門神是停留在我們每一個人記憶深處的，不管是傳說的神仙或神話的人物;無論是威武的名将或治世的賢臣;還有各種寓意吉祥喜慶的圖畫都讓我們想起家。一抹溫馨的情感并由家門口張貼的護衛蔓延開去，萦繞在心頭永遠揮之不去。而這樣的情感最初來源并定格在兒時門上面一個個鮮活的門神形象。

　　10、我們每一個人心中的門神

　　要是我們心中的門神，就是我們自己的靈魂。我們貼門神是對人生的敬畏，是對自然的敬畏，是對祖先的敬畏。孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。”缺少對人類、對自然、對生命、乃至對自己的身體的敬畏。比鬼神更可怕的。人有了敬畏之心才談得到良心、義務、責任道德，才能形成責任感，事業心，民族精神，這些才是人類的最高境界，人類才會不斷繁衍進步，社會才會不斷健康向前。

　　9、魑魅魍魉“終結者”——鐘馗

　　鐘馗形象是“豹頭環眼，鐵面虬鬓，相貌奇醜”，但人們并不懼怕他的相貌，他為人剛直，是魑魅魍魉的“終結者”。鐘馗捉鬼的傳說在民間廣泛

　　8、最團結的門神——“和合”二仙

　　家和萬事興!和合二仙是漢族民間傳說之神，主婚姻和合，也是漢民族中的愛神和喜神。“和氣乃衆合，合心則事和;世人能和合，快活樂如何?”兩個胖胖的仙童從不見分開。

　　7、最愛國的門神——“楊家将”和“嶽家軍”

　　國家的概念一直根植在農耕民族的内心深處，在他們生活中能夠守護住家裡的“一畝三分地”就是最大的幸福。當戰争的銷煙侵蝕家園之際，“楊家将”和“嶽家軍”挺身而出，譜寫了一曲可歌可泣的保衛家園之歌。誰保衛人們的幸福誰受擁戴，于是楊家将”和“嶽家軍”榮列門神。

　　6、“超級保镖”——趙雲和馬超

　　趙雲和劉關張三兄弟結義成為老四，相比關羽、張飛而言，趙雲并沒有受到重用。而是在劉備身邊扮演者“保镖”的角色。趙子龍其實是一個文武雙全的能臣，隻是性格比較低調，不争功奪利。“子龍一身都是膽也”，人生得此評價足以!馬超作為“五虎将”之一，體貌雄異，性情賢厚，人多敬之。

　　5、最有故事的門神——關羽和張飛

　　桃園三結義、溫酒斬華雄、千裡走單騎、刮骨療毒……一個個脍炙人口的傳奇故事，令武聖關二爺義勇雙全的形象深入民心，婦孺皆知。張翼德遇到一個義薄雲天、忠義無雙的好兄弟，才入“神”列，以其鮮明的個性這個也完全可以有。再說“仁義忠信”是人們最基本而又至高至尚的道德信條，誰不喜歡敬仰忠肝義膽的化身呢!

　　4、最有警示教育意義的門神——韓信和蕭何

　　我想在過春節和長輩一起貼年畫的時候，長輩會順便圍繞他們兩個人的曆史典故進行一番“做人和做事”的闡述。“蕭何月下追韓信”，由于蕭何的力薦，韓信才得以展示才華，封官進爵。“成也蕭何，敗也蕭何”;一“成”一“敗”系于一人，看起來是種平衡。其實，功過、是非、利害、得失，誰又算得清?正是因為算不清的為人處事哲理，才更要講清楚道明白。做人做事要清要白要實在。

　　3、最接地氣的門神——竈神和财神

　　人們向往美好生活即是生存動力，也是理想目标。在仰望星空之時，首先要腳踏實地。那麼吃飽肚子是必須的前提，所以竈神在人們最低需求下橫空出世。推動人類社會向前發展的最原始的動力是對“活色生香”的欲望，萬能的财神能支撐起人們實現理想的必備條件。那麼“食”、“财”二位爺被奉若神明就再理所應當不過了。

　　2、天下第一門神——秦叔寶和尉遲敬德

　　秦瓊和尉遲恭的骁勇善戰，忠貞不二在史冊上留下了濃墨重彩的一筆。人們把他們列為“天下第一門神”，看重的是他們作為将帥身上那種“領導”有憂，“願戎裝立門外以伺”，毫不猶豫、挺身而出、分憂解難的“黨員”般的優秀品質。這樣的作風在群衆中果斷“點贊”，受到群衆的擁護也是符合事物發展規律的。

　　1、門神始祖——神荼和郁壘

　　自古漢族信奉的“神”，沒有任何一個是憑空掉下來的，而且在這個族群中産生的“神”都是特别“接地氣”。神荼和郁壘也不例外，起初他們是“看管山鬼”的守衛。人們信仰他源自對大自然的敬畏，這種樸素的鬼神思想又和人們的食衣住行、生存生活息息相關。所謂“幽則有鬼神，是幽暗之處有細小之鬼神”。這些神靈時時刻刻看着人們的所作所為。把門神的畫像印出來，貼在堂屋前面左右兩扇大門上逐漸形成風俗習慣，以作供奉，祈求實現保護一家人一年四季平安無事的願望。

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