剪紙畫上的娶親隊伍

拜天地儀式漫長而熱鬧

提親的時候要帶四色禮

三朝回門小兩口要給父母帶禮物

願意結親就飲提親酒

舊時婚嫁，重視門當戶對，還講究屬相。男方在了解了女方的品貌及家庭經濟狀況後，請媒人到女方家提親，俗稱“問名”，如雙方生辰八字吻合，願意結親，就共飲提親酒；反之，則婉拒之。舊時認為：“蛇雞牛”、“虎馬狗”、“龍鼠猴”生肖較合。1949年後，這一習俗逐漸淡化，提倡自由戀愛，婚姻自主，也有經過親朋介紹而結成良緣的。

老蘭州人娶妻要打聽骨脈

老蘭州人娶妻嫁女既注重門當戶對，看對方田産房屋，名氣門風口碑，還特别講究理清骨脈。所謂骨脈，指體味，體味有遺傳。汗腺分泌臭味如狐臭等。現在有體味者可通過藥物清洗或手術治療緩解體臭。若與有體味者聯姻，被人認為骨脈不幹淨，會遭到别人厭棄。民間認為有體味者，是“臭根”。血統不純，如麥田裡加了豆類，叫“禾雜面”，認為個頭、相貌，家境都可将就容忍，體味難以長期忍受，即使在冬天相親沒聞出來，天熱時發現，也要退婚。在定親以前要打聽對方人家的骨脈。

定親，也稱“訂婚”

此儀式較為隆重，男女雙方擇定吉日，男方家兩個或四人(自由戀愛，找一人充當媒人)一同前往。訂婚禮為：兩瓶酒(用紅綢或紅絲線紮在一起)、兩條煙、“方子”(帶四根或六根肋條的大塊肉)、“禮當”布料、成雙的衣服、花馍馍、瓜子喜糖等。兩家見面後，由女方家人解開雙瓶酒共飲，并在喝完酒的空瓶中裝滿五谷糧食，把“方子”用開水稍煮一下，一分為二，女方留一半，男方家帶回另一半，意喻“生米已成熟飯”了。一切商量妥當後，女方家端上長面招呼來賓，至此，訂婚儀式便告圓滿結束。

定親後男方需追節

定親後，每逢端午、中秋、春節等重要傳統節日，男方都要準備禮物前往女方家看望。男女雙方就借此機會互通信息，溝通聯絡情感。

送彩禮稱為紮酒

俗稱“行禮”。行禮，是結婚前男方向女方家送彩禮，其實也是雙方驗收、交接彩禮的“談判”儀式。男方的代表和訂婚時一樣，也是包括介紹人在内的二至四人，也稱“送酒”，所帶的禮物也有兩瓶酒、兩條煙、花馍馍、喜糖、“方子”。隻是較訂婚時多了化妝品、首飾、四季衣服和彩禮錢。到了女方家，雙方介紹情況，拿出彩禮、首飾等物品，經女方驗收中意後，方能開宴“吃酒”。開宴前，女方還要“擺禮”，将男方送來的衣物放到桌子上亮相，倘若女方認為衣物件數不夠或不滿意時，便不上菜，直到男方家拿出補償現款後，“吃酒”才算正式開始。一般來說，男方隻有等女方家的長者開了酒瓶，并由男方女婿在女方家先人前點燈、燒香、磕頭後才算大功告成。

親戚吃酒要去請

吃酒的人大多是親戚，特别講究一個“請”字。不論親戚還是朋友，事先均要依次去請，不請不來。席間，重點招呼的是這些“送酒”的人，即男方來賓，并聲稱“你們拿來的酒全讓你們喝了去”，直灌得來客個個酩酊大醉，才肯罷休，以示女方家威望高，人緣好。臨别，将“方子”在開水鍋中稍煮一下分開，留一半，一半退回，有雙方吉利之意。

