本文作者:方舍予
陳凱歌當年說:
《無極》的意義你們要五年之後才能明白。
現在16年過去了,《無極》到底說了些啥,大家到底明白了嗎?
2005年,陳凱歌導演在國内斥巨資拍攝玄幻題材電影《無極》,電影當中,特效拉滿,神話隐喻頗多。電影《無極》在張藝謀時代的權力電影宇宙中,開辟了一條特殊的國産道路。
在國産電影當時還在現實主義鄉土中國風格裡沉迷時,《無極》應該是一次極好的國産電影類型嘗試。在特效的加持下,票房還不錯,最終拿到1.8億票房,穩拿當年的年度冠軍。那個年代,票房能夠過億,就特别難得了。
但是,《無極》上映後大批觀衆反饋說根本看不懂,而且差評逐漸增多。後來,網友胡戈更是将這部電影按照央視“社會與法”頻道欄目《中國法治報道》的形式,惡搞成了一部搞笑短片,即《一個饅頭引發的血案》。
這部短片的網站上爆火,陳凱歌勃然大怒,怒斥制作者“無恥”,并聲稱要将胡戈告上法庭。不過,随着網絡熱潮的掀起,陳凱歌最終選擇了沒有上法庭,冷處理。不過,最近陳凱歌卻悄然向一批自媒體及網友發了傳票,心裡還是很大的不服。
除了這波操作,陳凱歌還公開對觀衆說,這部電影,十年内你們看不懂。
轉眼間,16年已經過去了,陳凱歌導演的心結似乎還沒有解開,不僅在節目中,對于李誠儒關于《無極》的提起,罵人不帶髒字的嘲諷李誠儒老師是來自老時代的老古董,封閉世界的子弟,不懂這個世界的進步。
看着兩位老前輩在節目裡互怼地爬上熱搜第一,在這個年代真是喜聞樂見。
不過由此可見,這是時隔十餘年,也不允許任何人說《無極》一點點的不好,陳凱歌15年也沒放下自己心裡對于《無極》的執念呐。
然而這部被陳凱歌認為無上佳作的電影,16年過去,在豆瓣的評分也沒上及格線,目前在豆瓣上評分為5.4,滿目的差評。
現在再來重新看看這部電影,我們對《無極》的評價更近一步了嗎?
并沒有!
隻不過放在今天來看,放在中國的電影工業緯度來看,《無極》确實有其存在的價值。
有一句話一直被用來嘲笑中國電影沒有想象力,說的就是:中國電影沒有未來,美國電影沒有曆史。
指的就是說中國的電影工業非常局限,難以出現大制作大視效的電影。不要說16年前沒有這樣的電影,就算是16年後,我們也才隻拍出了《流浪地球》這樣唯一一部高制作在全球賣出版權的科幻電影,緊接着第二部拍攝的國産科幻電影《上海堡壘》就把工業科幻打回了原形。
回看《無極》,值得肯定的是,在16年前的電影市場當中,其想象力和奇觀效果,是當時具有開拓精神的,裡面的道具華服,以及妝發造型,和特效呈現,不可不謂是頗具規模和想象力十足的。
但是,電影抛卻視聽語言的表現力,在内核方面十分匮乏。
畢竟,電影分為商業價值和藝術成就。
分析其内核塑造,不得不提那些年這些大導演們都在幹什麼。
16年前的時候,是第五代導演占領市場話語權的時候,由于國産電影大多數都是小成本的文學作品改編電影,所以當時的國内有一大批充斥着文學情調、說教意味、責任重大的影片在市場上放映。
諸如《小城之春》、《茶館》、《大紅燈籠高高挂》等等電影,不是說這些電影不好,而是說這些電影無法在視覺上震撼人心,缺少人民喜聞樂見的娛樂文化,也就無法帶來大的商業價值。
于是,在政策的鼓勵下,那一代的導演都在大場面上砸錢,《夜宴》、《滿城盡帶黃金甲》、《一代宗師》等等應運而生,給國人帶來了一大批古裝造型大戲。
