生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化的人,總是先看見海的圖畫,後看見海。我國的戲劇是非常的具有曆史底蘊的,而且曆朝曆代也有非常多精彩的故事,你對擊鼓罵曹的故事有了解嗎?本期戲曲大全為你解析。
《擊鼓罵曹》是京劇老生傳統劇目,取材于《三國演義》第23回“彌正平祼衣罵賊”,故事叙述名士祢衡被孔融推薦給曹操,曹對其輕慢,用鼓吏來羞辱他。彌衡當着滿朝文武大罵曹操,并借擊鼓發洩。後經百官相勸,勉為曹下書去順說劉表。
《擊鼓罵曹》充分表現祢衡的高傲性格,不屈威武,大罵曹操。劇中唱腔和念白,都是表現封建社會名士的形象。全劇唱腔都是“西皮”,闆式全面,“二六”就有三段,反映三個不同的内容和思想,使人不覺重複。具有傳統劇目中,唱腔布局運用闆式的明顯特點。
祢衡年少時就有文采和辯才,但是性格剛直高傲,喜歡指摘時事、輕視别人。
興平(漢獻帝年号)時期,在荊州避難。建安(漢獻帝年号)初期,到許都來遊學。剛到了颍川(今許昌),就在身上藏着一塊刻字的木闆,後來沒有地方去(沒有得到賞識),以至于闆上的刺字的漫漶不清了。當時,許都剛剛建立,賢能的讀書人、大臣謀士,都從各地集中到這裡。有人問祢衡說:“為什麼不去投奔陳長文(陳群)、司馬伯達(司馬朗)?”祢衡回答說:“我怎麼能和殺豬賣肉的人結交呢!”
有人又問他:“荀文若(荀彧)、趙稚長(趙融)怎麼樣?”祢衡說:“荀文若可以借他的臉去吊喪(指荀彧長着哭喪臉),趙稚長可以讓他管理廚房膳食。”
祢衡隻和魯國的孔融以及弘農的楊修交情好。他經常說:“大兒孔文舉,小兒楊德祖。其餘的人平平庸庸,不值得提。”孔融也非常喜歡他的才能。
祢衡的代表作《鹦鹉賦》是一篇托物言志之作。賦中描寫具有“奇姿”、“殊智”的鹦鹉,卻不幸被“閉以雕籠,剪其翅羽”,失去自由。賦中“順籠檻以俯仰,窺戶牖以踟蹰”,“顧六翮之殘毀,雖奮迅其焉如”的不自由生活,顯然是以鹦鹉自況,抒寫才智之士生于亂世的憤悶心情,反映出作者對東漢末年政治黑暗的強烈不滿。此賦寓意深刻,狀物維肖,感慨深沉,融詠物、抒情、刺世為一體,是漢末小賦中的優秀之作。另有《吊張衡文》,《文心雕龍·哀吊》稱為“缛麗而輕清”。
《隋書·經籍志》有《祢衡集》2卷,久佚。今存文、賦見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》。
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