通日子訂吉時

訂完婚後，由男方請陰陽先生擇定娶親的良辰吉日，并請媒人告知女方家，謂之“通日子”。通日子後，女方家長即開始為女兒置辦嫁妝，準備結婚。

新房裡的新床要男孩壓

娶親的前一天要布置好新房，張貼對聯，門前屋後貼上喜字，用紅紙糊上新房的窗戶。晚上，選一名生辰屬相相合的男童住在新房内，叫“壓炕(床)”。

舊時娶親大多在晚上

舊時娶親大多在晚上，午夜過後新娘才進婆家門。娶親的人從男方家出門時，須是單數。娶上新娘子進門時就成了雙數，意思是成雙成對，圖吉利(不含“西客”)。娶親時，新郎由介紹人和“貴人奶奶”(也叫娶親奶奶)陪同，帶上“四色禮”、兩瓶酒、“方子”和喜衣(紅色棉衣棉褲)、“離娘索”(給丈人和丈母娘的衣物)去娶親。一切順利時，新娘家将酒打開，供客人們喝完，在瓶中裝入糧食，用紅布紅線包紮好。将“方子”在水中略煮撈出，取一半，連同裝糧的酒瓶一起“回禮”于新郎家。若遇到彩禮不全等問題，新娘家不打開酒瓶，并通過介紹人充分協商，待問題解決後，方可開瓶。舊時娶親多用花轎、毛驢，後來逐漸演變為用馬車、拖拉機、汽車等。娶親車到女方家時，新娘的弟弟、妹妹及小輩親戚，都要将車上各種能夠取下的附屬車具，取下藏起來，待到婚車臨走時，由新女婿或娶親人拿紅包贖回(多少不限)，然後安裝在車上，再出發。舊時新郎娶親，頭戴小帽，身穿長袍、馬褂，肩挎紅繡球，現在穿戴都是西裝革履。娘家的陪送人，叫“喜客”，相對于東家而言，也叫“西客”，喜客都是新娘的至親好友，人數多少不等，但必須是雙數。新娘穿紅色衣褲、繡花鞋，盤發髻，頂紅方巾蓋頭。迎親隊伍到了女方家，女方家還講究“頂門”，即在娶親人将要進門時，新娘子的弟弟妹妹或親戚家的孩子将大門頂住，這樣做一是為了“磨”新郎的性子；二是因為自己的姐姐是自家人，不願意讓别人從家裡娶走，以此“要挾”新郎。當然這隻是象征性的行為，此時新郎隻好将事先準備好的“紅包”從門縫塞進，再撒兩把喜糖，門就會打開，娶親的人才進屋。

新娘長兄抱轎

新娘出門時，新郎要把新娘背到車上，叫“抱轎”，舊時抱轎的是新娘的長兄。在一片噼裡啪啦的鞭炮聲中，娘家人哭哭啼啼、依依不舍地把女兒送出門，陪伴新娘的，除了喜客，還有一兩名負責照看嫁妝的童子，多為新娘子的弟妹和侄子，叫“押箱子”。迎親隊伍一路上吹吹打打，回到男方家時，大門外要點燃一堆火，燃放鞭炮以示迎接。新娘下車時要由新郎抱着跨過火堆，再入大門。擡嫁妝時，要給押箱童子“押箱錢”，喜客才讓擡走嫁妝；大門口的桌子上放置酒、菜、香煙、瓜子等，喜客進門前，每人必須要先喝酒再進門，稱為“攔門盅”。

搶核桃棗求吉利

新娘進新房前，新郎家在床上四周及中間氈下放紅棗、花生和核桃，意為小夫妻早生貴子，兒女雙全。新娘一進門，人們搶床上壓的核桃、花生和紅棗，以求吉利。有的人則争先恐後去撕扯新房的紅窗戶紙，意為新娘本是女兒身，從今日起就成了婦人了。

拜天地長輩要給“頭錢”

蘭州人把拜天地叫：“行規矩”。主事者喊：“新娘新郎出洞房，姑舅、姐夫把氈拉上。”等新人來到堂前，又喊：“新人雙雙出洞房，一步踏在紅氈上。”步入紅氈後，婚禮正式開始，先拜天地，後拜父母，再夫妻對拜，随之拜長輩，接受“頭錢”。

入洞房要吃“子孫湯”

拜完天地，新郎、新娘由衆人簇擁入洞房，新郎用秤杆揭去新娘的蓋頭，寓意稱心如意。新娘入洞房後，新郎的嫂嫂會端來一碗“子孫湯”，且有意在湯中多加辣椒和鹽、醋，“逼”新郎新娘一人一口喝下；接着新郎與新娘飲“交杯酒”，新郎新娘從此結為夫妻。

婚宴多為八菜一湯

婚禮儀式結束，新人進入洞房，婚宴正式開始，婚宴多為八菜一湯，也有十菜一湯的“十全席”。席間，賓朋滿座，觥籌交錯，尤其要重點“照顧”好女方送親的喜客，由專人負責讓他們吃好、喝好。新郎新娘開始給客人敬酒。現在，流行在酒店包席，既省事，又風光。

鬧洞房“騷新媳婦”

婚宴結束，喜客一走，年輕人即開始鬧洞房，俗稱“騷新媳婦”。鬧洞房時，鬧房者要唱着“鬧房歌”進洞房：鬧新房來鬧新房，新娘屋内好嫁妝；兩邊玉籠與金箱，中間擺的八寶床；龍鳳枕頭配成對，鴛鴦夫妻配成雙；良辰美酒成佳偶，來年定生好兒郎；新郎新娘慢上床，大夥特來鬧新房。

鬧房者或讓新娘點香煙、剝糖，或索要核桃、紅棗，變着花樣折騰、捉弄新人，直到深夜才散去。

同輩年輕人聽窗根

晚上新郎新娘入睡後，小姑、嫂嫂、姐妹等同輩的年輕人，藏在洞房的窗戶前，竊聽小兩口說悄悄話，或故意做出一些聲響，幹擾取鬧。

新娘進廚房擀長面試刀面

婚後第三天，新娘要進廚房擀長面，俗稱“試刀面”，讓家人品嘗，展示新娘廚藝。唐代詩人王建有詩“三日入廚下，洗手做羹湯。未谙姑食性，先遣小姑嘗”，即指此俗。

新娘父親或母親吃三日酒

有的地方還興吃“三日酒”，即結婚後第三天，新娘的父親或母親，與家人、直系親屬三五人攜帶禮品到女婿家來看望女兒，到男方家吃酒，男方家用結婚時所留的菜酒盛情款待。

回門隻能待一個白天

婚後第四或第十天，新郎要帶上禮品送新娘回娘家，俗稱“回門”，新娘隻能在娘家待一個白天，太陽落山之前必須返回婆家。

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