最近的新劇《風起洛陽》大家看了嗎？

　　雖然評分目前不算高，但是我認為單從審美的角度看它還是很值得聊一聊的。

　　不同于以往國産古裝劇的敷衍，這劇裡每一個鏡頭都寫着燒錢，每一個空鏡都值得你暫停下來仔細觀賞，沒有一處留白是無用的，也沒有一處堆疊是冗餘的。

　　故事背景設定在武則天稱帝後的洛陽，彼時繁華發達的洛陽城該是一個怎樣的絢爛景象？該有什麼樣的細節填充？它用一個畫面就能為我們诠釋出來。

　　寬闊的街市，熙熙攘攘地人群，大家不是漫無目的遊走，各有各的營生，各有各的形象，有胡人也有漢人，有着裝考究的公子哥，也有着粗布麻衣的店小二。

　　畫面的光影和構圖都極其講究，群演不是複制粘貼出來的，每個人出現在這個情景裡分外得當。

　　為求真實，主演們的服裝都經過反複的考證、設計，為符合人設上身前還要做舊，總得來說就是要還原一個最鮮活、真實的洛陽城。

　　司馬光有詩“欲問古今興廢事，請君隻看洛陽城。”

　　每當聊大唐美學時，大家都一定會提到長安，但其實占據河洛中心，被稱為華夏根脈的洛陽同樣也是極具美學厚度的十三朝古都，是大唐繞不開的一筆。

　　01

　　充滿想象力的洛陽美學

　　這劇中的洛陽很玄妙的是，它即有“當時的氛圍”，有市井氣，像是創作者真的穿越回千年前，将那時的洛陽城重現在我們眼前。

　　又在某些時候，有着一些超脫于現實的神秘感和想象力。

　　首先是景。

　　洛陽有它該有的繁華，這是由夜幕下紅與黑的光影美學構造出的獨特景象。商業繁榮的南市、到處都是酒樓飯館，有達官顯貴有普通百姓，夜晚紅燈籠照亮長街，紅色侵占大家的視野。

