從古希臘開始，愛的本質就已經是主要的哲學探究對象了，由此還産生了不同的理論，從與生理欲望和基因驅動密切相關的愛的物質概念，到作為個體間聯結紐帶的愛的精神觀念一應俱全。

小愛與大愛

在柏拉圖的《會飲篇》中，蘇格拉底概述了一種愛的觀點，他認為如果愛是物質的，那它就是由某種東西組成的，那它就是一個可以被渴望的對象，因此是可以擁有的東西。蘇格拉底接着叙述了與女祭司狄奧提瑪的對話，狄奧提瑪被他稱為愛情方面的專家。

Anselm Feuerbach畫作《柏拉圖之會飲篇》

狄奧提瑪認為：愛不能與愛的對象混淆。厄洛斯（感官的愛和欲望之神）代表的隻是對愛的對象的一種膚淺的占有欲。在這個意義上來說他甚至不是神，因為他總是不知滿足。

狄奧提瑪指導蘇格拉底如何攀登“scala amoris”（愛的階梯）。

●第一步是确認并渴望一個美麗、完美的年輕人。

●其次，從愛一個人的身體轉移到認識它與其他美麗身體所共有的品質，因此隻愛一個美麗的身體是愚蠢的。這個認知會帶領我們攀上下一級階梯。

●一個人要通過欣賞所有的美，學會欣賞靈魂的美大于身體的美，反過來學會愛那些靈魂美麗的人，無論他們的身體是否也美麗。

●意識到自己已經超越了愛的物質領域，就會理解存在于其他領域的美。

●簡而言之，狄奧提瑪的愛之階梯是一段自我實現的旅程，其中包含了對美的各種形态的超越，以及對美德之美的各種顯現形式的不拘泥。最終目的地是達到靈魂的不朽和對神的崇敬。

欲望與精神

大多數人都知道，柏拉圖式的關系是一種充滿深情的親密關系，但不包含性。

很少有人知道這個定義可以追溯到柏拉圖和他的“形式論”。

柏拉圖宣稱，除了在物質世界中不斷湧動、要求即刻滿足的性欲之外，還有真愛所追求的理想形式的美：柏拉圖式的愛。

自由與占有

讓-保羅·薩特是存在主義哲學的主要支持者。他的核心思想是 “存在先于本質”。

在人際關系方面，薩特提出了這樣一個問題，即個人如何在自我決定的自由與想要被“别人”需要以驗證我們的存在的需求之間取得平衡。

●就愛而言，尋求愛的人會希望别人是通過自由選擇愛上他的。

●人類在人際關系中獲得幸福或成功的最佳機會是，承認并允許他人自由，盡管人類的自然願望是“擁有”他們。

在試圖将一個人作為物體占有時，給予愛的人想成為被愛者的“全世界”。并希望被愛者能夠自願放棄其他的“世界”。具有諷刺意味的是，薩特認為在想要掌控被愛者的自由時，給予愛的人在要求自己是被愛者存在的中心的過程中放棄了自己的自由。從這個意義上而言，給予愛的人實際的困境出現了，因為他依賴于被愛者。

浪漫關系的力量在于，我們在愛情中永遠沒有安全感，因為在任何時刻，我們都可能不是愛人世界的中心，而是衆多事物中的一個。由于無法真正擁有他人的意識，愛變成了一種鬥争和沖突。

薩特認為，給予愛的人感到有必要被愛，并且被他們所愛的人的期望所約束。這類似于受虐狂的一種形式。另一種選擇是，給予愛的人可以通過限制被愛者的自由和本質來控制他們，從而使自己成為主體，這相當于施虐狂。

客體性與主體性之間的鬥争，是愛情中一切沖突和未決問題的核心。人際關系是一場持續不斷的戰争，雙方都需要感知對方的自由，并希望将對方作為一個物體擁有。如果剝奪了對方的自由，他們就不再有吸引力，愛情就“不真實”了。然而，如果他們在某種程度上不是一個物體，他們就不可能被擁有。薩特認為唯一的答案在于承認和接受他人的自由，因為這是我們能夠“擁有”他們的唯一方式。

波伏娃與薩特

薩特确實踐行了他所宣揚的理念。1929年他與作家西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir，1908—1986）相遇，盡管兩人是二十世紀最著名的“文學夫妻”之一，但他們從未結婚、同居或生過孩子，直到1980年薩特去世。

矛盾與清醒

弗裡德裡希·威廉·尼采的父親在他五歲時去世，他和妹妹由母親、祖母和兩個未婚阿姨撫養。尼采對女性的矛盾态度可能就是受此影響。

在男女關系話題上，尼采的态度是：“能夠成為最好朋友的人可能會成為最好的妻子，因為美好的婚姻是建立在友誼的天賦之上的。”對尼采來說，友誼和經曆的分享可以取代身體吸引力或浪漫迷戀的需要。他甚至建議，在身體吸引力被抑制或消失的情況下，男性/女性的關系能更好地發揮作用：“女性可以很好地與男性建立友誼，但為了保持友誼，一點點身體上的反感肯定會對此有所幫助。”

尼采

在尼采的很多作品中，字面上的解釋是不明确的。他到底是暗示那些為了愛而結婚的女人滿足了一種渴望的需要，還是說她們進入了一種悲慘的境地呢？

尼采個人也一直是現代哲學家們争論的話題。從悲慘的獨身生活到放縱的雙性戀生活，各種對應的理論層出不窮。人們一直認為他死前患上精神疾病的原因是染上了梅毒。但現代評論家更傾向于那是躁狂抑郁症症狀。尼采還迷上了精神分析學家弗洛伊德的門徒，作家盧·安德賽斯-薩洛米（Lou Andreas-Salome，1861—1937），他曾三次向她求婚，但每次都被斷然拒絕。

（摘選自《給快節奏時代的簡單哲學》）

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