上集《問玉》中，掌心寶與大家分享了玉的形成、玉與人的關系、中華玉文化的形成與傳承以及玉的種類。最終，我們把視野鎖定在玉中最具代表性的“和田玉”。今天，我們就來聊聊“和田玉”的判斷概要。

一、和田玉的命名與種類：

目前市場上比較常見

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主流廣義“和田玉”各産地特征

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北大、清華好，不見得個個是國家棟梁，普通院校也不見得不出人才。同理，新疆和田出好玉，商家把曆代君王紛紛拉出來做代言，當年新疆都老遠了，還想去韓國、俄羅斯挖玉？而且帝王手上的玉當然好，人家有千挑萬選的特權和資本。市場上凡是貼上新疆和田玉“标簽”的，就會有很多消費者趨之若鹜，于是“賣得上價”。所以，一些品質較好的俄料、青海料等，就被逼的隻能“改名換姓”，進入“貴族”行列了。某種意義上，掌心寶覺得有些商家也是被很多“名牌主義”的消費者“逼良為娼”了，既然為娼了，那就更加無底線了（以次充好、造假），最終吃虧的還是消費者。這年頭，産地？有多少人分得清楚，就算鑒定機構用再高級的儀器也分析不出産地。懂玉的行家，隻看玉質，不問産地。

掌心寶有一次在一個賣和田玉的朋友（化名王老闆）店裡見過這麼一樁買賣：一位富态的中年婦女走進店裡，王老闆上前導購，得知婦女想買一塊玉牌，王老闆拿出一塊品質上好的潔白俄料和一塊品質較差、顔色偏青的新疆和田籽料，兩塊比較之後，她拿起潔白的俄料細細端詳，然後問價格，王老闆報價8000，婦女問：“什麼料的啊？”王老闆說是俄料的，婦女又問另一塊的價格，王老闆報價12000，婦女問：“這塊還貴啊？”王老闆說：“正宗新疆和田籽料的啊！”然後就開始教婦女怎麼看俄料、新疆料以及籽料的特征，什麼看毛孔啊，看皮啊，過白的就是俄料啊，要是有這麼白的新疆和田籽料要十幾萬啦……句句在理，也沒騙她。但言語之間傳遞着新疆和田籽料高貴，俄料低賤的意思。婦女最後決定要這塊籽料，還價功力倒是甚強，最後王老闆有點磨不過她了，7800成交，婦女以不到俄料的價格買了塊新疆和田籽料，心滿意足地走了。走後朋友偷笑，這塊品質較差的新疆和田籽料他進價隻要800，賺了近十倍，這塊俄料品質較好，他進價就要5500，因為是俄料，一開始看婦女拿的就是這塊俄料，還吃不準她懂不懂，不敢報太高。但告訴她是俄料後，發現她表情有一絲鄙夷，後來一說另一塊是新疆和田籽料時，他發現婦女眼睛亮了一下，于是就大膽報了12000，試一下，結果還真被他賺了個大的。那塊俄料呢，朋友說，誰來買，都得8000，最多便宜1000塊錢。這個朋友也還不算太過份，講玉的過程也沒有什麼欺騙，作為精明的生意人，他隻是發現了這位婦女的“價值觀”。這種“價值觀”好像現在還挺普遍，又有多少消費者在這種“價值觀”上吃了大虧呢？

掌心寶提倡玉質是王道的“價值觀”，所以斷玉斷玉質，比斷産地更靠譜些。

那麼在斷玉質之前，得先斷屬性，怎麼判斷是否屬于“和田玉”範疇。

二、和田玉的國家标準定義：

軟玉的摩氏硬度：也稱莫氏硬度，是表示礦物硬度的一種标準。1812年由德國礦物學家莫斯(Frederich Mohs)首先提出。應用劃痕法将棱錐形金剛鑽針刻劃所試礦物的表面而發生劃痕，習慣上礦物學或寶石學上都是用莫氏硬度。用測得的劃痕的深度分十級來表示硬度：滑石(talc)1（硬度最小），石膏(gypsum)2，方解石(calcite)3，螢石(fluorite)4，磷灰石(apatite)5，正長石(feldspar;orthoclase;periclase)6，石英(quartz)7，黃玉(topaz)8，剛玉(corundum)9，金剛石(diamond)10。