也就在這個時候,以賈樟柯為代表的一批電影人開始抨擊這些電影,指責他們隻會搞“權力崇拜”。
賈樟柯是北電文學系出身,文案寫得那叫一個好。
他說第五代導演:
“其實第五代并不曾真的與底層同伍,他們是背負着苦大仇深的傷痕,用電影來反擊社會。當他們抛棄傷痕的主題之後,便不再需要這樣的工具,他們有着精英式的對底層的評價:滿眼望去,全是愚昧無知。”
回到《無極》這部電影身上,《無極》其實差也就差在這裡,一個頂層人物對底層群民,何不食肉糜的感慨。
《無極》說了什麼,《無極》說人性啊,就是為了生存出賣道德,又為了利益出賣靈魂,但是最後什麼都得到了卻發現自己失去了真心,又後悔所以努力付出想換回自己的故事。
乍一聽是不是跟《第八号當鋪》有點像,但是這片子不如《第八号當鋪》拍得好,因為它差就差在一個核心問題上。
《無極》裡關曉彤和謝霆鋒童年的時候,饅頭都吃不起,其實是出于想要活着才會出賣自己。
《第八号當鋪》裡涉及到的很多人物,一部分是因為自身貪念,一部分是因為生存真的有問題。
所以,在出賣良心的道路上,都有外界因素的逼迫原因。
但是《第八号當鋪》看點就在于很多人嘗到好處以後收不了手,這是自身貪念人性之惡,這也是《第八号當鋪》 的核心看點。
而《無極》也被陳凱歌處理成了這種狀态,即:人生掌握在自己手上,自己抉擇才會造就惡果。
但是,問題是關曉彤是個孩子,還是個吃不起飯的娃,她根本沒有價值觀和自我認同,搞了個饅頭吃,憑什麼落得這樣的結果。
最後,還給長大以後的關曉彤插了兩個翅膀在天上飛,這個典故來自于古希臘神話“伊卡洛斯的羽翼”,伊卡洛斯使用人造的翅膀飛行,但飛到天上被太陽烤化了翅膀,最後掉到海裡淹死了。而伊卡洛斯的翅膀是父親代達羅斯的作品,代達羅斯之所以制作翅膀,是因為他因嫉妒殺人而被流放,想回到故鄉,但最終卻因這翅膀害死了自己的兒子。
所以,一個為了吃飽飯的女娃娃,陳凱歌導演在電影當中用窮極無聊的道德觀念去批判指責,實在是有點說不過去。
也就是說,其實在這部電影的叙事邏輯裡,上層看向底層的視角就是,窮山惡水出刁民式的。
有些人認為,所有人的貧窮,受罰,不過是自己的一念之差的行為導緻,一切都是自我本我的矛盾所緻,與外界環境和成長過程沒有關系。這可不就是資産階級看向我們的目光,滿目望去,皆是愚昧。
在電影當中,謝霆鋒因為被騙後來變得窮兇極惡,說,你是這個世界上第一個騙我的人,你毀了一個我當好人的機會。
這可能出自于盧梭《忏悔錄》的第一章:“因為被冤枉弄壞了梳子,所以我再也不能天真”。
《忏悔錄》這個故事,無辜的孩子被逼迫承認自己沒有做過的事,内心深受打擊,從此影響一生。
《無極》這個謝霆鋒吧,自己打别人,搶人東西吃,說自己被騙所以再也當不了好人了。
常說,做人難,做好人更難。
我看做觀衆難,做陳凱歌的觀衆更難。
面對出賣靈魂的可憐人,電影不去了解他們曾經身處的困境,反而嘲諷他們惡有惡報,用一個螺旋下降無法回頭的命運在電影裡展現惡人之惡,實在是令無産階級心生感傷。
15年以後在綜藝上為《無極》辯護的時候,陳導的人生還是沒有遭遇過挫折吧。
不提《無極》的視效與叙事節奏,在叙事邏輯裡人物的命運展現,是配得上爛片這個标簽的。
(圖片來自網絡,版權歸原作者所有)
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