話說春秋時代，有一個小國叫杞國，杞國有一個人，整天擔心天會不會塌下來，因此吃不下飯，睡不着覺，很是苦惱。

後來，人們就根據這件事造出了一個成語：杞人憂天，用來形容那些吃飽了沒事瞎擔心的人。

自己第一次看到這個成語時，也隻是付之一笑，原來世上還有這麼2的人，還憂天，天怎麼可能掉下來呢？

當自己慢慢長大，尤其是已經過了而立之年後，不經意間再次看到這個成語，才發現自己原來根本就不懂杞人。

一個成語，凝聚了多少辛酸與苦難啊！

杞人憂天，圖片來自網絡

杞國，是中國古代真實存在過的一個小國。

時間可以上溯到夏朝初建的時候。那時大禹，就是那個為了治理洪水“三過家門而不不入”的大禹，他的兒子夏啟剛剛登上天子的寶座，開啟了華夏曆史“家天下”的時代。

夏啟坐了江山，自然要分封宗族同姓為諸侯。其中，有一支族人就被分封到了杞地，建立了杞國。這時杞國的故址，就在今天河南省開封市的杞縣。

所以，杞國人是正兒八經的大禹後裔。

也正是“大禹後裔”這樣一個特殊的身份，使得杞國這樣一個蕞爾小國居然奇迹般地存在了1500年。

春秋時期的杞國

禹為姒姓，其後分封，用國為姓，故有夏後氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、襃氏、費氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。（《史記·夏本紀》）

公元前1600年，夏朝被商湯推翻之後，杞國卻沒有遭到覆巢之災，而是被特許保存了下來。

《大戴禮記·少閑篇》記載：

成湯卒受天命，不忍天下粒食之民刈戮，不得以疾死，故乃放移夏桀，散亡其佐。乃遷姒姓于杞。

為什麼商朝的統治者要把杞國這個前朝餘孽保留下來呢？

因為中國古代有一個傳統，叫“滅國不絕祀”。

人家的江山社稷都丢了，好歹給人家留一塊地方，讓人家的子孫後代不至于絕種。

當時夏朝分封的諸侯有很多，為什麼杞國能成為一個幸運兒呢？

這個就不太清楚了，也可能是覺得杞國比較小，而且地處中原，比較好控制。

總而言之，存續夏代香火的責任，就落到了杞國的頭上。

大禹塑像

從此，杞國就這樣在新的王朝裡生存了下來。不過呢，杞國在商朝的日子過得并不是很滋潤。據《史記》記載，杞國在殷商“或封或絕”，時不時地被商朝統治者把爵位就給捋掉了，但過了一段時間又恢複了，就這樣斷斷續續地居然也活了下來。

想想也很正常，一個“前朝欲孽”，靠着祖宗的牌位苟延殘喘，實際上生存是沒有保障的。說不定哪天殷商天子不高興了，就随手把杞國給撸了。過幾天高興了，又随手給恢複了。

等到武王伐纣，商朝也滅亡的時候，周天子在分封諸侯的時候，也沒有忘記杞國，同樣沒有為難他，而是讓他繼續主持對大禹的祭祀，為姒姓後裔保留一絲香火。

杞國人沒有選擇，隻有跪拜磕頭，接受新天子的訓示。

從夏朝到周朝，杞國人活得像一個古董。每換一屆新主人，都要把他叫到跟前，指着他對一幫新的諸侯說：“瞧瞧吧，這就是杞國，大禹的後裔哩。”

面對一波又一波地好奇的眼光，杞國人面不改色心不跳，把尊嚴裝進了褲裆裡。

他們不敢造反，因為肩膀上還擔着延續祖宗香火的重任。

就是造反也不可能成功，因為杞國太小了，估計連二十輛兵車都湊不夠。

春秋初期，華夏大地上還散布着為數衆多的小國，如虞、虢、焦、滑、霍、揚、韓、魏、杞、曹、莒、鄫、許、滕、陳、蔡等。

這些小國在漫長的曆史長河中，逐漸被大國蠶食鲸吞。杞國身為小國之一，為了自保，隻得四處尋求庇護，積極地繳納保護費，以求在亂世中保住宗廟社稷。

杞國先後跟魯國、宋國、晉國等大國聯姻通婚。跟這些大國的聯姻，确實讓杞國在諸侯兼并中保住了身家性命，但常言道，死罪可免，活罪難逃。周邊的大國諸侯雖然不敢直接滅了杞國，但時不時地騷擾一下還是可以的。