軟玉的摩氏硬度為6〜6.5：這是一個重要指标，除專業鑒定機構的特種設備外，普通能檢測硬度的，比較準确的，目前掌心寶所知就一種方法——摩氏硬度筆：準确度高，就是通俗說的硬碰硬，缺點是可能會造成成品損傷。

理論上，就檢測軟玉硬度，隻需要一支摩氏硬度5的磷灰石筆和一支摩氏硬度6的正長石筆，遞次做硬度測試，硬度大于5〜6，則符合軟玉硬度特征。不過，普通消費者在實體店買玉之前，想用摩氏硬度筆測和田玉的硬度，執行難度還是比較大的，畢竟有可能對成品造成損傷，很多俄料、青海料、韓料的硬度都不到6,如果商家用其他廣義和田玉混充新疆和田玉謀利（新疆和田玉普遍市場價格高點），萬一在成品上用6的硬度筆劃傷了，叫人家還怎麼賣？當然也不能理解成不讓做硬度測試的商家賣的東西一定有問題，換位思考，換作你是商家，客戶沒有買之前做有損測試，往往都是有疑慮的，這也正常。（掌心寶在以前的文章中也提到過熱導儀，後來經過研究，這裡需要做出一個糾正，熱導儀一般在檢測鑽石時比較有效，因為鑽石是所有寶石中導熱性最高的，其次，普通民用熱導儀一般質量都不太好，性能不穩定。專業的激光熱導儀比較準确，但一台少則幾十萬，進口的則上百萬，隻适合專業鑒定機構使用。）

軟玉的密度（物質每單位體積内的質量）：2.95克/厘米3

克拉稱和靜水稱重器配件

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網上也有大神教你怎麼用一個電子稱、一杯水就可以測密度的方法：一杯水教你分辨真假和田玉|藏玉實驗室（注：如操作不當，可能會有較大誤差）

軟玉的折射率：1.606～1.632（ 0.009，-0.006），點測法：1.60～1.61

折射儀

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軟玉在紫外熒光儀照射下無熒光反應。

專業紫外熒光儀

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紫外光手電（熒光反應）

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要判斷軟玉的以上指标特征，利用以上工具測試是比較準确的，但是有些容易實現，有些執行有難度。很多朋友可能會覺得用以上辣麼多工具來判斷好像忒麻煩了，有沒有簡單點的。

有！

憑觀感！

有些老行家，真的已達到爐火純清的境界了，根本不用什麼工具（最多拿個放大鏡，手電筒），玉上手一掂量就可感覺出密度了，手一摸就可感覺出硬度了，眼一看就知道是不是了。NB吧！

憑觀感最簡單了，當然也最需要功底，人家那可是多年的功力（不知道吃了多少“藥”，交了多少“學費”），練到這種境界，想必已是火眼金晴九重天了。掌心寶也隻能遠遠膜拜了，誰叫我們隻練得個初級階段呢，too young too naive……

老老實實練基本功吧，我們還在理論階段呢……

講完指标，我們結合上圖（《和田玉的命名與種類》），來看看在天然玉石範疇内，與軟玉在硬度和密度指标方面比較接近的一些天然玉石：

以上天然玉石在摩氏硬度和密度指标上與軟玉數值接近，因此僅測試這兩項數據，相似度較高，還好，這些天然玉石在未經過人為“優化”、“處理”的情況下，肉眼較容易辨認，也有長得像的，如獨山玉、葡萄石、東陵石。有些長得像翡翠，如納長石玉、陽起石。有奸商會用以上某些天然玉石經過“加工”來冒充和田玉。掌心寶在尋寶之旅的正确打開方式！——中階篇裡講過，好比體檢，檢測的内容越多，準确率越高，負責任的專業鑒定機構經過多項科學儀器檢測，所以證書的可信度還是高的，至少證明是廣義的和田玉。有條件的，購買幾樣上文提到的小工具，做多項檢測，多項指标均符合國家标準中“和田玉”的特征，那也就降低了買到假貨的風險。

