中國刺繡在古代就比較興盛,古代絲綢之路不僅把絲綢遠運海外,還把中國刺繡帶出國門。一說起刺繡,大家都會說蘇杭刺繡功夫最好。其實我國侗族刺繡也是一道炫麗的風景線。在我國民族文化中,侗族文化也起着很重要的作用,特别是刺繡文化。不如今天就帶大家走進侗族了解一下侗族刺繡吧。
刺繡簡介
2011年6月入選第三批國家級非物質文化遺産。黔東南都是一個很難到達、神秘氣息很濃重的地方。侗族人世代生活在那裡,創造了無比燦爛的文化。無論是物質的風雨橋、吊腳樓、古井、古驿道,還是非物質的侗戲、侗歌、侗繡,都有着緻命的吸引力。特别是侗族剌繡,古樸自然,顔色豔麗。
侗族刺繡是少數民族優秀文化遺産的一個分支,使其走向産業化後,可以使同樂4萬多少數民族群衆受益,同時可以解決了1萬名婦女就業難的問題。項目投資一定資金,使刺繡産業化,對規範刺繡行業、繼承和推廣民族文化有着重要的作用,是促進同樂精神文明發展的有效措施之一。
侗族刺繡是觀賞與實用并舉的工藝形式,繡品不僅圖案精美,具有極高的裝飾價值,其反複繡綴的工藝還能增加衣物的耐用度。侗族刺繡是農耕文化的産物。
侗族刺繡是廣西的非物質文化遺産,這個集紡織、印染、剪紙、刺繡于一體的傳統工藝為當地許多婦女所熟練掌握。三江侗族自治縣同樂鄉境内居住着苗、侗、瑤、壯、漢等民族,他們在這裡創造了無比燦爛的文化,無論是物質的風雨橋、吊腳樓,還是非物質的侗戲、侗繡、苗繡都具有吸引力。
自古以來,這裡的群衆穿着很有特色,特别是侗族婦女,頭上包着自織的白頭巾,上身穿着對襟花衣,兩邊袖口鑲有寬幅花邊,衣腳衣叉都配有花邊,分層次,胸部另配一塊胸兜,因其部位是最能顯示技藝的地方,極其花樣繁多,有的繡上雙龍搶寶,有的繡上金錢葫蘆,有的繡上牡丹富貴,有的繡上孔雀開屏等圖案,這些就是具有濃厚的原始趣味的侗族刺繡。侗族刺繡的藝術品繁多,頭巾圖案、嬰兒背帶、婦女胸兜、布花鞋、鞋墊、煙袋、挎包刺繡等内容相當廣泛。
刺繡淵源
侗繡是刺繡的一種,是侗族人民一針一線在侗布上繡出來的,其風格自然、樸素、大方。侗繡中的精品當屬北侗盤軸滾邊繡,該繡種僅在錦屏縣的平秋、石引、黃門等北部侗族群體中流傳。據陳顯月介紹,盤軸滾邊繡是純手工制作,曆經作模、打面漿、粘布、拟模、貼面、鑲邊和繡花等數十道工序,制作一件完整的盤軸滾邊繡精品往往要花一年的時間。
陳顯月于1964年出生于錦屏縣平秋鎮平秋村,外婆、母親均是當地赫赫有名的侗繡能手。在陳顯月12歲那年,體弱多病的父親不幸去世,家裡的負擔全壓在母親身上,幼小的她不得不辍學回家,承擔起家庭的責任。挖田、砍柴、喂豬,她樣樣在行,閑暇之餘她開始要母親教她刺繡。短短兩年時間,她就把母親掌握的所有刺繡技能學會了。陳顯月說:“對于侗家姑娘來說,學刺繡是沒有專門老師的,靠的是一個人的模仿能力與悟性,以及勤問和勤練。”
學完媽媽掌握的刺繡技能後,陳顯月并不滿足,開始向寨上的其他刺繡能手求教,學做侗家背帶、繡花鞋、寶寶銀帽等。出嫁後,陳顯月也沒有放下手中的繡花針,并開始學習侗家土布的制作技藝。“侗繡都是繡在侗家自己制作的土布上,要想把侗繡繡好,布料也是關鍵。我們學織布的過程與中原地區不同,要從種植棉花開始,然後紡織棉紗,直至織成侗家粗布。”陳顯月回想當年學藝的情景時,嘴邊仍挂着淡淡的微笑,絲毫不覺得這個過程有什麼辛苦。
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