就是跟杞國有着姻親關系的魯國、宋國，也沒有放過嘴邊的這塊肥肉，尤其是魯國，屢次以杞國“不敬”為名義，發兵讨伐，每次都能逼迫杞國割讓一部分土地。

此外，還有周邊的淮夷、徐夷等部族，也經常到杞國侵擾擄掠一番，最嚴重的時候甚至逼得杞國遷國以避之。

據史籍記載，杞國曾多次遷都，先是從杞地遷到了緣陵（今山東省昌樂縣），後又遷至淳于（今山東省安丘縣東北）。

春秋時期的杞國人，長期以來都生活在動亂和遷徙中。多難，但也沒有興邦。

直到杞桓公把杞女嫁給了晉悼公，攀上了晉國這條大腿，才算是真正有了撐腰的人。

《左傳·成公十八年》：秋，杞桓公來朝，勞公，且問晉故。公以晉君語之。杞伯于是驟朝于晉而請為昏。

新繼位的晉悼公正在拉攏諸侯，杞國雖小，但身份特殊，所以通婚也算是般配。于是，晉悼公就迎娶了杞國女子，史稱晉悼夫人。

晉悼夫人也很争氣，生下一個兒子，就是以後的晉平公。

晉平公，圖片來自網絡

晉平公繼位後，對杞國也很照顧，特地召集諸侯為杞國修繕城池，另外還派晉國的司馬女叔侯前往魯國，敦促魯國盡快退還先前侵占杞國的土地。

在為杞國修繕城池這件事上，諸侯們之間的意見很大，因為杞國不過是個小國，要不是因為晉國這層關系，平時誰都不會拿正眼看他。諸侯們心想，我們自己國家的城池還需要修繕呢，晉國作為盟主，也太偏心自家的親戚了！

比如衛國人就對鄭國人說：“杞國算個什麼東西，不過是夏朝的餘孽罷了，竟然動用我們來給他修城！”

在諸侯們的一片抱怨和不滿中，晉國司馬女叔侯沒有讓魯國全部退還先前侵占杞國的土地，而是保留了一部分。

晉悼夫人聽說後，當時就發飙了，親自跑去質問女叔侯，要他給個說法。

面對來勢洶洶的晉悼夫人，女叔侯不慌不忙地說：“夫人啊，想當初周武王分封諸侯，那時大家的地盤都差不多，但到了現在您再看看，我晉國的面積相當于其他諸侯好幾倍，如果不是侵占弱小的國家，怎麼能有現在的疆土呢？”

他接着說：“杞國，不過是夏朝的餘孽，而魯國，則是我晉國的同姓，為什麼要損害魯國的利益，去擴大杞國的地盤呢？要是依我的意思，就是把杞國封給魯國都是可以的，為什麼要對杞國這麼照顧？”

晉國大夫的意思很明确，晉平公給杞國撐腰，無非是看在自己的母親是杞國人的份上，做做姿态罷了，還真能為此去得罪魯國？夫人啊夫人，果真是婦人之見啊！

晉悼夫人沉默了。是啊，她自己身為晉國這個大國的夫人，享受着晉國先君們多年來打下的江山，作為一名既得利益者，有什麼資格去指責别人呢？

況且，自己的丈夫，那個英明神武的晉悼公已經去世了，自己這位君夫人在晉國的影響力，也正在慢慢的淡化。

要不然，那女叔侯又怎麼敢在自己面前如此放肆？

晉悼夫人沒有再說什麼，而是默默地拿出了自己的私房錢，賞賜給了那些幫助杞國修繕城池的民夫。也隻有這樣，才能平衡一下自己身為一名杞國人的愧疚之情。

杞國故址

有一個笑話，說是一個老年人住在一樓，而樓上的鄰居每天晚上睡得很晚，臨睡覺前總喜歡把拖鞋重重地往地上一扔，發出“咚”地一聲響，每次都把老人吵醒。為此，老人每天晚上都得等兩聲“咚”響過之後才能入睡。

