關于天、地、人的一切事物的産生、運行、創造都是由“機”而發、由“機”達成。
出自《莊子·外篇·至樂第十八》,其中“機”是萬物生演變化過程中某種不變的東西。學術界對這個“機”字有多種解釋,但不論其為何意,有一點是可以肯定的,即道家已認為萬物的生減變化過程含有某種不滅的因素。由此表明,戰國時期道家已在探論生命現現象的統一本質,認為把紛繁複雜的生命活動歸結為一種永恒的因素。這種探論有助于促進古人對物質不滅性性的認識。
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