人生往往容易，被一些生存的假象所迷惑。

在這個真實與虛拟交錯的世界裡，人們的生活中，總是充斥着虛假的、矛盾的東西；連人生的理想與價值觀也不能幸免。

人們嘴上說的話，不僅與内心想的不同，與實際追求的也不同。這樣往往容易讓人們陷入了甄别的泥沼，弄不好就會陷入了進去。請看以下三個寓言故事就會明白。

01：寓言故事一，三人成虎。

魏國大夫龐恭和魏國太子一齊作為趙國的人質，定于某日啟程赴趙都邯鄲。

臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一隻老虎，君王相信嗎？”

魏王說：“我當然不信，”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信。”

于是龐恭又追問了一句說：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這麼多人都說看見了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”

龐恭聽了這話以後，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在那裡。事實上，人虎相怕，各占幾分。”

具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據力量比較來論。衆所周知，一隻老虎是決不敢闖入鬧市之中的。

如今君王不顧及情理、不深入調查，隻憑三人說虎即肯定有虎，那麼等我到了比鬧市還遠的邯鄲，你要聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？

臨别之前，我向你說出這點疑慮，期望君王必須不要輕信人言。

龐恭走後，一些平時對他心懷不滿的人，開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。

當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不願意召見他了。看起來，謠言惑衆，流言蠻語多了，的确足以毀掉一個人。

随聲附和的人一多，白的也會被說成黑的；黑的也可以把它說成是白的。真是叫做“衆口铄金，積毀銷骨。”

所以，在現實生活中，我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人雲亦雲，被生活中的假象所蒙蔽。

02：寓言故事二，鄰人獻玉。

魏國的一個農夫，有一次在犁田時，突然聽到一聲震響。他馬上喝住耕牛，刨開土層一看，原先是梨铧撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。

農夫不知它是玉，所以跑到附近田裡請鄰人過來觀看。哪鄰人一看是塊罕見的玉石，于是起了歹心。

他編了一套謊話對農夫說：“這是個不祥之物，留着它遲早會生禍患。你不如把它扔掉。”

農夫一時還拿不定主意。他心想：“這麼漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多麼可惜。”

農夫猶豫了一會兒，最後還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎樣一回事。

那天夜裡，寶玉忽悠光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。

農夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機吓唬他說：“這就是石頭裡的妖魔在作怪。你隻有立刻把這塊怪石扔掉才能消災除禍！”

農夫聽了這話以後，急忙把玉石扔到了野地裡。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

第二天，那鄰人拿着這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。

他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然後起身對魏王說：“恭喜聖上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這麼多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石。”

魏王問：“這塊玉石值多少錢？”玉工說：“這是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市裡有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美。”

魏王聽了這話以後大喜，當即賞給獻玉者一千兩黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

狡詐的人因騙取的玉石而受賞食綠，而善良的“窮苦”人卻還蒙在鼓裡一點也不明白。

03：寓言故事三，魯國少人才。

魯哀公對拜見他的莊子，深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”

莊子聽了魯君的決定，卻不以為然地持否定态度：“别說從事道術的人才少，就是儒士也很缺。”

魯哀公反問莊子：

“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴着儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”

莊子毫不留情地指出，他在魯國的所見所聞：“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦的，遇事清醒果斷。”

莊子見魯王認真聽着，之後表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士，平日不必須穿儒服，着儒裝的人未必就有真才實學。”

他向魯王推薦：“您如果認為我決定得不正确，能夠在全國範圍發布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”

魯哀公采納了莊子的谏言，在全國張貼命令。但是五天後，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。

唯獨有一個男子漢，穿戴儒裝立于國公府門前。魯哀公見來者儀态不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。

莊子了解到魯國在下達命令後，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。

于是他發表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅隻一名儒士，能說人才濟濟嗎？”

這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣着來裝扮的，形式不能代替實質。

一種思想、學說，或職業吃香與流行後，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。

例子有很多，不勝枚舉，我們有現代人的思想，現代人的智慧，現代人的技術。

但卻走不出現代人的計謀，現代人的花招，現代人的生活。我們的心智也在遭受蒙蔽之列。

三個寓言故事雖然不長，卻把人性說得透徹，說明人生最容易被假象所迷惑。

透過現象看本質，這，才是真相。

其實人的一生，都是在糊塗中迷惑。為糊塗而買單！

文中配圖來源于網絡！

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