踩高跷很多人都知道，但平時可能很少見得到，隻有在節日或一些其他場合才能見得到，那麼踩高跷作為中國傳統節日故事裡他的表演是出于什麼呢？有沒有同學知道呢？沒有的話沒關系，下面小編就帶大家一起來看看踩高跷的傳說吧。

　　踩高跷俗稱縛柴腳，亦稱“高跷”、“踏高跷”、“紮高腳”、“走高腿”，是民間盛行的一種群衆性技藝表演，多在一些民間節日裡由舞蹈者腳上綁着長木跷在廣場進行表演。踩高跷技藝性強，形式活潑多樣，由于演員踩跷比一般人高，便于遠近觀賞，而且流動方便無異于活動舞台，因此深受群衆喜愛。

　　踩高跷不但扮演的人身着戲裝，濃妝豔抹，且歌且舞，而且往往裝扮戲曲折子，如《管甫送》、《鬧天宮》、《八仙過海》、《水漫金山》等等。踩高跷的角色，因為各自身份不同，所以造型各異，高低不一，《水漫金山》中的法海木腳高達4尺，小沙彌2.5尺，魚兵蝦将因要翻滾起撲打，所以木腳隻高1.5尺。

　　民間有一種傳說，說是以滑稽著稱的春秋戰國時期的晏嬰，一次出使鄰國，鄰國國都要笑他身材矮小，他就裝一雙木腿，頓時高大起來，弄得那國君臣啼笑皆非。他又借題發揮，把外國君臣挖苦一頓，使得他們還狼狽。據此，踩高跷活動由此流傳民間。

　　另有一種傳說，是把踩高跷與同貪官污吏作鬥争聯系在一起。從前，有座縣城叫兩金城，城裡和城外的人民非常友好，每年春節都聯合辦社火，互祝生意興隆，五谷豐登。不料來個貪官，把這看作是一個發财的機會，就說，凡是進出城辦社火，每人都要要交三錢銀。人們不交，他就關城門，挂吊橋。但仍難不住聰明的人，他們就踩着高跷。翻越城牆、過護城河，繼續歡度春節，樂在其中。

　　關于高跷的起源，學者們多認為與原始氏族的圖騰崇拜、與沿海漁民的捕魚生活有關。據曆史學家的考證，堯舜時代以鶴為圖騰的丹朱氏族，他們在祭禮中要踩着高跷拟鶴跳舞。（見孫作雲《說丹朱》）。考古學家認為，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。（方起東《甲骨文中商代舞蹈》）兩者可互相印證。

　　藝術源于自然，其實踩高跷是人類與自然條件鬥争下的産物。起源的勞動說，可依據晉人郭璞的另一條注釋：長臂國人在赤水之東，身體像常人，但臂長三丈。“或曰，長腳人常負長臂人入海中捕魚也。”由此聯想到，腳長是綁紮着木跷，手長是手中拿着長木制作的捕魚工具，所描繪的酷似現今居住在廣西防城“京族三島”的京族漁民踩着木跷在淺海中撒網捕魚的形象。另據1930年代《藝風》雜志記載：“武昌的筷子街和箍籠街，因地位低濕常被水淹，那裡的住民每當水淹時，差不多都踩着高跷來往。”這又是高跷源于勞動生活記載。

　　高跷本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。我國最早介紹高跷的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技幹宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其胫，并趨并馳，弄七劍疊而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高跷分高跷、中跷和跑跷三種，最高者一丈多。

　　【結束語】踩高跷亦作“踩高蹻”，一種民間雜技。表演者裝扮戲劇或傳說中的人物，踩着有踏腳裝置的木棍，邊走邊表演。踩高跷技藝性強，形式活潑多樣，深受群衆喜愛。

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