我國的少數民族都有着屬于自己獨特的語言,但是不一定有屬于自己民族的文字。而藏族就是一個既有着自己語言又有文字的民族。
那麼,下面随小編一起來看一下藏族文化,領略藏族語言文化的魅力吧!
藏語屬于漢藏語系藏緬語族藏語支,是我國藏族人民通用的語言。藏語具有獨自的語音系統、語法結構和豐富的詞彙,有高度的表達能力。在不丹、錫金、尼泊爾、印度等地至今還有一些人也使用藏語。藏語主要分衛藏、康、安多三大方言區。衛藏主要是指現在的西藏自治區,康主要指現在的四川省甘孜藏族自治州、青海省的玉樹藏族自治州等地區,安多主要指現在的青海,甘肅以及四川阿壩藏族羌族自治州等藏區。
藏文是一種拼音文字,有三十個輔音字母,四個元音符号和用來拼寫外來語的五個反寫字母、五個“送氣”字母。每個音節的組成以基字為中心,又有上加字、下加字、前加字、後加字和再後加字等。都齊全時,很象一個十字架。古時稱疊字(崩益),可能就是據此而來的。書寫時由左向右橫寫。
關于藏文産生的時期,藏族的衆多曆史着作中,有兩種看法:大多數認為藏文是公元七世紀松贊幹布的大臣吞米·桑布紮借鑒當時梵文體系的某種字體創制的,還有一些則認為在七世紀之前,就已經有了藏文,苯波教徒曾用以書寫教義,主要流通于象雄(今西藏阿裡)地區,稱為“崩益”(意為疊字)。
目前學術界主要看法是,七世紀以前,藏族已有文字,但不完備,流行地區和使用範圍也不廣,主要是巫師、苯教徒書符、畫咒、記述教義使用。到了七世紀前葉,吞米·桑布紮加以整理規範化,又經松贊幹布大力提倡推行,才較普遍地使用開來。據說,當時吞米還撰寫了幾部文法方面的着作。
史載,吞米創制藏文後,藏族地區開始掀起學習藏文的熱潮。開啟了吐蕃人的智慧,哺育造就了像噶爾東贊等一大批傑人志士,順利地實現了松贊幹布的雄才大略。1991年4月12日,西藏自治區社會科學院全體科研人員和職工聚集在守圖書大樓前,隆重舉行吞米·桑布紮塑像揭幕儀式。
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