佛家曾有經文記載，天下萬物皆有靈性，若此時殺生則罪孽深重，必然會給自己引來禍端。許多動物都是有靈性的，雖然沒辦法開口說話，但從某種角度上來講，他們有着與人類相似的思維。而作為農村人家非常常見的動物，燕子則是最有靈性的動物代表。清明時節已經過去，夏天的腳步越來越近，遷移到南方的燕子也回來了。

從小在農村長大的人會對燕子非常熟悉，每每擡頭看向屋檐，總是能見到燕子築巢的痕迹。小時候調皮搗蛋的孩子三五成群，會經常去掏鳥窩，甚至在伸手不見五指的黑夜裡，也要打着手電筒去掏鳥窩。可是鳥類的巢穴通常築得比較高，想掏鳥窩就必須要爬樹。而燕子的巢穴就在屋檐之下，然而卻沒有一個孩子會去搗毀它們的鳥窩。

以前農村地區發展落後，有能力住進寬敞房子的農民少之又少。多數農民的房子隻是土胚房或紅磚砌成的，無法遮風擋雨，還存在一定的安全隐患。别說燕子了，就連人住在這樣的房子裡也多有不便，更何況也沒有地方給燕子築巢。而條件稍好一些的農民，房屋更加穩定堅固，這些人家的屋檐下經常能看到燕子的巢穴。

但是燕子畢竟是野生動物，無法約束自己的行為，日常的吃拉都會弄髒農戶的屋子，給人家制造垃圾。忍無可忍的農戶會搗毀他們的巢穴，可是能夠容忍燕子的無禮行為，自然需要極大的包容性。能夠包容小動物，自然就能忍常人之不能忍。這也就是為什麼燕子願意在家境富裕的屋檐下搭巢築窩，而貧寒人家極少能看見燕子的巢穴。

隻在富貴人家築巢，于是就有人認為燕子是嫌貧愛富。其實不然，燕子與人不同，在它們的世界裡沒有窮與富的說法。我們所謂的有錢人在燕子眼中，其實與常人并沒有太大區别。而燕子在選擇築巢位置時，看重的也不是人家的經濟條件，而是房子的質量。而家境富裕的人才有能力住好房子，這才造成燕子嫌貧愛富的假象。

1、燕子對築巢環境的要求較高

燕子是對人類有益的鳥類，通常以蟲、蠅等昆蟲為食，不會影響到農戶的正常生活。而且燕子的性格非常溫和樸素，能夠和人類和諧共處。每天在房檐下飛來飛去，要麼就是在為孩子們找尋食物，要麼就是在辛勤的築建巢穴。雖然體型較小，但是燕子的築巢能力很強。但燕子的築巢位置也是有選擇的，他們對周圍環境的要求比較高。

燕子的性格比較溫和，他們喜歡安靜的地方，所以會專門尋找靜谧的築巢地點。家境富裕的人家房屋敞亮，家大業大且人丁稀少，孩子接受過優質的教育，不會輕易去打擾房檐上的燕子。而家境貧苦的人家就截然不同了，每天都會因為雞毛蒜皮的小事争吵不斷。長期在這樣的環境下生活，性格會變得十分壓抑，燕子也十分讨厭消極的氛圍。

2、貧困人家房檐普遍較矮

貧苦人家的經濟條件不太理想，沒有能力給自己蓋一座寬敞的大房子。于是就隻能住土胚房或茅草房，屋頂都是用雜草鋪蓋而成的，下雨天還會漏水，堪稱家徒四壁。這種房屋幾乎沒有屋檐，燕子想來築巢也沒有合适的地方。就算是有房檐但普遍較低，調皮搗蛋的孩子随便拿個棍，就能搗毀燕子辛辛苦苦築成的巢穴。

而家境優越的人家可以自費蓋房，願意在材料挑選上多花功夫，房子的質量也會更好。而多數有錢人心地善良，為了讓流浪的窮人有暫時躲雨的地方，他們會故意将房屋的屋檐建築得足夠寬敞。長長的屋檐之下，留給了燕子足夠的築巢空間。而且有錢人家的孩子通常素質較高，對待小動物十分友善，不會輕易去破壞他們的巢穴。

總結：

燕子對人類的錢财不感興趣，唯一能吸引他們的地方，就是能夠遮風擋雨且适合築巢的屋檐。通常家境富裕的人會成為燕子築巢時的首選，其次就是家庭成員關系和睦，充滿歡聲笑語的農戶也會納入到燕子重點考慮的範圍内。所以燕子的出現對于主人而言也是一種祥兆，寓意着來年的生活能夠幸福安康，千萬不要趕走他們。

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