情景再現：

期中試卷發下後，有一個學生拿着試卷來找我。原來試卷中有這麼一題：“照例子寫成語：遮天蔽日（含一組近義詞） ”她寫了一個“千軍萬馬”，結果判錯。她認為“千軍萬馬”是對的，理由是：“千”和“萬”不都比喻很多嗎？為什麼不是近義詞？難道是“一千”和“一萬”的意思嗎？那“千軍萬馬”不就是一千個軍人，一萬匹馬了嗎？

深入思考：

第一次思考：學生有理。所謂近義詞，是指詞彙意義相同或相近的詞。對于“千軍萬馬”這個成語，如果單獨拿出“千”和“萬”，從數詞這個角度看的确不構成近義詞；可如果按題目的意思——照例子寫成語，從這個成語整體意義上理解，那“千”和“萬”的确是意思相近的詞。既然在成語中意思相近，那為什麼不能說是近義詞呢？又為什麼判錯呢？

第二次思考：閱卷老師有理。“千軍萬馬”中的“千”和“萬”不是原義的千和萬，而是比喻很多。（《現代漢語詞典》909頁和1185頁）即為比喻義。也就是本義不同，比喻義相同。這樣的成語有三言兩語、銅牆鐵壁、唇槍舌劍等。可六年級的學生又怎麼能理解什麼是比喻義呢？如果從本義來判錯與對，老師似乎也有一定的道理。

第三次思考：這是一題考成語積累的題目。成語是中國傳統文化的一部分，是中國古典文學的代表。難怪譯作家感歎：最難翻譯的是成語，幾個字卻内涵豐富，即使譯出了字面意思，也無法表達文字背後的内涵和情感。是的，詩詞歌賦無不浸透着文化人的心血，一個成語就是一個故事，就是一段曆史。語言凝練，但意蘊深厚；言簡意赅，但意境深遠。

但是，傳統的語言文化一旦與考試牽扯上了關系，慢慢就變了味。編者無心，教者有意，為了結果，衆師者趨之若鹜。結果就這麼重要嗎？難道我們不該彰顯過程的風采來遏制結果的傲慢嗎？試想想平時的成語教學，動辄歸類背誦，抄寫默記，再不然就是設計種種題型，挖掘重重陷阱，眼睜睜地看着學生往裡跳。在做慣了，看透了這些題目後，學生聰明了，認清了形式，欣然接受了這樣的考試方式。“結果”一次又一次地昂首挺胸于“過程”面前，以它至高無上的地位再次顯現霸主地位，“過程”被忽視了，淡忘了，擱置了，有誰敢說“不”？在“結果”被無限尊崇的境況下，“過程”隻是一堆準備填飽鴨肚子的飼料。

語文課程标準總目标指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”“培植熱愛祖國語言文字的情感……”成語教學乃至語言文字的教學是一種熏陶，是一種品味，是一種感覺，它需要潛移默化，它需要潤物無聲，它需要過程的滋潤。

小學生積累成語為了什麼？僅僅是為了熟讀成誦？僅僅是為了了解結構上的特點嗎？放眼萬千成語，如若理解得不準、不深、不透，或不顧時代的差異、主客觀條件的變更而死記硬背、機械搬用，又如何傳承傳統文化？“千軍萬馬” 出自《南史·陳慶之傳》：“名軍大将莫自牢，千兵萬馬避白袍。”形容雄壯的隊伍或浩大的聲勢。如若把“千萬”剝離出來，還原其本來的意思，這還是千軍萬馬裡的“千”和“萬”嗎？那直接解釋為一千個軍人，一萬匹馬，豈不更好？“千軍萬馬”那恢宏的氣勢，那人山人海的場面，豈不是蕩然無存？這種割裂式的成語教學如何能還成語一個完整，一個意境，一個美？這豈不與成語教學漸行漸遠？

整體感知成語，在海納百川的心境下師生一起感受成語的心靈脈動，讓學生真正把知識、情感和道德融會貫通于生命的文化長河之中。

一題三省，不止于思。

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