83版射雕

《射雕英雄傳》裡面的乞丐洪七公，過的生活是十分潇灑惬意的：

他沒有老婆，不用日日聽着老婆管束唠叨，也不需要掙錢給老婆買花戴；也沒有兒女，不像黃老邪和歐陽鋒，還得一把屎一把尿把孩子撫養大，考慮孩子的教育、婚姻問題。沒錢用了，看到不靠譜的人順手打上一架，就能“順手截得幾枚金镖”。

生活上也不甚講究，穿的是破衣爛衫，吃的是殘羹冷炙。嘴巴實在饞了想吃點好的，輕功一飛，躲在皇宮内禦膳房的大梁上，一躲就躲一個月。禦廚做好的菜，但凡他看上的，直接連盤端，吓的衆禦廚以為鬧了狐狸大仙。皇帝都沒有他過的逍遙。

他居無定所，不用考慮買房、買地或者買鋪子。困了累了，樹杈上能睡，屋檐上能睡，破廟裡也能睡。他也不用考慮職務升遷。雖然當乞丐聽上去不怎麼入流，但好歹也是天下第一大幫。破船還有三斤鐵呢，當個丐幫幫主，不丢人。

所以，《射雕英雄傳》裡的洪七公，整天就是一副優哉遊哉的樣子，每次出場都沒個正形：

初遇郭靖黃蓉，純粹是被黃蓉烤的叫花雞饞去的，“喉頭一動一動，口吞饞涎”。見面第一句話便是：“撕做三份，雞屁股給我”。一點都不顧及自己的形象和身份地位。

出手教訓侄子輩的歐陽克，他懶洋洋的躺在房梁上，還把他吃剩下的雞骨頭直到扔到了人家嘴裡，真是既不禮貌，又不雅觀。

哪像人家黃藥師，每次出場打架，都是自帶鼓風機：一襲青衫，負手而立，鼻孔向天，神色峻然，偶爾還耍點帥，人未出場，蕭聲先來。那架勢就是：天下人老子都不放在眼裡。

就連洪七公調停黃藥師與全真七子的矛盾，說話都糙的不得了，盡管是一番好意：他罵全真七子是一群“雜毛”，說黃藥師、江南七怪這些人“說話如同放屁”；提醒人家練功，說話聽上去還是像在罵人：“一群死道士跟别人打麼”？

還好他是丐幫的第十八代幫主，“五絕”中的北丐。換做其他任何一個人敢說這話，絕對要被衆人一巴掌拍死，或者唾沫淹死。

然而，就連武功，他似乎也并不是多麼在意。歐陽鋒和黃藥師一心一意找《九陰真經》，還分别鑽研了毒蛇毒針、奇門遁甲，一燈大和尚躲在深山老林裡專注修煉内功，老頑童本身就是武癡，隻有洪七公自己，“二十來年，好吃懶練，不像别人用功那麼勤奮”。

甚至，他對自己研發出來的武功，也特别随意，一點沒有專利保護的想法：穆念慈因救了兩個受傷的乞丐，洪七公教了她三天的“逍遙遊”；丐幫弟子黎生立了大功，他教給人家三招“降龍十八掌”；為了吃到黃蓉做的美食，他差點把整套“降龍十八掌”都教給了郭靖。

而對比一下桃花島的黃老邪，其門下弟子即便已被逐出師門，但是沒有師父的允許，連自己的親生兒女都得不敢私自授傳：

大弟子陸乘風的兒子陸冠英拜在仙霞派枯木大師門下。他明知兒子學的不得法，學的一直是一些不入流的武功，但是怕兒子纏着自己，索性裝作不會武藝，瞞了孩子十幾年，也荒廢了孩子十幾年；

二弟子曲靈風，遺下一個女兒傻姑。黃藥師讓她演練時，傻姑是“奔到門邊，關了門窗，偷偷在門縫中張了張，打了幾路拳法”。很顯然，曲靈風在世時，都是如此這般遮遮掩掩的練拳，傻姑不知道躲在哪裡偷看，才有此模仿舉動。

