史家之絕唱,無韻之離騷是周樹人評價的。
周樹人在《漢文學史綱要》第十章《司馬相如和司馬遷》中,提出了“史家之絕唱,無韻之離騷”的評價,“史家之絕唱,無韻之離騷”稱贊的是《史記》的文學價值。
“史家之絕唱”,并不表示“絕唱”就一定高明,而隻是從司馬遷身遭腐刑,發憤著書的角度出發,認為他這一舉動感天動地。至于《史記》是不是合格的曆史著作,則另有傾述。
“無韻之離騷”才是落腳點,這裡正面的肯定了《史記》的文學價值,它不愧是秦漢時期的文學瑰寶。一來秦漢時期傳世的文學作品本就不多,二來《曆史》确實有過人之處。
古代的文學,一直有詩歌和散文的區别,也就是韻文與非韻文的分野。屈原宋玉是詩歌一派,諸子百家是散文一派。詩歌重在抒發情感,散文重在闡發觀點。顯然,楚辭的文學性更濃,可以說是先秦文學的高峰。諸子百家作品中,夠得上文學的,僅有莊子《南華經》,而且它是以寓言和怪誕的形象見長,與情感方面也顯得幹癟。
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