先确定了是“和田玉”，您也甭管它産地是哪兒，也甭管是山料、山流水料、還是籽料，那都是商家想要賣上高價的“品牌、商标”，我們買的不是名字，是本質。掌心寶覺得邏輯應該是這樣的，上好玉質的料往往出自新疆和田地區的比例比較高，而不能說隻要是新疆和田地區出産的都是好玉質的料。聽起來有點繞，但您仔細想想，是不是應該是這個邏輯。不見得新疆和田籽料，都比山料好，有很多好的山料比差的籽料好，也有很多俄料、青海料比新疆料好，所以标簽化是沒有意義的，沒有可比性，有可比性的，隻有這塊玉和那塊玉比，不是拿這個名字和那個名字比。比本質，不比現象。真正頻繁出高價買玉的，是收藏家，收藏家懂得很，看的也是玉質（古董玉除外），不是名字，所以換而言之，保值增值的也是好玉質的玉，因為和田玉再稀缺也是年年開采年年有，好玉質的玉也會随着不斷開采不斷有，隻是萬裡挑一比較少，每次有了，就被懂的人買走了，不太會成為賣不掉的市場存貨（商家囤貨待價而沽除外）。

那這麼說不太容易買到好玉質的玉了？也不是，上文不是說了，年年開采年年有，也有一些店家私藏不舍得便宜賣，要價一般比較高。所以你真的喜歡玉，就要先學會怎麼判斷玉質的好壞，學會了就常逛市場常看，看到好的就果斷下手，當然也不用太過完美主義，這樣永遠買不到，沒有最好，隻有更好。

好玉質有哪些特點？古人對好玉的形容是“美玉無瑕、溫潤如玉“。掌心寶了解了很多玉友、藏家、玉商的主流審美觀，以下引用部分具有共識性、代表性的觀點與大家分享：

糯性

糯性就是一種渾厚的感覺，打個比方，仔細看看上好的大米煮熟後的感覺，渾厚油亮均質的感覺，你還可以拿一塊用過些天的香皂，用水洗一下，就是那個感覺……人們一般隻知道這種視覺上的糯性，其實和視覺上的糯性如影相随的是它還有一種粘性，雕琢時，玉雕師會發現糯性好的料與鑽頭間有一種粘粘的糯性，顆粒細小交織緻密的料會顯得糯性較好。

結構細、油性足

結構：是由透閃石與其結構類似的陽起石發生交織而形成的，它們相互纏繞形成常說的短雲絮結構等。由于兩種物質的交織、纏繞使玉的韌性和硬度比單一的透閃石和陽起石要高，結構也會更緻密。

當透閃石含量很高時，玉的白度就較高，但由于陽起石的不足，交織會不夠，結構就較松，會出現蘿蔔花（大雲絮結構），韌性和抛光的光澤就會較差。相反當鐵含量增加時，陽起石增加會與透閃石充分交織，這就是為什麼偏青黃色調的玉及青白玉油性會較好。

羊脂玉礦物成分集中的特點，讓其内部結構顆粒細膩，分布均勻，其所構成的纖維狀、氈狀、絨毛狀結構非常細小，排列均勻。同時，緻密的結構也使得羊脂玉的光澤均勻、溫潤。

羊脂

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油性：不光是視覺上的油光細膩，更是觸摸時的潤滑手感。民間常用“過水不粘”來比喻羊脂玉的油性，舉個例子：将羊脂玉其放入水中，再提其起時，其表面滴水不粘。

以上是掌心寶與大部分玉友、藏家、玉商對好玉質的共識，以下還有一些掌心寶比較認同的局部觀點：

重細度輕顔色：

不要盲目追求玉石的顔色，很多玩家注重的不是白度而是油性、純度與細度。羊脂玉是一個民間對和田玉極品的稱謂，所謂的“色如截脂”指的便是極品的羊脂玉。羊脂玉所指的并不是一味的純白，而是帶有油脂光澤的奶白，甚至是透出微黃的白色。很多人一心重“白”，有些偏頗。

重質地輕産地：

近年來，和田玉原料被相繼發現于青海、俄羅斯、加拿大等地。不論收藏者、消費者，包括經營者，都應該更多的重視和田玉的質地，而非它的産地。廣義上的和田玉是沒有産地概念的，不管産自哪兒，隻要是透閃石就是和田玉;隻要色澤純正，質地細膩，那就是上好和田玉。事實上，在綜合比較了各地的和田玉後，甚至可以得出如下結論：除新疆和田籽料（垃圾籽除外），新疆當地産的山料白玉、碧玉的成色很多都不如其它産地中優質玉料。