在那個功夫為王、技術就是核心競争力的時代，各門各派對自己的本門功夫都是嚴防死守，壁壘森嚴。若無師徒名分，絕對不會随便教授，更不允許别人私自學習。梅超風私自學了部分《九陰真經》，臨死前還自斷了手臂，“把經書上的功夫還給了師父”。《笑傲江湖》中令狐沖無意偷看了青城派練武，其實什麼都沒有學到，依舊被别人一路追殺的屁滾尿流。

所以，真的是隻有洪七公，不按常理出牌。

但是，這樣率性而又任性，有點可氣又有點可愛的洪七公，真的就是這樣灑脫嗎？還是另有隐情？

今天，我們來解密一下中年人洪七公，到底是怎樣。畢竟，除了是個乞丐，他身上的光環還包括：幫主，“北丐”，“大俠”。

77版射雕，好老的版本。。

丐幫不是那麼好管的。

書中寫到：丐幫弟子數十萬，遍布大江南北，可見其數量之多；從員工素質上講，丐幫弟子盡皆烏合之衆、偷雞摸狗之徒。如果再堕落一點，殺個人、放個火、拐賣個兒童、侮辱個婦女都不是沒有可能的事情，畢竟大部分丐幫弟子還都會武功。

可是，在洪七公的治理下，彼時的丐幫，風清氣正，幫紀嚴明。幫規第四條明明白白寫着：凡我幫衆，須得行俠仗義，救苦扶難。

這聽起來簡直像個笑話。乞丐本是為生活所迫最不得已而為之的職業，管好自己不餓肚子就行了吧，還要管着别人不幹壞事？放到今天，别說丐幫，馬雲、俞敏洪等還算有良心的大企業家都不敢這麼要求自己的員工。最多也就是捐捐款，發表點公衆演講，呼籲一下大家多關注教育、提升一下個人素質，誰敢要求員工們必須得掃黑除惡、見義勇為？

但是，丐幫弟子還真能做到。書中所列出的有名有姓的俠義之代表，有小角色黎生、餘兆興、魯有腳三人。唯一的反面典型，是四大長老之一的彭長老，最後還被雙雕啄瞎了眼睛。

在嘉興寶應，丐幫五袋弟子黎生與餘兆興與歐陽克交手，打的很是激烈。如果沒有郭靖相助，黎生的一雙眼睛當場就得廢掉。兩人為什麼會打起來？不是因為丐幫的小叫化子被歐陽克欺負了，而是小叫花子發現别人被歐陽克欺負了——寶應“三天之内接連失蹤了四個少女”，于是彙報給了黎生，黎生便要來管。連歐陽克都嘲笑：你是要飯的還是捕快公人？這事跟你有什麼相幹？

不止關心失蹤婦女，而黎餘二人看見其他不平的事都要管：鐵掌幫幫主裘千仞上門尋釁，就是因為這兩人“見鐵掌幫朋友欺壓良民、還要擄虐婦女，我二人忍耐不住，是以出頭阻止、動起手來”。結果遇上一個是非不分的假幫主楊康，非逼得二人向當衆道歉，二人一口氣咽不下，甯死不辱，“遂從腿中抽出一把短刀，一刀插在心口，立時氣絕”。

這兩人，敬他們是條真漢子！

同樣是在這丐幫大會，洞庭湖軒轅台上。裘千仞除了過來向黎餘二人問罪，還帶了數箱金銀珠寶，要求隻有一個：丐幫弟子從此撤到大江以南。四大長老之一的魯有腳當場拒絕，并與之翻臉：幫主人稱“北丐”，這北方，是能随意退讓的麼？于是與裘千仞交手，一雙大腳生生被人折斷。

為什麼魯有腳不同意衆弟子撤到長江以北？反正都是讨飯，在哪裡不能讨呢？

原書中給處了答案：

“丐幫在江北素與金人為敵，諸多掣肘，金兵每次南下，丐幫必在後方與金兵擾亂，或刺殺将領，或焚燒糧食。若丐幫衆人南撤，則大利金兵。”

所以，看明白了麼，丐幫可不僅僅是江湖門派，它在彼時南宋朝廷無能、天下局勢紛擾的情況下，還主動承擔了敵後遊擊隊的重任。天下興亡，匹夫有責，乞丐也不例外。

每每想到這一點，我對洪七公就佩服的五體投地。古語說：倉廪實而知禮節，衣食足而知榮辱。讓一衆生活在最底層、連飯都吃不飽、沒有個人尊嚴的乞丐，去秉持高尚的道德情操，關心他人生死、關心國家榮辱，除了洪七公，又有誰能做的到。

