各位同修大家上午好，現在是北京時間10點32分，由我給大家帶來今天的分享，《老宋講故事》。原本準備9點多講的，今天也沒啥事兒，剛才恰巧我們小區當中有一家人結婚，大家吹吹打打的，好不熱鬧，老宋看得也入神了。因為這一家人非常和諧，親戚朋友扭着小秧歌從大門而入，緩緩而行，舞姿甚是好看，音樂也很好聽。扭秧歌有咱們中華傳統的味兒，隻不過把咱們新郎累慘了，在後面抱着新娘。老宋有點近視，也看不清新郎後生長得咋樣，新娘重不重，新郎能不能堅持？但我能感覺到，新郎的确很累的。

昨天我見他們樓的門口搭着那個燈籠啊之類的，我估算一下從小區門口到他家的距離應該有個三四百米的樣子，前面秧歌隊走得很慢，新郎抱着新娘一定很累，但我相信人家累并快樂着，衷心祝福這對新人能夠白頭偕老。事情總是這樣，人的一生不可能隻是喜事，對不對？還有哀事兒，每一個人都不可避免的就是死亡。

我有個朋友是交警，昨天他發了一個事故現場：一個大客車在高速公路上掀翻，路邊有很多人，車裡的人受傷、死亡，最後大客車是燃燒了。具體我也沒有去細問，隻是看了一下圖片，老宋不算是個多事佬，隻是告訴大家：一切皆是無常啊。坐在客車上的那些人，或者還歡歡喜喜地回家；或者正從家裡出發到外邊去旅遊，目的各不相同，但總之有一條——他們誰也不會預料到那天會死。他們都不是先知，老宋也不是。

生、死，我們無法預料。怎麼辦呢？就要時刻有顆無常的心，世事無常。快樂的時候也要想一想，此為無常；悲傷的時候也要想，此是無常。既然無常，我們就沒有必要去沉浸在悲傷或者快樂當中。生也罷死也罷，老也罷病也罷，皆是人生與幻相。我們的身體總會消亡，我們的靈魂永生不滅。

講到這兒，我希望第一次聽老宋講故事的朋友們不要多心，因為據我們的教科書說，靈魂不滅是迷信。這個時候啊你就會被你的所知所障礙，障礙你進入真正的未知世界，進入真正的因果認識當中。這就是所知障，所知障很可怕、很恐怖。所以說你的知識面廣，了解得多，不代表你就修行得好，這個是重點。你要了解得多，知識廣，而且不為自己的知識所拘束，這樣子才能更好。

前面提到高速路、車、車禍，這3個關鍵詞，那肯定對應的就是人的死亡。昨天我們探讨過清明，清明祭祖，菩薩慈悲告知大家，祖先能收到我們燒送的金錢的概率不高，但是功德是可以收到。這是究竟，但究竟中有方便。菩薩也是很慈悲的，也告知了我們這些普通人怎麼做才能利于祖先。昨天我們涉及的面比較廣，今天我們就把這個面降低，講一講這個具體的事項和辦法。

如果祖先所在的這個道剛好能接收你燒的元寶或者紙錢，我們應當如何去做才能更大程度地避免被搶，讓祖先能如理如法地收到？當然請法師做法，這個途徑是最最最安全的，能如數收到，但我們是不是都能去找法師，有沒有這麼多法師啊？沒有。看來我們需要自力更生了，于是乎呢，我們天眼見證團隊的一個版本就要出爐了，有究竟就有方便啊，對不對啊？

每年的清明，七月十五我們都要祭祖，我們要祭祖的祖先隻包括爺爺奶奶呢，還是包括過去的爺爺奶奶，能聯系上的所有的祖先呢？到底你祭拜的是誰呀？其實祭拜的是我們所有的祖先，而不僅僅是爺爺奶奶。為什麼咱們平時專門燒紙錢或進花圈隻是給爺爺奶奶呢？因為我們見過他們，爺爺奶奶照顧過我們，我們有親情，對不對啊？有句話叫生親還不如養親呢。大部分是見過爺爺奶奶的，爺爺奶奶照顧比較多，在爺爺奶奶之上大部分是沒有見過的，對不對啊？所以說大家總是覺得爺爺奶奶這一輩兒就是祖先了，大家有沒有明白呀？那以後去供奉祖先的時候，是不是要也要供奉爺爺奶奶的爺爺奶奶的爺爺奶奶啊，要多供奉一點啊？一定的。

如果祖先恰好在能接受到你供奉的那一道上，而你不去供奉，會有什麼樣的後果呢？因為咱們現在社會很多人不做祭拜祖先的活動了。那麼這些人的祖先會怎麼樣呢？護法菩薩很幽默，很幽默地說：“哭呗。”是啊，能怎麼樣呢，祖先隻能哭，傷心呗。繼承了祖先的血脈、恩澤，而不去拜祭，祖先能不哭嗎？傷心呀！活着的時候，總是時時刻刻在為子孫們去着想，死了之後，連個拜祭的人都沒有。我們的孝心何存啊？猜一猜，你不去祭拜祖先，祖先會怎麼辦？除了哭之外，祖先也會傷心啊。

