一個城市的文化傳承包括着物質與非物質的傳承，是曆史橫流下遺留的文化進化，是城市的衍生的來源。

　　那麼，你可知道，在西藏文化裡的非物質文化傳承之一“山南果卓舞”是怎樣的呢？随小編一起去看看吧！

　　山南昌果卓舞是一種腰鼓舞，起源于達布（現加查）地區。所用的腰鼓鼓幫上拴有兩條鼓帶，一條圍紮在表演者腰上，一條圍紮在表演者大腿根部，将圓鼓豎着固定于腰左。表演時傳統的隊形基本為圓形，表演者分領舞（阿熱）和群舞（卓巴）兩類。

　　在整個表演隊伍中領舞者人數2至6名不等，他們不帶腰鼓，主要是提醒動作變換順序，控制節奏速度，其動作韻律性強，姿态基本上同于群舞，但難度較小，領舞者均由熟知整個卓舞的動作、順序、有較長表演經曆的人員擔任。群舞表演者邊擊鼓邊按鼓點節奏起舞，同時舞蹈動作把長發辮子揮舞成“∞”、“○”等形态，動作粗犷豪放，剛勁威武，節奏感強，變化多端。

　　卓舞共由18段組成：1、三步鼓點；2、鹦哥；3、安土淨地；4、蓮花生岩上打樁；5、雄獅跳躍；6、虎獅争鬥；7、連環套；8、旃檀仙女；9、桑耶牆角的基石；10、三擊卧地；11、擊鼓；12、烏鴉行金剛步；13、國王上座；14、财運門；15、臣民；16、禮拜供施；17、大象側卧；18、九步鼓點。卓舞集動作、韻律、技巧、節奏于一身，各方面相互協調、高度統一，因難見巧，魅力無限。

　　“果卓”即人們常言的鍋莊。果卓是當地專供未婚青年們進行交誼、娛樂，小有名氣的“鍋莊”舞蹈。每當節日，左近村寨的青年男女就會穿上自己繡制，鑲嵌着紅、綠、藍、黑各色花邊的桃紅、湖藍色長袍、圍裙和鞋尖向上勾起的繡花“雲雲”等節日盛裝，把黃土鋪地的場院點綴得如同色彩缤紛的花壇。在他們那一張張棱角分明、黑裡透紅的面龐上，閃爍而明亮的眸子不時地流露着青春的健美和特有的山野朝氣，使高原上燦爛的陽光也較之遜色。

　　總之，果卓是藏民族在雪域高原這一人類生存極限之地創造的至今仍然鮮活存在于社會生活中的輝煌燦爛的文化遺産。可以說，果卓作為藏族傳統舞蹈文化中一個獨特的景緻，在世界舞蹈之林中也是獨樹一幟的。

　　果卓不僅是藏族悠久、燦爛舞蹈文化的傑出代表，也是現存民族體育文化中曆史最悠久、最能體現藏族體育特色、影響最為深遠的一個項目，是全人類的極為寶貴的藝術财富。果卓與其母體藏族傳統文化一樣，作為民族傳統體育文化中一個比較獨特的民族項目，它的虛拟寫意的表現手法，程式化的表演手段以及其中唱詞的風格都與其他古老民族的傳統體育鳳格相接近，如漢民族傳統體育和希臘、印度舞蹈體育。并且，它的個性特征和民族特色以及民間原創意味最濃，有特殊的研究和保護價值。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!