直到有一天晚上，樓上的鄰居在扔完第一隻鞋後，突然良心發現，就沒有扔第二隻鞋，而是輕輕地放在了地闆上。

他以為這樣就不會打擾樓下的老人休息了。可他哪裡知道，樓下的老人為了等第二隻鞋子扔下，硬是整個晚上都沒睡着。

整整一千多年，杞國人一直在等“第二隻鞋子”落地的聲音。

鞋子落地，圖片來自網絡

天是什麼？杞人并不知道，杞人隻知道“天子”。

夏天子、商天子、周天子。

但這些高高在上、宛如神明一樣的天子，結果還不是一個個身死國滅，淪為了曆史的塵土。

一個國家，經曆了一次亡國之痛也就足以刻骨銘心了，而杞國，經曆了三次。

每一次王朝更疊，江山易主，對杞國人來說，無疑是“天塌了”。

這片天，足足塌了三次。

杞國人開始懷疑頭上這片天宇的穩定性。

似乎腳下的這片大地，說不定哪天也會崩潰掉吧？

所以杞人的精神開始有些恍惚，神智也不大清醒，成天嘴裡念叨着“天塌了怎麼辦？天塌了怎麼辦？”

有好事者，見而憐之，于是就開導他，說：“天不過是一團充盈的氣體，就是掉下來也砸不死你，而腳下的大地是一望無際的塊壘，無處不在，地又怎麼會崩潰呢？你呀，不要太擔心了。”

于是杞人釋然了，從此不再擔心天地會崩潰的事情。

而這種釋然，不過是自欺欺人罷了。

公元前532年，晉平公去世。自此之後，杞國就很少在春秋的國際舞台上露面了。靠山沒有了，為人還是低調些比較好。

除了外部的憂患外，杞國内部雖然不像大國那樣多事，但正所謂有人的地方就有江湖，杞國雖小，但也是一個國家，五髒俱全，該有的都會有。

在失去了晉國這一強力的庇護後，杞國内部仿佛也失去了自我的約束，長期以來還算和睦的杞國貴族之間也上演了謀朝篡位的戲碼。

《史記·陳杞世家》：悼公十二年卒，子隐公乞立。七月，隐公弟遂弑隐公自立，是為釐公。釐公十九年卒，子湣公維立。湣公十五年，楚惠王滅陳。十六年，湣公弟阏路弑湣公代立，是為哀公。

公元前506年，杞隐公的弟弟公子過就殺了哥哥，自立為君，是為杞釐公。杞釐公在位十九年，傳位給兒子杞闵公，十六年後，杞闵公的弟弟公子阏路也殺了自己的哥哥，自立為君，是為杞哀公。

宋襄公的“仁義之師”，圖片來自網絡

又過了23年，杞簡公在位的時候，楚惠王伐杞，滅之。

這個時候，中原大國自顧不暇，誰也沒有閑工夫再過問杞國的事情了。

至此，杞國人所擔心的事情終于發生了，頭上的這片天宇，到底還是塌了下來。

在春秋時期，像杞國這樣的悲劇幾乎每天都在發生。而杞國似乎屬于最晚被滅國的那一批小國。跟其他小國相比，杞國人還算是幸運的，當然，這跟杞國人擅長抱大腿有關系。

比如距離杞國不遠的鄫國，它的一位國君就在會盟的時候，被一向标榜“仁義”的宋襄公給殺了，理由是為了祭祀當地的神靈。

堂堂一名國君，就這樣稀裡糊塗地送了命。

相比鄫子那個倒黴鬼，杞國能撐到最後，也算是悲劇中的喜劇了。

畢竟，它等到了“第二隻鞋子”落地的聲音。

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