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端午節思鄉情話

生活 更新时间:2024-08-17 13:18:24

端午節思鄉情話?作者:何明又是一年龍舟競渡時,萬家粽葉飄香端陽日仲夏時節,端午節如期而至,自然少不了一系列民俗活動端午民俗中充滿趣味,是民衆集體智慧的結晶透過民俗現象,探尋蘊藏其中的豐富文化内涵和深厚民族精神,揭示端午背後的“民”與“俗”,對于當今社會具有重要啟示,今天小編就來聊一聊關于端午節思鄉情話?接下來我們就一起去研究一下吧!

端午節思鄉情話(端午節裡望家國)1

端午節思鄉情話

作者:何明

又是一年龍舟競渡時,萬家粽葉飄香端陽日。仲夏時節,端午節如期而至,自然少不了一系列民俗活動。端午民俗中充滿趣味,是民衆集體智慧的結晶。透過民俗現象,探尋蘊藏其中的豐富文化内涵和深厚民族精神,揭示端午背後的“民”與“俗”,對于當今社會具有重要啟示。

粽子龍舟

端午民俗齊登場

端午節分别于2006年、2009年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄和人類非物質文化遺産代表作名錄。除了吃粽子、劃龍舟、佩香囊、挂菖蒲艾草、喝雄黃酒等較為普遍的民俗活動外,湖北宜昌(秭歸)、黃石以及湖南汨羅、江蘇蘇州等地,則因文化傳統和地域差異,形成了獨具特色的端午民俗風貌。

秭歸是屈原故裡,當地端午習俗儀式隆重,主要表現為小端午、大端午、末端午三次逢五的民俗活動。祭奠屈原的儀式貫穿始終,傳遞出當地民衆對屈原的崇敬之情,同時也勉勵子孫後代不忘先賢,感悟仁人志士的偉大人格。小端午,挂艾草菖蒲。在秭歸民衆看來,菖蒲即寶劍,艾草作拂塵,皆為屈原手中之物;大端午,龍舟競渡。相傳,民衆劃龍舟是為驅趕水中之魚,以免屈原屍體被魚所食。競渡之前,民衆臨江祭祀和龍舟遊江,呼喚屈原魂歸故裡。末端午,女兒回娘家,送瘟船。

當然,三個端午都不缺少粽子的身影,粽子具有悠遠的文化意蘊,是民衆心中屈原的象征。三角棱形之狀,形象地诠釋了屈原“舉世皆濁我獨清”之棱角分明的剛直個性;外有蓼竹葉包裹,象征着屈原精神萬古長青;内裡是雪白的糯米,将屈原高潔的情操表露無遺,更有寓意屈原愛國鐵血丹心的紅棗含在其中。作為與吃粽子、劃龍舟并列的民俗活動,端午詩會更具鮮明的秭歸特色。自明代以來,秭歸詩意盎然,鄉人吟詠、唱和辭賦紀念屈原,讓屈原的文化血脈與生養他的這片土地交相輝映,這也充分證明了屈原的愛國精神一直在延續。

與楚地不同,蘇州的端午習俗則镌刻了吳地民衆對伍子胥的記憶。裹粽子、劃龍舟等一系列民俗活動,不僅表達了民衆對于這位姑蘇城設計建造者的緬懷和盡忠卻不得善終的同情,也讓居安思危的憂患意識和富民強國的遠大抱負浸潤在吳地子民的心中。此外,黑龍江五大連池藥泉會則描繪出一幅達斡爾族、鄂倫春族、蒙古族和漢族等多民族和諧相融的美好畫卷。地處東南沿海的福建石獅,端午節競舟潑水鬧端午活動,更是充分展現了兩岸一家親、血脈永相連的骨肉之情。

國寓于家

家國同聲自相應

端午節是親友交際和家庭團聚的重要日子。作為端午節标志性食品的粽子,也有團圓的寓意。袁庭棟認為,“粽子又被稱為‘飯團’‘團飯’,寓意團圓。鹽蛋外形是圓的,同樣意味着團圓。”在一些地方,端午節當天,出嫁的女兒要回娘家。據陳連山研究,端午節在民間交際方面的功能,除了婦女歸甯之外,就是親友間互贈包括五色線、粽子和五毒餅等禮物。而端午節的習俗幾乎全部以家庭為單位進行,充分體現了家本位的文化傳統在端午節中的凝聚和穩固作用。

談及端午節,很多人就會不假思索地想到屈原,這位中國曆史上偉大的愛國主義詩人。事實上,與端午節有關的名人很多,除了屈原,還有伍子胥和曹娥等。但是,為什麼最後民衆選擇的是屈原?不是因為官位大小,而是因為民衆被他那“雖九死其猶未悔”的家國情懷而折服。可以說,他的精神氣節早已深深地融入億萬中華兒女的血脈中并代代相傳。

盡管端午節在形式上發生了一些變化,但其文化内核始終保持穩定,即厚重的家國情懷。以屈原為代表的忠烈愛國之士,激勵着一代代中華兒女為國家、民族的發展進步不懈奮鬥,将汗水灑在腳下這片土地,将青春奉獻給祖國。正是由于這樣一批仁人志士的前仆後繼與嘔心瀝血,正是這份堅定不移的家國情懷,讓端午節的文化積澱愈加深厚與濃烈。

小小的家,端午民俗來串聯;大大的國,仁人志士去捍衛。端午節很短,短到每年僅僅一日而已;但端午節又很長,長到跨越兩千多年的時光。端午節之所以能夠延續至今,正是因為其中凝聚了深沉厚重的家國情懷。

與時俱進

助力時代向前行

端午節作為中華民族最重要的傳統節日之一,随着時代的發展變遷不斷煥發出新的生機與活力。以粽子為例,今天已經不止于棗子、蓮子、綠豆等傳統原料,而出現了蠶豆香腸、香芋蓮蓉、黑豬五花肉等新口味,光聽名字就足以刺激味蕾。互聯網背景下,“雲上端午”通過網紅主播帶貨,邀請明星參與研制特制粽子。多種表現形式和表達方式,既增強了傳統節日的氛圍,又拉近了傳統文化與年輕人的距離,真正實現了讓端午節多方面融入當代生活。

紀念先賢和驅疫保健作為端午節的兩大主題,具有文化和衛生兩個層面的意義。一方面,愛國主義維系中華民族血脈,激勵民衆崇尚英雄、熱愛國家;另一方面,新冠肺炎疫情仍在肆虐,口罩和消毒水等成為現代版的艾草菖蒲。享有“中國古代衛生節”之美譽的端午節,依然以固有的驅疫保健意蘊給予民衆心理慰藉。

自古以來,形式多樣的端午民俗不僅表達了民衆祈福納祥的美好願望,更飽含了民衆追憶古聖先賢、涵養家國情懷的精神内涵。在當前新冠肺炎疫情陰霾仍未散去的情況下,大力弘揚端午節及其承載的文化傳統,既有助于疫情的防治,也能在一定程度上撫慰民衆不安的情緒,同時也将激發民衆對于英雄人物的崇敬和對美好生活的向往。因此,充分發掘包括端午節在内的傳統節日的文化内涵,關注民衆的所思所想,将社會發展與文化内核進行有機結合,有利于促進傳統文化的創造性轉化和創新性發展,也将助力實現中華民族偉大複興。(何明)

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