更何況，對比當時江湖的其他門派，就知道丐幫當這“出頭鳥”有多難得：

桃花島亦正亦邪，黃藥師自己不随手傷人已屬難得，更别說門下還有黑風雙煞兩個敗類；全真教崇尚清靜無為，除了丘處機處處愛打抱不平，其他人對麻煩都是能避則避，絕不主動上前；

白駝山不用說，歐陽鋒為了《九陰真陰》，幾乎成了金國六王爺的座上賓；鐵掌幫更是堕落，堂堂一幫之主裘千仞還甘當完顔洪貼的狗腿子，跑來丐幫當說客；

大理段氏直接就是不問世事；黃蓉有性命之憂，郭靖還得打敗他座下漁樵耕讀四大弟子方能見上一面。至于普通人的生死，或者天下的興亡，與他何幹？

真的是隻有丐幫，雖沒人會念“苟利國家生死以，豈因福禍避趨之”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，但是他們以貧賤之身，烏合之力，幾個臭皮匠的智慧，硬生生抗下了這等重擔。他們，是真正的英雄。

天下有此丐幫，丐幫有此幫主，幫主有此門徒，幸矣。

林依晨胡歌版射雕

這一段應該是在明霞島上，七公将傳位于黃蓉

（三） “北丐”洪七公：他練武從不是為了争得天下第一，高手的人生自有境界

除了是一幫之主，需要管理好整個幫派，洪七公對于自己的武學技能，其實也一直在着力提升。畢竟在那個時代，個人的武學造詣直接決定了你是有資格當天下第一大幫的幫主，還是被别人一刀砍翻，甚至滅口滿門。

按書中的記載，洪七公雖然懶懶散散，但其實是一個十分聰明的人。在老技術的升級換代、新技術的研發創新的路上，他從未停止：

比如：洪七公生平絕學降龍十八掌，是“一半得自師授，一半是自行參悟”，“雖然招數有限，但每一招均具絕大威力”。甚至當年華山論劍，王重陽等對這掌法都極為稱道，如果洪七公多練幾年，說不定奪得“武功天下第一”的名号就是他。

在竹林中教郭靖黃蓉練拳，遇到歐陽克的毒蛇陣，當場吓退他們之後，回頭就研發了“漫天花雨散金針”。這一套暗器手法一出手就可以打遍敵人周身數十個穴道。黃蓉拿這個功夫打歐陽克，歐陽克吓直呼“我命休矣”。

偶然間看到歐陽克的“靈蛇拳”，其實這是歐陽鋒研發的秘密武器，意欲出其不意、“于二次華山比武時一舉壓倒餘子”。結果，一下子被洪七公“觑到了其中關竅”，“經數晝夜的凝思，此後又不斷練習”，找到了破解的法門。在與歐陽鋒的對決中，反倒是他出其不意，勝了歐陽鋒一大招。

雖然對武學如此上心，但是人到中年的洪七公，卻是早沒有了争奪“天下第一”的野心。前文已然說過，他對于自己本門的武功，并不像其他門派那樣嚴防死守，反而更像是一種福利，誰做了好人好事，他拿功夫來獎賞；他想吃美食，功夫就可以拿來抵賬。

對于二十年前約定的華山論劍，雖然洪七公也确實參加，并使出全力打敗了歐陽鋒，但是他與黃藥師的比試，看來看去，都更像是武藝的切磋，到底能不能奪得天下第一，其實并不十分在意。

為什麼不十分在意？因為洪七公懂得，江湖之外，還有人生。

書中丘處機曾對“五絕”做如此評價：

“黃藥師行為乖僻，雖然出自憤世嫉俗，心中實有難言之痛，但自行其是，從來不為旁人着想，我所不取。歐陽鋒作惡多端，那是不必說了。段皇爺慈和寬厚，若是君臨一方，原可造福百姓，可是他為了一己小小恩怨，就此遁世隐居，亦算不得是大仁大勇之人。

隻有洪七公洪幫主行俠仗義，扶危濟困，我對他才佩服得五體投地。華山二次論劍之期轉瞬即至，即令有人在武功上勝過洪幫主，可是天下豪傑之士，必奉洪幫主為當今武林中的第一人。”

