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望洋興歎包含的成語

成語： 望(wànɡ) 洋(yánɡ) 興(xīnɡ) 歎(tàn)

釋義：指在偉大的事物面前感歎自己的微小，後比喻因眼界大開而驚奇贊歎或因能力不及而感到無可奈何。

出處：戰國·莊子《莊子·秋水》“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而歎。”

知識内容：

《秋水》是《莊子》中的又一長篇，用篇首的兩個字作為篇名，中心是讨論人應怎樣認識外物。在書中記載了這樣一則寓言故事：秋天按時到來，千百條河川都奔入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望兩岸洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。于是乎，黃河之神河伯便欣欣然欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這裡了。他順着水流向東走，到了北海。

他向東遙望，看不見水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神态，茫然地擡頭對北海之神北海若感慨地說:"俗語說:'自以為知道很多道理，沒人能趕上自己了。'這正是說我呀。而且，我還曾經聽說過有人貶低仲尼的學識，輕視伯夷的節義，開始我不相信。現在我看到你的浩瀚無窮，如果我不到你的面前，那是多麼危險，我将會永遠被有見識的人譏笑了。"

北海若說:"井底的蛙，不能跟它談海之大，因為它被狹小的生活環境所局限;夏天的蟲，不能跟它談冬天的冰，因為它受到氣候時令的限制;知識淺陋的曲士，不能跟他談大道理，因為他被拘束于狹和禁店隘的教育。現在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我談論大道理了。天下所有的水，沒有比海更大的了，千百條川流都歸注到大海，不知道什麼時候才停止而不溢出;從尾闾流洩，也不知道什麼時候會流盡而又不空;無論春天或秋天，大海總沒有變化;無論幹旱水澇，大海永遠沒有感覺。

北海若接着說道：“這就是大海勝過江河水流之處，海水不能以容量來計算，但我從來沒有以此自誇，我自以為形體同于天地，氣魄受于陰陽，我在天地之間，好像太山上的一塊小石，一株小樹，正自感到渺小，又怎麼會因此自大呢。請你想想四海在天地之内，不就像一小塊石頭浸在大湖裡嗎辣祝頌?整個國家在四海之内，不是像太倉中的一粒細米嗎?世上的物類數以萬計，人隻是萬物之一。九州之大，住了斷寒許多人，生長了許多谷物糧食，通行着許多舟船車馬，人也隻是其中之一。人與萬物比較起來，不是像馬身上的一根毛嗎?古代三王五帝所要繼承和争取的，講仁義的儒者所擔憂的，講任勞的墨家所努力的，都是這些東西。可是伯夷卻為了節義之名而辭讓不受，仲尼為了顯示多知博聞而講個不停，這是他們在自我誇耀，不是像你剛才自誇其水之大一樣嗎?"

河伯看到海洋而興歎，是他走出了自我生活的狹隘空間。同樣，人應從世俗狹隘的人間生活小天地的局限中走向無垠的宇宙自然，才挨婚禁市能拓寬知識視野，使個人從封閉狹隘的傳統觀念中解放出來，去認識宇宙自然的無窮奧妙 。該成語還告誡人們，做人不要狂妄自大，更不能好高骛遠，要知道，人外有人，天外有天。

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