秦朝,由于秦朝時信奉的是法家學說,所以對儒家進行了極其殘酷的打壓,地位低下。
漢朝,由于漢朝皇帝需要加強皇權,儒家學說适當的調整了一下,儒家地位很高,罷黜百家,獨尊儒術。
魏晉南北朝時期,沿用了漢時的儒家學說,其實在當時儒家是對社會有益處的。它讓統治者更好的控制人的思想,為自己的統治找到了理論基礎。
隋唐時期,出現三教合一的形勢,即儒教、釋教、道教綜合。儒學地位一般,因為隋朝統治者喜歡佛教,李唐王朝喜歡道教但是都對儒教扶持和利用。
宋朝時期,“大文人”朱熹程,朱理學對儒家做了一些調整,使儒家學說徹底的為統治者服務,成為愚民的工具。
明清時期,大興文字獄和八股文,害的讀書人不是戰戰兢兢就是十分木讷,儒家成為了禁锢人民思想了東西。
民國時期,由于新文化運動,儒學受到了包括魯迅在内的許多文人的抨擊。
現在,儒家學說地位有所提升,因為要通過儒教的東西,去制造良好的社會輿論,構建和諧社會。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!