逍遙玄出品，《論語》解讀。

論語的知識其實很樸素，樸素到僅僅是以對話的形式在告訴我們。

論語樸素，也是溫暖的，它告訴我們的的道理，都是日常能見到，能了解的知識。

隻是要保持下來，長久的習慣養成，卻很少人能做到。

論語的樸素和溫暖，就在于裡面不僅有天下大道之志，更重要的是它永遠不失去腳下樸素的起點。

在論語學而篇，第一章寫到:

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

這裡的“不亦”，表達的意思就是“不也是”。

第一句說道:“學而時習之，不亦說乎？”

這裡的“說”讀yuè

孔子說學了知識然後時時的複習它，不也是很愉快嗎？

這句話告訴我們，把閱讀過的書，時不時的去複習一下，是相當愉快的事情。

相信喜歡閱讀的朋友就有所感悟，當讀完了一本書籍，再過一段時間後回來閱讀，又會有新的感悟，而這種感覺就是相當愉快的事情。

特别是本身就很喜歡這本書，當回來閱讀又有新的感悟，就會更加興奮，這時才算真正讀懂了這個知識。

從現代科學來看，大腦的記憶儲存，是有時間斷的，一個知識需要反複記憶幾次後，才會真正進入長久記憶當中。

知識是先由短期記憶然後再到長期記憶，期間是需要反複的重溫一遍，才會從短期記憶到長久記憶。

這個周期性一般是一個星期，半個月，一個月，三個月，半年。

當知識被長久的記憶下來了，不也是一件很愉快的事嗎。

所以孔子說“學而時習之，不亦說乎？”

第二句說道:“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

孔子說：“有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？

每個人都喜歡結交朋友，畢竟人類是屬于群居體。

而能有志同道合的朋友從很遠的地方過來，那不就是特别值得開心的事情嗎。

這社會形形色色，人性就更加複雜，每個人的愛好都不一樣，能遇上一位志同道合的朋友，是特别不容易的一件事。

當有志同道合的朋友來家裡做客，當然是一件快樂的事情。

特别是孔子時代，人們是很少往來的。那時的人們天天都要在田裡幹農活，哪有時間走來走去呢，更别說能有志同道合人來探望。

所以孔子說“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

第三句說道“人不知而不愠，不亦君子乎？”

孔子說“人家不了解我，我也不生氣，不也是品德上有修養的人嗎？”

前面兩句說的是獲得的快樂。那不被理解怎麼辦？

這是每個人都會遇到的問題，人們都是渴望被理解，被認可的。

如果是在原始社會，當一個人類得不到族人的相信和認可，那就是意味着死亡。

所以人的潛意識裡，長久下來就有着渴望被理解，被認可的本能。

像我們日常生活中，無論是學習還是工作，不管做什麼，都是希望能得到别人的認可。

而當你做的事情，得不到别人的認可和理解，也可以保持常态，不為這事生氣糾結，就是一個品德上有修養的人。

所以孔子說“人不知而不愠，不亦君子乎？”

這三句總結起來就是“自修、共修、達到。”

不斷的學習提升，就可以說是自我修養的行為，而能遇到志同道合的朋友就是一個共同進步的方向，最後修煉到自身人格的提升，就不會因為别人的不理解而惱羞成怒，被情緒左右。

這三句強調我們，時刻都要有一顆樂觀向上的心态，做一個終身成長的人。

有獨立的人格，不易受外界的左右，就是一件特别快樂的事情。

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