在祁連山下生活着一部分特殊的群體，他們頭戴白色頂帽蓋頭，身穿蒙古服飾，信仰伊斯蘭教，會說蒙語，漢語，藏語等的語言，人們稱他們為托茂人。本期的中國未識别民族帶你了解他們。

　　中國蒙古族地區的一部分穆斯林。居住在青海省海北藏族自治州海晏縣、祁連縣蒙古族地區。60餘戶，300多人（1986）。

　　自稱“托茂”、“托茂家”；漢、回等族稱其為“托茂鞑子”，漢文史籍稱“駱毛鞑子”、“駱毛人”、“托茂人”，均為“托茂”的異寫。“托茂”是藏語“托日木”的轉音，意為流散人員。原系青海蒙古和碩特部南右翼後旗（原在今海晏縣）的屬民，因有這部分屬民，故該旗俗稱為“托茂公”。

　　【簡介】

　　1958年，少部分托茂人留居海晏縣，大部分遷往祁連縣默勒鄉、野牛溝鄉和托勒牧場。操蒙古語，兼通漢語，在宗教生活和日常生活中使用一些阿拉伯語和波斯語詞彙。

　　托茂人的曆史來源尚來定論，有4種說法：一說清同治年間西北回族反清起義時，陝西白彥虎部敗退經過青海境内時，流落于青海蒙古南右翼後旗的一些起義人員受到當地蒙古上層的收留和保護，與當地蒙古人通婚，逐漸繁衍發展，成為“托茂人”。

　　二說清順治五年（1649）甘州（今張掖）米喇印、丁國棟反清起義失敗後，除大批回族逃入大通和北大通（今門源）依附蒙古麥力幹部外，也有一批逃入大草灘依附蒙古滾蔔台吉，受其保護。清康熙年間遷至湟源，後又遷至海晏。

　　三說托茂人的先民是從新疆和西亞來的信仰伊斯蘭教的一部分人。

　　四說托茂人是信仰伊斯蘭教的蒙古人。上述四說中，第二說史書有記載（《甘州府志》卷16、《秦邊紀略》卷6、《辛卯侍行記》）。托茂人從事畜牧業，住蒙古包。

　　男子衣着青海蒙古族基本相同，冬天多穿長袖、大襟老羊皮襖，腰束綢帶，戴狐皮帽，穿皮靴。夏天戴禮帽或黑、白色圓頂帽。婦女穿長袍，辮套前垂，束腰帶。20世紀30年代以來，婦女大多戴“蓋頭”，如同回族婦女。

　　飲食以酥油、牛奶、肉食為主。因與鄰近的湟中縣上五莊回族農民常有貿易交流，面食品也較多。按伊斯蘭教教規宰食牛羊肉。禁食豬、狗、馬、騾、驢等肉，禁止吸煙、喝酒。婚、喪儀式與回族基本相同。在上五莊有其公共墳地。小孩出生後，請阿訇起經名。

　　一般與回族通婚。遵行伊斯蘭教“五功”，過“爾德節”和“古爾邦節”，不過“聖紀節”。曾在海晏哈裡津建有1座清真寺，阿訇從上五莊、西甯等地聘請，1958年拆毀後又在祁連托勒牧場建立1座清真寺。

　　【結束語】托茂人是蒙古族的後羿，簡稱“蒙回”。在很早之前，他們曆經千辛萬苦定居在了内蒙古，在中國的很多地方，都曾有他們的腳印，也有他們生活過的痕迹。如今，在祁連山草原深處他們終于過着閑雲野鶴般的生活。

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