所以“五絕”之中，其實隻有洪七公參透了“武俠”之大義：即便在“武”字上争得天下第一，那也隻是技術一流，算不得上乘；唯有做到濟世救人，在“俠”字上下功夫，那才是真正的天下第一。

朱茵版射雕，其實朱茵演的黃蓉也很可愛

（四） “大俠”洪七公：壞人他不一定都殺，但是他殺的一定是壞人

有江湖就有善惡，有打鬥就會有傷亡。在《射雕英雄傳》中，即便很多人都德高望重或者名譽很好，但是也不敢放話說：我平生沒有做過一件壞事，沒有錯殺過一個好人。

所以當裘千仞被一燈大師、瑛姑、周伯通等人圍攻時，質問衆人憑什麼殺他，“哪一位生平沒殺過人、沒犯過惡行”，衆人皆被“擠兌住了，分别想到自己一生之中所犯的過失”，竟是黯然不敢上前。

甚至耿直Boy郭靖，在書中的人設一直是聽話好孩子、忠厚老實人，一想到自己在蒙古軍中擔任西征大将時，死在他手下的無名士兵無數；而年輕女孩黃蓉，想到自己騎馬偶遇兩個地主大胖子，隻因為她看的不順眼，上去拿峨眉鋼刺割了人家的鼻子，頓時都沒有了言語。

唯有洪七公，敢威風凜凜地站出來：

“老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非貪官污吏、土豪惡霸，就是大奸巨惡、負義薄幸之輩。老叫化貪飲貪食，可是生平從來沒殺過一個好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”

而後斥責裘千仞通敵賣國，有辱當年上官幫主的一世威名，一番話氣貫長虹，看的我心馳神往。大俠啊，就應該這樣！

于是裘千仞“猛然間天良發現，但覺一生行事，無一而非傷天害理”，甚至羞愧的轉身就想跳崖。足可見其内心震蕩。

但是洪七公是不是見到壞人就要殺？還真不是。在書中第二十一回《千鈞巨石》章節中，歐陽鋒與洪七公在船上貼身肉搏，情勢兇險。歐陽鋒不小心卻被壓在着了火的船帆下：

“他雖遭危難，心神不亂，豎起蛇杖要撐開帆布，豈知蛇杖卻被桅杆壓住了豎不起來。他心中歎道：“罷了罷了，老兒今日歸天！”突然間身上一松，船帆從頭頂揭起，隻見洪七公提着船頭的鐵錨，以錨爪鈎住了橫桁，正在将帆拉開。卻是洪七公不忍見他就此活活燒死，當即出手相救。”

為什麼洪七公要殺了裘千仞，卻要救了歐陽鋒？論作惡程度，歐陽鋒不必裘千仞差。甚至因為歐陽鋒在全書中是主角之一，裘千仞隻是一個小配角，筆墨不多，很多人讨厭歐陽鋒的程度，猶勝過裘千仞。但是，洪七公為什麼要如做此選擇？

年少時看到這一段，百思不得其解。書中還有多處洪七公出手救了歐陽克，歐陽克絲毫不領情的片段，更看得我郁悶之極。江湖，不就應該是快意恩仇麼？若壞人都這麼輕易放過，那正義如何彰顯？

直到而立之年，經過了一些人情世故，才終于明白洪七公的深意：

沒有人是上帝，可以輕易評判的了别人的對錯生死；行善或者作惡，可能隻有一念之差；給你同樣的處境，你又能否做的更好；即便是正義，也同樣需要克制；哪怕真要殺人，那一定是證據确鑿，不得已而為之。

所以，《射雕》中的洪七公，看似散漫随意，但是對于殺人，卻是有着清晰的底線：壞人我不一定去殺，可是我殺的，一定是壞人。

這是洪七公作為大俠的最基礎修養：千萬不要自認為是名門正派，就可以随意取人性命。狂妄，同樣是一種惡行。

而真正的大俠，一定是雖然手中有劍，但是心中常懷慈悲。即便是行走江湖，也一定是有所為有所不為。

其實他倆的射雕也很好看，但是飾演洪七公的演員已經被封殺了

（五） “中年人”洪七公：哪怕是高手，中年人的人生，也從來不能快意恩仇

洪七公在全書中出場時，已是中年：

“見說話的是個中年乞丐。這人一張長方臉，颠下微須，粗手大腳，身上衣服東一塊西一塊的打滿了補釘，卻洗得幹幹淨淨，千裡拿着一根綠竹杖，瑩碧如玉，背上負着個朱紅漆的大葫蘆”。

