“劉三姐”這個故事是流傳在廣西壯族地區的一個悠久又美麗的民間故事。她喜歡用山歌來贊美自然，萬物。也用山歌來批判階級黑暗。劉三姐設計的山歌雖然樸素，但是具有強烈的生活氣息與濃郁的地方色彩。本期的民族文化帶你看看劉三姐的故事。

　　劉三姐，是民間傳說的廣西壯族人物，古代民間傳說歌手。聰慧機敏，歌如泉湧，優美動人，有“歌仙”之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。

　　傳說一

　　相傳唐代，在羅城與宜州交界和的天洞之濱，有個美麗的小山村（現羅城仫佬族自治縣藍靛村）。村中有一位叫劉三姐的壯族姑娘，她自幼父母雙亡，靠哥哥劉二撫養，兄妹二人以打柴、捕魚為生，相依為命。三姐不但勤勞聰明，紡紗織布是衆人誇贊的巧手，而且長得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。尤其擅長唱山歌，她的山歌遐爾聞名，故遠近歌手經常聚集其村，争相與她對歌、學歌。

　　劉三姐常用山歌唱出窮人的心聲和不平，故而觸犯了土豪劣紳的利益。當地财主莫懷仁貪其美貌，欲占為妾，遭到她的拒絕和奚落，便懷恨在心。莫企圖禁歌，又被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮，又請來三個秀才與劉三姐對歌，又被劉三姐等弄得醜态百出，大敗而歸。

　　莫懷仁惱羞成怒，不惜耗費家财去勾結官府，咬牙切齒把劉三姐置于死地而後快。為免遭毒手，三姐偕同哥哥在衆鄉親的幫助下，趁天黑乘竹筏，順流沿天河直下龍江後入柳江，輾轉來到柳州，在小龍潭村邊的立魚峰東麓小岩洞居住。

　　據說來到柳州以後，三姐那忠厚老實的哥哥劉二心有餘悸，怕三姐又唱歌再招惹是非，便想方設法來阻止。

　　一天，他終于想出了個辦法，從河邊撿回一塊又圓又厚的鵝卵石丢給三姐，說：“三妹，用你的手帕角在石頭中間鑽個洞，把手帕穿過去！若穿不過去，就不準你出去唱歌！”接着鐵青着臉一字一頓地補充道：“為兄說一不二，絕無戲言。”

　　先還是甜甜微笑的三姐，看着哥哥的滿臉愠色，那裡還敢像往常那樣據理争辯，拾起丢在面前的石頭，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得過去？”她下意識地試穿，并唱道：哥發癫，拿塊石頭給妹穿；軟布穿石怎得過？除非凡妹變神仙！

　　“管你是凡人也好，神仙也好，為兄一言既出，絕不更改！”哥哥像是吃了秤砣——鐵了心。心想：這一招夠絕了吧，還難不倒你？

　　誰料三姐凄切婉轉的歌聲直上霄漢，傳到了天宮七仙女的耳裡。七仙女非常感動，恐三姐從此歌斷失傳，于是施展法術，從發上取下一根頭發簪甩袖向凡間劉三姐手中的石塊射去，不偏不歪，把石頭穿了一個圓圓的洞。三姐無意中見手帕穿過石頭，心中暗喜，張開甜潤的嗓子：

　　哎……穿呀穿，柔能克剛好心歡，

　　歌似滔滔柳江水，源遠流長永不斷！

　　從此，劉三姐的歌聲又萦回魚峰山頂、樹梢，慕名來學歌的對歌的人連續不斷。後來，三姐在柳州的蹤迹被莫懷仁偵知。他又用重金買通官府，派出衆多官兵将立魚峰團團圍住，來勢洶洶，要捉殺三姐。小龍潭村及附近的鄉親聞訊，手執鋤頭棍棒紛紛趕來，為救三姐而與官兵搏鬥。三姐不忍心使鄉親流血和受牽連，毅然人山上跳入小龍潭中……

　　正當劉三姐縱身一跳的時候，頓時狂風大作，天昏地暗。随着一道紅光，一條金色的大鯉魚從小龍潭中沖出，把三姐馱住，飛上雲宵。劉三姐就這樣騎着魚上天，到天宮成了歌仙。而她的山歌，人們仍世代傳唱着。為紀念她在柳州傳唱的功績，人們在立魚峰的三姐岩裡，塑了一尊她的石像，一直供奉。

　　傳說二

　　據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為“神女”。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉湧，優美動人，不失音律，故有“歌仙”之譽。十五歲時聘于林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。

　　廣西宜山壯族傳說，劉三姐生于唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。

　　然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死于柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化石成仙。還有的說财主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去。

　　【結束語】關于劉三姐的傳說其實并不少，有民間流傳的版本，也有古書中的記載和地方志的描述。她能歌善舞，民間稱她為“歌仙”“歌聖”。劉三姐流傳下來的山歌，對後世影響深遠。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!