對于這些不孝兒孫們，祖先會怎麼做呢？跟大家分享分享。他們會跑到這些子孫家裡面去搗亂。我這裡邊指的是，能接收祭拜而沒有投身人道畜生道等那些有肉身的祖先。今天故事中講的祖先就是這部分祖先，我在後邊講的時候就不作限定詞了，大家明了就可以。這樣會給整理故事的師兄帶來麻煩，請大家諒解。他（祖先）怎麼搗亂呢？就是要你在這一年當中有各種不順。當然了，也要看你這個人，也就是所謂的子孫最近的運氣怎麼樣，或者能量光怎麼樣？不懂得感謝先主恩德的人大部分那個能量的光是不怎麼樣的。感恩先祖、感恩諸佛菩薩，隻有保持一顆感恩的心，你身上的能量光才會越來越強。其實嚴格來說，我們要感恩每一個人，感恩我們生命中每一個與你有善緣或者惡緣的衆生。好，這個是講遠了。

就是祖先在幹擾子孫的一整年當中，如果子孫來年還不去拜祭，祖先還是繼續搗亂，這個是菩薩的一個開示。大家就想了，祖先反正也很難收到，我拜不拜還有啥區别啊？有區别啊，禮多人不怪。大家都在外邊打工，過年的時候都要回家看看父母，大家想一下，父母真正需要的是你在過年回去時候買的那點物質的東西嗎？買的幾件衣服，買點好吃的，給點錢？父母真的是需要這些嗎？不一定啊。父母更需要的是見一見孩子們，和孩子們聊聊天，了解一下孩子們在過去的一年當中有哪些困惑，有哪些喜悅？對不對啊？關鍵還是談心，能見見孩子們，這個拜祭不是一個道理嗎？這個很重要啊。

我們又問了菩薩，“我們念佛功德回向好嗎？”

菩薩說：“好。”

“燒元寶好嗎？”

菩薩也說好。

“那念佛他們是得到元寶嗎？”

“不是，是功德。”

“那還要不要燒元寶呢？”

菩薩很圓融喲，說：“可以适當燒一些，這樣可以更直接，但是燒呢要有方法。”

這個很重要哦，不然會被搶得一幹二淨的。

作為不是法師的你怎麼做呢？第一步，要先用樹枝在這個墳地上畫一個圈，這個圈一定要留一個口。第二步，在這個圈内放一些印有這個圓形圖案的黃裱紙。第三步是點火。第四步就是再畫個圈，留個小口，第五步就在圈内的放入元寶。第六步，就是燒。

大家都發現了畫一個圈都要留小口，知道為什麼嗎？是要鬼魂來取元寶不至于争搶。如果在墳地，這個口要對着墳地，更方便祖先來取，來收元寶。大家見過《西遊記》裡邊，孫悟空拿個金箍棒畫個圈圈，妖精進不來了。我們有沒有這個法力啊？其實嚴格來說是沒有的，但是菩薩說的這個順序又是對的，明白吧？

這個圈圈什麼時候就能起效呢？就是你的真誠心孝心感恩心集于一心的時候，這個圈圈就有效了。其他鬼魂還真的不能進去搶。如果你就是敷衍了事，這個圈圈就起不到什麼作用，很重要的哦。為什麼這個圈圈要畫兩次呢？第一次這個圈燒的那個黃裱紙，是布施用的，布施給誰啊？不是給祖先的，是給山神土地，應該叫供養，這裡邊要多燒一點，同時布施給墳地周邊的惡鬼。第二個圈圈才是孝敬給祖先的，這個很重要啊。第一個圈圈可以不對墳地，第二個圈圈了一定要對着墳地。這是個方便法。

大家要問了，平時水果這些供品我們總不可能拿那些壞的馊的變質的東西去供奉祖先吧？不能，我們總得起點孝心對吧？都是拿好的水果素酒素菜，對吧？哪祖先能不能吃不到啊？吃不到。吃不到麼該怎麼辦呢？念個咒語：嗡嘛尼呗美吽舍，最後一個音一定是舍（xi）,這個很重要。你念這個咒語，如果怕自己功德力不夠那你就多念幾遍，這個很重點。

念完之後那些供品我們後人能不能夠吃啊？千萬不要。如果是供菩薩供佛，那些供品撤下來，大家可以分享，但是供奉祖先的，或者去墳地拜祭的這些食物一定不要吃，一定不要再拿回家，這是大忌。供奉完以後這些祭品要幹嘛呢？就留在那，布施小動物即可。因為這些供品，你的很多祖先還在餓鬼道，他還不能夠吃這些美妙的食物，還得等一等，變質後他才能夠享用。另外也有很多餓鬼道他們在等着要吃呢，你拿走了，他們會心生嗔恨。這樣如果你的運數比較低，對不起，你可能就要生病了。

另外有的人要問“女人月經期間能不能拜祭祖先？”這是可以的，隻要你身體可以就沒有問題。另外在燒元寶供奉祖先或者是布施的時候，可以念加倍咒，有時也叫變億咒，當然叫加倍咒比較合理一點。還有很多很多分享我們整理好以後，以文字的形式發送給大家。

很多東西啊，真的無法一一在故事裡面和大家分享，講着講着小故事就變成了中故事，中故事就變成了大故事，故事越來越長，大家就不喜歡聽了。希望大家，能堅持收聽，必然能有所受益。如果老宋講故事能對你有所啟發，也請多多轉發，法布施功德無量，阿彌陀佛！

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