　　可在這繁華與熱鬧下，卻存在着“地下城”不良井，這裡聚集着洛陽城的底層人群，在這時洛陽城的光影變成了壓抑的黑色，和水面反射出的點點光影。

　　還有物。

　　受當時洛陽的文化背景影響，劇中的内景建設幾乎處處都有佛像，塑造出佛像慈悲肅穆，神聖威嚴的美感，也是全方位塑造神都的神性的重要一環。

　　聖人（武則天）跪拜的卧佛無喜無嗔，象征整座城的庇護者，也是主宰者。

　　出現在聯昉萬象殿善巧堂裡的巨大佛頭，是劇組用兩千四百根鋼絲吊起了用水晶打造成的“石頭”塑造而成，這一處的美感就非常科幻，但卻又恰好塑造出了佛的無形。

　　有景、有物，也有人。

　　劇中的景是為人服務，所以人物的着裝、打扮、審美也自然不拉垮。

　　彼時洛陽人口衆多，經濟發達，洛陽城裡，就算是尋常百姓也敢于大膽的撞色，我記得武周時期的“潘通色”是紅和綠。（認真的）

　　宋茜飾演的武思月是個巾帼不讓須眉的設定，愛騎馬，常着窄袖圓領袍男裝，這與武周時期女性開始愛穿男裝、胡服上街的曆史大背景相符。

　　張俪演的積善博坊的老闆娘因為職業需要，會更能展現洛陽的女子時尚，劇中花钿、披帛、璎珞一樣不少。

　　名門望族的正房嫡女柳七娘要更端莊，服裝中常出現西域紗衣式樣，是時髦有品位的名媛。

　　02

　　真實的十三朝古都——洛陽美學

　　《風起洛陽》中的洛陽，是由馬伯庸的筆和導演謝澤的眼共同創造出的神秘洛陽。

　　那麼真實的洛陽美學和盛唐的洛陽思想是什麼樣子呢？

　　1.奢華與恢弘之美并存，人人暴富的巨大都市

　　大唐洛陽城的繁華，遠遠不是靠文字與畫面就能描繪出來的。

　　因為扼天下咽喉，居天下之中，地理位置極其優越，洛陽自古以來就被帝王們視為“龍興之地”。

　　在唐以前，隋炀帝看到了洛陽這塊寶地，起了遷都的心思，于是用了百萬人去大肆修建洛陽城，為盛唐的洛陽景象打下了良好的基礎。

　　到了唐代，曆代帝王也相當看好這塊地方，不斷往洛陽壘樓，修宮，到了武則天登基徹底登基後，洛陽已經變成了一個巨大的繁華都市，其中有一處地标性建築叫“明堂”，最為壯觀。

　　據說明堂高達98米，占地12000平方米，百裡之外你能看見它就能走到洛陽城。

　　明堂的模拟圖

　　遷都後，洛陽人口急劇增加，又因為交通水利運輸方便，廣開貿易，洛陽城蘊含着無數商機。

　　洛陽開有南市，北市和西市，流通的商品不隻有金銀珠寶珍稀皮毛，西域、東瀛的商戶大多往返于此，或直接定居，那時候洛陽的商戶瘋狂暴富。

　　2.不僅很富，也很懂美

　　一個發達且富足的城市，不僅僅有壯闊奢華的景象，也會衍生出很多美的産物。

　　洛陽女子日常生活中履行着唐中期盛行妝容步驟：塗粉、胭脂、畫眉、花钿、面靥、點绛唇。

　　據說花钿的誕生就是因為武帝的女官上官婉兒為了遮掩黥迹，發明了紅梅妝，再之後由洛陽傳出風靡一時。

　　相比唐前期，做為首都居民時的洛陽女子有着不同的自信美，這種美建立在大國繁榮的底氣上，建立在女性地位的提升上。

　　武則天稱帝後，洛陽女子中時興的女裝風格從帶有隋風的高髻、大袖、交領或圓領的襦衫、寬闊的裙擺拖地，變成了豐滿勻稱，無拘無束的模樣。

　　唐隋風

　　她們更自我，身形也更豐腴，愛用帔子（披肩），上衣領式多樣，直領對襟、交領、胡衣領式都有，領口露膚的範圍更大，顔色多用亮眼的大紅大綠和黃色，妥的洛陽辣妹。

　　如有常需在外行走的，或者需要相應的活動的，那麼女子就都換上男裝，也會搭配婦女髻，沒什麼不妥。

　　大家還記不記得河南衛視之前那個驚呆衆人的《唐宮夜宴》，紅與綠用的真的非常恰當且巧妙。

　　盛唐洛陽對色彩的審美，是神化和大膽。

　　除風格美、妝容美，洛陽人民也很懂得享受生活，感悟食物美、生活美。

　　洛陽水席誕生于唐代，至今仍保留，水席有點子講究：全部熱菜皆有湯，吃完一道上一道，有錢又有品的洛陽人真的很會搞。

　　3.大婚之美，新婦不跪

　　在《風起洛陽》劇中，有一個很稀奇的場景，兩人大婚行拜禮時隻有新郎跪下，新娘卻是站着的。

　　這不是bug，而且在當時也确實存在這樣的禮儀規定，在敦煌莫高窟第十二窟 晚唐的《婚禮圖》就有這樣的景象。

　　“并蒂蓮花兩相偎，紅氈展地迎親回。新婦不拜新郎拜，感謝天公為良媒。”

　　新婦不跪這個規定是武則天下的命令，後世一直傳說，因為武帝統治期間女子地位被大大提高，但這個理由叔未能在史料中找到佐證。

　　不過不管咋樣，這時候的婚禮無論從形式還是禮儀寓意上都确實要比現在更有意思，更有美學享受。

　　有美有意，有禮有情，能脫去束縛雙腿的衣裙，也能自由穿梭于鬧市，這大概才是真正的，盛唐時期的洛陽美學。

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