在古代文壇上，沒有哪一對兄弟像蘇轼和蘇轍，同樣驚才豔豔，又一生相互扶持，情深似海。

曹丕和曹植這對兄弟，曹植才高八鬥，一篇《洛神賦》驚豔了世人一千多年。

曹丕同樣不凡，他的《燕歌行》現存最早最完整的七言詩，開千古之妙境；還有他的理論著作《典論·論文》，開創了文學批評的風氣，是中國文學批評之祖。

然而這對兄弟為了王位和女人争得你死我活，同室操戈，令人唏噓。

唐朝的王維和王缙，是出了名的兄弟情深。

王維安史之亂時曾當過僞臣，後來差點被清算，當時他的弟弟王缙是刑部侍郎，前途一片光明，但為了給哥哥王維求情，甘願削職為其贖罪。

而王維晚年的時候，又上書皇帝請求削盡己官，以換得弟弟重回京師。

王維的詩才是衆所周知的，王缙雖然後世也評價“文筆泉薮，善草隸書”，但他在文學上的成就實在難以和王維相提并論。

但是蘇轼和蘇轍這對兄弟不一樣，蘇轼以詩詞聞名後世，而蘇轍則是以散文著稱，兩人同為“唐宋八大家”。

而他們的之間的兄弟之情更是令後人感動。

都說蘇轼豁達從容，除了本性使然，還有一個原因就是他的弟弟蘇轍為他承擔了生活的瑣碎與不堪。

在蘇轼因“烏台詩案”入獄，蘇轍不僅上書請求以自身官職替兄贖罪，到處為兄長奔波，還承擔起照顧蘇轼家小的任務。

蘇轼出獄後被貶黃州，蘇轍也被貶到了江西，他帶着兩家幾十口人一起上路，到了江西安頓好家人後，又護送蘇轼家小趕往黃州。

後來蘇轼被貶惠州，沒錢上路，又是蘇轍千方百計為他籌措了一筆錢。

當然，蘇轼對蘇轍的感情也是十分深厚的，兩人聚少離多，蘇轼常寫詩詞懷念弟弟，據不完全統計，蘇轼留下的詩詞中提及“子由”的便有将近200首。

今天我們就從首寫于中秋的《水調歌頭》，來感受蘇轼和蘇轍的手足情深。

這首《水調歌頭》實在太經典，無論是說到蘇轼，還是中秋，亦或是這個詞牌名，都不得不提這首詞。

寫這首詞的時候，蘇轼還未經曆“烏台詩案”，當時他在密州（山東諸城）擔任知州。

而蘇轍呢？他在齊州（山東濟南）任掌書記一職。

如今看來同處一省，距離很近，但古代交通不便，何況兩人都有職務在身，想要見上一面實在是難。

昔日同進同出的兩兄弟，如今一别就是六七年，蘇轼心中對弟弟的挂念可想而知。

1076年的中秋他在月下獨酌，喝得酩酊大醉，醒來後揮筆寫下了這首詞，抒發了他對弟弟的無限思念之情。

“但願人長久，千裡共婵娟”，詞作最後一句突破了時間和空間的阻隔，淋漓盡緻地表達了他對弟弟，還有普通下所有人的美好祝願。

後世對這首詞的評價非常高，“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞俱廢”，我深以為然。

這首水調歌頭是蘇轍在1077年所寫。

那一年蘇轼調任徐州，離京赴任途中，遇到蘇轍，兄弟相攜至徐州。

當時蘇轍在徐州呆了一百多天，兄弟兩人對床而眠，詩話平生，留下了“對床夜話”的佳話。

那年的中秋，他們是一起過的，泛舟賞月，對酒吟詩，好不暢快。

然而天下無不散之筵席，中秋過後，蘇轍要離開徐州到他鄉赴任，于是便寫下了這首詞。

上半阕開頭一句“離别一何久，七度過中秋”寫透了這幾年兄弟聚少離多的無奈之情。

接下來的幾句描寫了兩人歡聚的情景，歡樂中帶着悲涼之意，因為他們又要分别了。

下半阕抒發的是離别思鄉之情，還隐隐包含了前途渺茫，人生無奈之意。

兩人重逢又别離，其中的不舍可想而知。

這首《水調歌頭》是一首和詞，當時蘇轼讀了蘇轍的詞後，覺得太過悲涼，便寫了這首詞以安慰對方。

蘇轍的《水調歌頭》以“但恐同王粲，相對永登樓”結尾，表達了他對前途的擔憂，他怕兄弟兩人就像東漢的王粲一樣漂泊異鄉，不得施展才華，又無法回歸故裡，隻能登高以望家鄉。

而蘇轼的這首詞上半阕引用了謝安的典故，隐隐流露出想要隐退之意。

而下半阕中，他開始設想兄弟二人辭官隐退，返回家鄉的情景，“我醉歌時君和，醉倒須君扶我”。

其實，兄弟二人在早年的時候便有“夜雨對床”、“為閑居之樂”的約定，而蘇轼這裡重提舊約，自是為了安慰弟弟，兄弟情深由此可見。

然而可惜的是，蘇轼設想的“退而相從之樂”的場景，這一生都沒有實現。

這三首寫于中秋的《水調歌頭》說盡蘇轼和蘇轍的兄弟情深，千年來感動了無數人。

也許蘇轍的《水調歌頭》水平和境界遠不及蘇轼，但是詞中所流露出的兄弟之情卻無高低、優劣之分。

不知你怎麼看蘇轼和蘇轍的兄弟情？

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