3.23 子語（1）魯大師（2）樂，曰：“樂其可知也：始作，翕（3）如也；從（4）之，純如（5）也，皦如（6）也，繹如（7）也，以成。”
【注釋】
（1）楊伯峻：語，去聲，告訴。
（2）楊伯峻：大師，大音泰，樂官之長。
（3）翕，音西。陳曉芬：翕如，形容樂聲始起的熱烈。
（4）陳曉芬：從，音縱。放縱，展開。
（4）陳曉芬：純如，形容樂聲和諧。
（6）陳曉芬：皦（音皎）如，形容樂聲清晰。
（7）陳曉芬：繹如，形容樂聲的連綿不斷。
【譯文】
楊伯峻先生譯文：孔子把演奏音樂的道理告給魯國的太師，說道：“音樂，那是可以曉得的：開始演奏，翕翕地熱烈；繼續下去，純純地和諧，皦皦地清晰，繹繹地不絕，這樣，然後完成。”
錢穆先生試譯：先生告訴魯國的太師官說：“樂的演奏之全部進程可知了。一開始，是這樣地興奮而振作，跟着是這樣地純一而和諧，又是這樣地清楚而明亮，又是這樣地連綿而流走，樂便這樣地完成了。”
陳曉芬譯文：孔子把演奏音樂的過程告訴魯國太師，說：“奏樂的過程是可以知道的：演奏開始，樂聲熱烈振奮，随着演奏的繼續，樂聲純淨和諧，清晰明亮，連綿悠長，樂曲就這樣完成了。”
【求知】
這段文字中，孔子似乎是講樂曲演奏的一般規律。怎樣開始，怎樣繼續，怎樣結束。樂曲雖然不同，但基本規律是一緻的。大多人不是都懂樂理，所以對“翕如”、“純如”、“皦如”、“繹如”等詞彙的翻譯未必中肯。對比三家譯文，也難以體會出樂曲的一般性。這段文字的解讀有困難。
錢穆先生講解如下：
如作，翕如也：古者樂始作，先奏金，鼓鐘。翕，合義。翕如，謂鐘聲既起，聞者皆翕然振奮，是為樂之始。
從之，純如也：從，亦可讀為縱。鐘聲既作，八音齊奏，樂聲自此放開。純，和諧義。其時器聲人聲，堂上堂下，互相應和，純一不雜，故說純如也。
皦如也：皦，清楚明白義。其時人聲器聲，在一片純和中，高下清濁，金革土匏，各種音節，均可分辨明晰，故說皦如也。
繹如也：繹，連續義，相生義。是時一片樂聲，前起後繼，絡繹而前，相生不絕，故說繹如也。
以成：一套樂聲，在如此過程中完成。
這些論述可供學習時參考。
【參考文獻】
楊伯峻 《論語譯注》
錢 穆 《論語新解》
陳曉芬 《論語譯注》
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