書法這門藝術形式，每個人有每個人感悟，王羲之是王獻之的爹，但王獻之與王羲之在書法上的追求是不一樣的，書學史上也是衆說不一，褒啊貶啊從來就沒消停過！

雖然李世民極力推崇王羲之而貶低王獻之，但從曆史上證明，也不能說明王獻之書法成就趕不上他爹王羲之。那麼王家這爺倆在書法上有什麼不同呢？

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1、“内恹”與“外拓”

“二王”在技法上的特點，書家往往以“内恹”與“外拓”标示。如明何良俊《四友齋書論》雲：“大令用筆'外拓’而開擴，故散朗多姿”；“右軍用筆'内撅’而收斂，神彩攸煥，正奇混成也。”今人沈尹默也說：後人用内撅、外拓來區别“二王”書迹，很有道理，大，：正“内撅”，小王“外拓”。試觀大王之書，剛健中正，流美而靜；小王之書，剛用柔顯，華因實增。用形象化的說法來闡明“内撅、外拓”的意義，“内撅”是骨（骨氣）勝之書，“外拓”是筋（筋力）勝之書。右軍書“一拓直下”，就是“如錐畫沙”，“外拓”的形象化說法，可以用“屋漏痕”來形容，放縱意多，收斂意少（參見《二王法書筲窺》）。用“内撅”、“外拓”雖可說明“二王”書藝中計：多不同處，但也不能涵蓋一切，細察也未必十分科學。大王能“内撅”也能'外拓”，當是“内撅”為主“外拓”為輔，小王能“外拓”也能“内撅”，當是“夕蔔拓”為主“内撅”為輔，而取向的不同是以各自的審美理想為轉移的。潘伯鷹說：“有人說羲之'内撅’，獻之'外拓’。這最多也隻說得一半。”（《中國書法簡論》）此言頗有見地。

新婦地黃湯帖，唐人摹本。紙本，縱25.73厘米，橫24.0厘米。日本東京台東區立書道博物館藏。地黃湯乃一中藥名，這是有關該藥的尺牍，與王獻之《鴨頭丸帖》同。王獻之真迹未能傳承至今，作為模本墨迹有數種傳世，其中之一即此《地黃湯帖》。全篇書風柔韌兼備，沉着軒昂，一氣呵氣。

王羲之初月帖

《初月帖》是東晉王羲之作品，墨迹為唐摹本，草書，8行，61字。《萬歲通天帖》叢帖第二帖。

釋文：初月十二日山陰羲之報：近欲遣此書，停行無人，不辦。遣信昨至此。旦得去月十六日書，雖遠為慰。過囑，卿佳不？吾諸患殊劣殊劣！方涉道，憂悴。力不具。羲之報。

王羲之得示帖

《得示帖》為唐代摹搨墨迹，是對東晉王羲之尺牍進行的雙鈎廓填，或響拓而形成的唐摹本。《得示帖》與《喪亂帖》、《二謝帖》連成一紙，縱28.7厘米，橫58.9厘米，稱為“喪亂三帖”。收藏于日本宮内廳三之丸尚藏館。

釋文: 得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首

王羲之《二謝帖》

《二謝帖》和《得示帖》、《喪亂帖》連成一紙。縱28.7厘米。5行，行草書。

釋文：二謝面未? 比面遲承良不靜。羲之女愛再拜，想邰兒悉佳。前患者善。

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