一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

白居易的這首《暮江吟》，我想大家都不會陌生吧！或者，每個中國人應該都能背誦得出來吧！可你們發現過什麼問題過嗎？

男女老少都在讀的這句“露似zhen珠月似弓”，可能很多人都沒有注意到它的不同。前些日子，一個同學問我，說我是研究詩詞的，相信我的說法。說白居易的《暮江吟》，我們以前讀書的時候，都是“露似珍珠月似弓”，怎麼現在的課本變成了“露似真珠月似弓”了，是不是教材錯了，把“珍珠”寫成了“真珠”。

我想，年齡在三十以上的人，對本文中第一張圖上的作品都并不陌生吧！因為我們上學的時候，教材上就是這樣寫的，“露似珍珠月似弓”。可能很多人都沒有怎麼注意現在的課本上，已經不再是“珍珠”了吧！主要是讀音是相同的，大家都沒有注意。可細心的家長，卻發現“珍珠”變成了“真珠”了。

難道真的是現在的課本錯了嗎？我們讀書的時候就是“珍珠”啊！帶着這個疑問，我查找了家裡的所有和唐詩相關的資料。除了課本外，其他的資料上都是“真珠”，有的有注釋：真珠，即珍珠。有的沒有注釋。顯然，“真珠”也沒有錯，也是對的。

其實，出現這樣不同的版本，在詩詞中，白居易的這首《暮江吟》并非個例。比如李白的《行路難》中有一句“拔劍四顧心茫然”，一些版本上就是“拔劍擊柱心茫然”。從上句的“停杯投箸不能食”來看，顯然“拔劍擊柱”對“停杯投箸”更加有文采，雖然古體詩并不要求對仗，但詩人往往為求文采，能對則對。但從意境來看，拔劍四顧似更佳。

産生這樣不同的版本，一般來說，有以下兩種情況：

一種情況，是詩人自己修改的，導緻了流傳下來不同的版本。

一種情況，是後人在編輯書的時候，一些以為是的編輯擅自修改的。編輯修改别人的作品，其實當下的刊物就十分常見，有的編輯以為是，以為水平高，修改了别人的作品。我覺得修改别人的作品，是不可取的，尤其是修改前人的作品。

以上兩種原因，導緻了一些作品，多個版本都流傳了下來。當然，對于我們來說，不能輕易地說哪個版本就是錯誤的，或者說編輯教材的人不懂，胡亂改的。甚至去辱罵他們無知。就白居易這首《暮江吟》來看，很可能兩個版本都存在，也有可能是以前的教材在編寫的時候，覺得“真珠”不好理解，直接用了“珍珠”，而現在新的教材，還原了原貌。

有同學就問過我，那麼，學生在考試的時候，到底該怎麼去選擇，是選擇“珍珠”，還是“真珠”呢？按理來說，兩者都是對的。一些書上，明确注明得有“真珠”，一作“珍珠”。也就是兩個版本都存在，都是對的。那麼，在考試的時候，我們是不是可以任意選呢？雖然都可以，但我覺得不應該提倡。

為什麼不提倡呢？

不是說選哪一個對錯的問題。而是必須從實際出發，原因有二：

第一，如果批改試卷的老師不知道“珍珠”，隻知道現在教材上的“真珠”，那麼，你寫“珍珠”是不被認可的。

第二，假如是電腦批改試卷，輸入數據庫的正确答案是“真珠”，顯然無法識别“珍珠”。隻會直接給你判錯。

因此，建議在考試的時候，按照現在的課本去答題。千萬不要自作聰明。

當然，作為一個老師或者家長，我們知道兩個版本，也是一種知識的拓展。看到一些讀者因為教材的改動，和以前我們所學的有所不同，就批評編寫教材的，甚至辱罵編寫教材的人。我覺得是不對的。并非是編寫教材的人無知，胡亂改，而是本身就有幾個版本，參考的版本不同，權衡的角度不同而已。要說起來，都沒有錯。當然，對于那些胡亂修改古人作品的人，我們是應該批評的。

各位朋友，你能接受教材怎樣的“改”嗎？除了白居易的這首《暮江吟》外，你還知道現在的教材中有哪些詩詞被“改”過嗎？歡迎留言。

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