重結構輕産狀:

現在的多數收藏者，一聽到籽料二字，就感覺是好東西，其實這種觀念不但有誤，而且也正是如今山料假充籽料現象泛濫的最終原因。

和田玉不論山料、籽料、山流水料還是戈壁料都有上品。籽料的品相未必就一定勝過山料、山流水料等，對廣大的收藏者來說，隻要色澤純正，質地細膩，就是值得收藏的。譬如著名的“95于田料”(産自新疆于田)，其手镯毛坯山料就高于一般的籽料價格。同理，上乘的脂白山料的品相也未必就輸于籽料。

重藝術輕出處:

在玉雕行業蓬勃發展的今天，各地工藝大師可以說是層出不窮。然而，是不是隻有大師的作品才具有收藏價值呢?

其實不然。大多數理智的人都能明白，大師固然有其跻身大師的理由，然而民間卻也不乏高手，所以對于這一點，我們的建議是，仔細觀察、用心揣摩，相信自己的眼光，不迷信，勿盲從，一切以作品為準。

美玉無瑕，應該隻是個誇張手法形容詞，無瑕的玉（原料）應該也隻是個“傳說”，也可能是古人的一種完美主義極緻追求。“天然”的玉石（原料），怎麼會沒有一點瑕疵呢？完美無瑕的玉（原料），誰見過？（也許古人真的見過吧）太完美的東西反而不真實。那麼哪些屬于玉（原料）的瑕疵呢？

水線

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一般來說，水線就是玉石裡面一條半透明的像筋一樣的東西，大多成直線或者近似直線的形式出現。水線和玉筋的區别：（以橡皮筋為例）拉長伸直的皮筋叫做水線，皮筋沒有拉長，有打節或盤旋的叫做玉筋。如果在一般的籽料中，水線的位置處于邊緣部位，肉眼難以發現的情況下，對玉的價值影響較小，而且有水線的料子，密度往往較大，肉比較細，所以價格也比較高。再者，有些玉器的水線雖然比較明顯，但是其它方面（如密度、油性、幹淨程度）都比較好，而且在加工過程中較好地規避或者掩蓋了水線，反而更有特色，對價格的影響也很小。水線如果利用的好照樣是好東西。因此，水線對和田玉價格的影響是相對的，不是絕對的，要具體情況具體對待。

棉

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什麼樣的料會帶棉？基本所有類型的料子都可能帶棉，哪怕是很渾厚的料子也是會帶棉的。棉說起來也分很多種形态，顆粒大的，顆粒小的是從外型上分；也有霧狀和花狀等等很多種，值得一提的是：棉點如果是穿透型的，那這樣的料是不選擇的，如果料整體比較渾厚，那穿棉可以根據料的情況決定其價值。棉在籽料裡扮演的角色一般是減分的，但是也有加分的情況。比如上圖，是南石的一件作品——“風雪夜歸人”，這件玉料有很多的棉點，設計者利用棉點做成了雪花的模樣，有題材，有意境就不一樣了，棉點也是加分了。棉點設計成雪花有很多題材可以做，比如寒江獨釣等等。

绺裂

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所謂“绺裂”，指玉石的裂紋，俗稱“膈”。玉料的绺裂，有的是成玉過程中的構造運動形成的，有的是開采過程中産生的。根據不同的裂紋形狀與分布，分死绺裂和活绺裂兩大類。

• 死绺裂屬于明顯的绺裂，有“碰頭绺”（在堵頭和軟面呈現出的绺）、“抱窪裂”（常在軟面出現，邊緣内部出現，又稱“窩心绺”）和“碎绺”（各種可見的細小绺裂）。

• 活绺裂屬于細小的绺裂，有“指甲绺”（猶如指甲插出來的印痕，月牙形、點迹，布于表面）、“火傷性绺”（表皮甚至内部呈現魚鱗片狀的绺）、細牛毛性和星散鱗片性绺（多呈方向一緻的細微解理狀，隐約可見）等。

• 對明顯的绺裂應盡量去掉。一般來說，死绺好去，活绺難除。經驗表明，凡是顯在堵頭或硬面的绺絕大多數能侵入内部；除胎绺難以預測外，其他绺裂都能反映在玉面上，隻要把堵頭表皮切出平面，死活瑕疵绺裂一般都能顯示出來。