中年人洪七公，除了管理好幫派，做好武功的研發與升級，當好“大俠”這根标杆，其實還有許許多多的雜事要做：

他要調停幫内淨衣派與污衣派的矛盾，

“想當年第十七代錢幫主昏暗懦弱，處事不當，淨衣派與污衣派紛争不休，丐幫聲勢大衰。直至洪七公接任幫主，強行鎮壓兩派不許内讧，丐幫方得在江湖上重振雄風”。

他要給丐幫找到合适的幫主繼承人：“奉立幫主是丐幫中的第一等大事，丐幫的興衰成敗，倒有一大半決定于幫主是否有德有能。”而他認為自己“生性懶散”，擔任幫主隻是勉強對付。

他尋到了誰？是年齡不足二十、嬌滴滴、俏生生、從小錦衣玉食養大的黃蓉。（關于黃蓉繼任幫主時的年紀，在《神雕俠侶》中有說明：梁長老在推選大會上緻辭，說彼時黃蓉隻是一個“十多歲的小姑娘，但她一條竹棒打得丐幫四長老心悅誠服”，豪氣萬千。）

不要小看這麼一個安排，它幾乎保證了丐幫近百年來的繁榮。自洪七公以下，從黃蓉，到任命不久即橫死的魯有腳，再到耶律齊，其實基本都是以黃蓉為核心領導人。直到百年之後的倚天屠龍江湖，少林、武當、峨眉崛起，丐幫才真正沒落，打狗棒法失傳，降龍十八掌幫主隻學到了皮毛，幫主風火龍是無比軟弱的一個膿包。

此外，洪七公還是花了很多時間精力處理幫派事務：

在桃花島上好友黃老邪誠誠懇懇地邀他小住，他内心感動，但也隻是說：“多謝了。就可惜老叫化生就了一副勞碌命，不能如藥兄這般消受清福。”

新收了徒弟郭黃二人，黃蓉說給他做幾個好菜提提神，洪七公一聽眉飛色舞，但也隻是長歎一聲，“可惜現在沒空吃，我們叫化幫裡還有許多事情要商量。”

就連在《神雕俠侶》中的出場，彼時他已經将幫主之位傳給黃蓉十幾年了，但是仍然沒有閑着：為了追殺壞人藏邊五醜，五天五夜沒有好好睡覺吃飯，一路從廣州追到了華山。

洪七公最後的結局，是與已經瘋癫的歐陽鋒一起，兩人經曆了數日惡鬥之後，大笑着相擁而亡。北丐西毒這兩位武學大宗師，最終同時在華山絕頂歸天。

如此激蕩的生死場面，普天之下，還能有比這華山之巅更适合地方嗎？

真沒有。隻有這極險極高的華山之巅，才能配得上洪七公一生的高度。在玩世不恭的外表下，他是真正的正人君子，有一顆大慈大悲而又有擔當、不退縮的内心。

回首洪七公的一生，除了卸任幫主之後的十幾年，中年人洪七公，其實從不曾完全自由。除了吃吃喝喝，在他的肩上，還擔着丐幫數十萬弟子的責任，擔着老百姓對于俠義的理想，擔着整個武林的威望和名聲。

哪怕他是絕頂的高手啊，中年人的人生，一樣飽含着疲憊與滄桑，隐忍與周全，所作所為皆是是多方權衡與自我管理之後的結果，絕沒有快意恩仇。

如今，洪七公已逝，《神雕》的創作者金庸先生也已經遠離。可是一合上全書，眼前還是忍不住浮現這個愛笑愛鬧的可愛老頭。感謝金庸先生為了我們創造了這樣一個可愛的人物。如果洪七公真的存在且依然在世，我一定會準備一桌好菜，再配上一壺好酒，說上一聲：嘿，七公，晚來天欲雪，能飲一杯無？

其實七公并不是時刻在啃雞腿的，這眼神……你敢幹壞事麼

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