昆的家，等于是走投無路。

對未知生活的滿腔恐懼，壓得她喘不上氣來，她需要靠發洩來平複自己，她不能對秉昆發洩，也不能把氣出在丈夫肖國慶身上，兒子就成了她發洩恐懼的垃圾桶，大聲吼兒子：“你不好好學習，就像你爹你媽一樣，沒地兒住，住大馬路上去。”

他們一家确實沒地方住，隻能回到肖國慶的父母家，一家九口人擠在一張炕上，公公，婆婆，姐姐，姐夫，丈夫，兒子都擠在這張炕上。

我不知道别人是什麼感覺，我看到這裡的時候覺得無法想象，這得困難到什麼程度？這是家嗎？這都不是家，這就是睡覺的一個窩。

在貧窮面前連起碼的尊嚴都沒有了，那一刻，我一下子就理解了吳倩。後來她去找周秉昆，希望讓肖國慶頂了孫小甯的缺，被拒絕後，她大聲嘶吼：“你這是要往死裡逼我們嗎？”，我對她不再讨厭，也不厭煩，隻覺得可憐。

吳倩的自私，不是她本來就是那樣，她也曾是一個可愛的、善良的女人，善解人意的女人，可是生活生生的把她壓成了一個讓人憎惡的女人，這有時代的原因，有社會的原因，也有她本身自身的原因。

吳倩的自私，隻是當時社會中的一個縮影，光字片中沒有一家好過的，趕超一家同樣沒地方住，借住在鄭娟的房子裡，喬春燕家看似過得不錯，其實也是一地雞毛，秉昆有一個教授姐姐和一個當官的哥哥，照樣住在光字片那個髒亂差的地方。

時代要變，國家要改革，必然要有一群利益既得者，就像呂川、向陽他們考上了大學，日子一天天好起來。同樣也要有一群利益受損者，吳倩、國慶、趕超們就是這一群利益受損者，在國家經濟統籌的年代裡，他們改變不了自己的命運，隻能在時代的動蕩下沉沉浮浮。

吳倩的自私和憤怒，隻是他們表達怨氣的一種方式，恰恰是這種方式讓我們看到了當時的社會百态，人間凄涼，這或許是作者讓吳倩自私的真正用意。

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