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漿

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漿是什麼？形象點說是糨糊。漿一般為兩種：硬漿和穿漿。那麼漿料好嗎?不好，但是很多人買料會比較喜歡帶硬漿的料，因為硬漿料就表明料會比較細膩，渾厚。那 麼穿漿呢？穿漿料是不考慮的材料，因為穿漿料是最沒把握的料子，有可能從外面看着很美的一塊料，裡面是一包稻草那麼差，穿漿和穿棉一樣是盡力不碰的材料。

淺談雕工

玉不琢不成器，除了玩料（“一口氣的原料”，詳參：收藏級的玩料到底什麼樣）。絕大部分的成品玉器，其雕工也是影響最終價值的重要因素。很多原料上的瑕疵也可通過雕琢去除或通過巧雕化腐朽為神奇。

以上講了很多關于玉質的判斷參考，接下來，掌心寶淺談一些關于對玉雕的理解：一件成品玉器的價格=原料成本 加工成本 其他成本攤銷 利潤；其中的加工成本多數是指雕刻制作成本。

上篇《問玉》中，我們欣賞到很多古玉，其雕工已經是精美絕倫了，在工具尚不發達的古代，如何雕制出如此精美的玉器，至今還是一個迷，甚至很多雕刻技藝已經失傳。商代婦好墓中出土的玉器工藝已經很複雜很精緻了，逐漸有了專門制玉的工匠與機構，制玉工具也越來越專業，制玉水平越來越高超，到清代乾隆時期，達到鼎盛。

古法制玉

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直到解放初期，這種砣機仍是主要制玉工具

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上世紀70年代，開始使用電動工具。

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現今很多雕刻藝人，仍使用電動工具手工雕刻。

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電腦雕刻技術也在近幾年開始普遍使用

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通過3D掃描，3D打印技術，科技已逐漸無所不能。

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我們驚歎古人在工具不發達時代的鬼斧神工，歎息傳統工藝的失傳，呼籲非物質文化遺産的保護，傳統手工玉雕獨特的文化價值、藝術價值、傳承價值，有其不可替代性。

科學的進步也使很多不可能變為了現實，有些已經失傳的雕刻工藝，隻要有實物傳世，在3D掃描和3D打印技術下，也可被複制。很多領域，機器已取代人工，這是一個不争的事實，也是社會的一種進步。

因此，我們要認同，機雕是機雕的價格，手工是手工的價格。不可否認，随着技術的完善，機雕産品精确、高效、可複制。手工産品藝術價值更高，尤其是雕刻藝術家的佳作，設計上獨具匠心，手法上渾然天成，有其唯一性及不可再生性，未來價值不可估量。而一些拙劣的手工，或者說功夫不到家的手工雕刻，真的還不如機雕。所以掌心寶判斷，市場手工雕刻的藝術水準要求會越來越高，大師級作品更将成為藝術品，極具收藏價值。現狀也是，有名氣的大師雕一件作品時間長，收費高，所以一般對原材料質地要求也高（玉雕手藝人本身往往也是鑒玉高手，他們是真正“解剖”過玉石的人，長年累月，“解剖”過的玉多了，哪些料子好，哪些料子差，自然也會比常人更有體會），這樣，成品以後，就肯定更加身價百倍了。手工雕刻根據玉材量身定制，高端市場對玉器個性化要求高，可喜的是目前手工玉石雕刻業也湧現出一大批年輕藝術家，尤其是海派（上海）玉雕，屢現精品，造型設計更為新穎，工藝也精緻，已成為高端市場的主流選擇。而機雕效率高，容易量産，成本可以随量攤薄，成品設計時尚感更強，甚至融入更多國際流行元素，造型圖庫越來越豐富，是未來流行類産品的重要生産工具，可以使玉器價格更親民，流傳度更廣。近幾年開始，珠寶玉石消費群體越來越年輕化，早些年清一水的中式傳統設計在年輕消費群體眼中已覺沉悶、乏味、無新意……突破玉石的傳統設計束縛，緊跟國際時尚潮流，重設計，融入生活美學，開拓用途，賦予其更多文化内涵，終将吸引到越來越國際化視野的年輕群體眼球，掀起新一輪的玉文化傳播浪潮，從而影響全球受衆。

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