嚴嵩作為明朝的權臣，擅專國政達20年之久，是明朝的六大奸臣之一，掌握了很大的權利。透過戲曲和文藝作品、曆史典籍，嚴嵩的奸臣形象已深入民間。那麼本期的民族文化，為你解析。

　　嘉靖四十年，嚴嵩已經八十多歲了，老朽昏聩，他為世宗進獻的青詞已不能使世宗稱心如意，漸漸地便對嚴嵩心生不滿。後來世宗又聽說嚴嵩兒子嚴世蕃貪虐淫縱，對其父子更加厭惡。另一大臣徐階感覺到了世宗對嚴嵩的态度，便買通了深受世宗信任的道士蠱惑皇帝。道士在扶乩時，顯現出“分宜父子，奸險弄權”的字樣，“留待皇帝正法。”

　　這一年，皇帝的萬壽宮發生火災，向大臣征求意見，嚴嵩建議皇帝搬到英宗被幽锢的南宮去，世宗十分生氣。而徐階迎合聖意，主張重建萬壽宮，徐階在世宗心中的地位取代了嚴嵩。嚴嵩失寵後，禦史鄒應龍上疏彈劾嚴嵩。嘉靖四十一年，世宗在徐階的鼓動下，罷除嚴嵩官職，勒令回鄉，嚴世蕃谪戍雷州衛。

　　嚴世蕃在谪戍雷州中途跑回江西老家，嘉靖四十三年，嚴世蕃又被禦史彈劾。世宗大怒，将嚴世蕃逮捕下獄，第二年被斬，嚴嵩被削籍為民，家産盡抄。無家可歸的嚴嵩隻好住在祖墳旁的茅屋中。嘉靖四十五年四月，嚴嵩在孤獨和貧病交加中去世。臨死前，嚴嵩艱難地寫下“平生報國惟忠赤，身死從人說是非”，擲筆而死。

　　據《天水冰山錄》所載，僅是他北京的府邸，江西的老家，查抄出來的财産，計有：一，純金器皿3185件，重量11000餘兩；二，玉器857件；三，耳環耳墜267雙；四，布緞绫羅紗絨14300餘段；扇柄27300餘把；五，南昌和分宜的第宅房店3300餘間。總值約合人民币3億至4億元左右。

　　嚴嵩的壞名聲是怎麼來的

　　首先，來自他權力鬥争的對手。嚴嵩專權二十年，鏟除了不少異己，也樹立了許多政敵，比如徐階。徐階不僅是嚴嵩倒台的幕後推手，據說也是讓他兒子嚴世蕃罪名成立而被斬首的策劃者。而他想要鬥倒嚴嵩，謀取更大的權力，就必須潑髒水。所以他們對嚴嵩的指責和批評，往往是有誇張和誣陷的地方。

　　其次，來自文人的指責和辱罵。文人需要赢得名聲謀取官位，除了自己寫出一首好詩、好文章之外，還有一個方式就是批評惡人來樹立自己正義的形象，而嚴嵩是一個不錯的對象。兒子啊衆多罵嚴嵩的文人裡，罵得最兇的是王世貞，他為嚴嵩寫的傳記裡對他極盡指責，此外據說以嚴嵩兒子嚴世蕃為原型的小說《金瓶梅》也是出自他手。

　　然後，來自清朝朝廷的貶低。清朝剛建立，漢族對滿族統治的反感還很深。清廷為了使漢族文人士大夫服從統治，一方面大興文字獄，另一方面就是尋求與他們的相似處。為了減輕抵觸，清廷就拿明朝來說事，把嚴嵩定性為奸臣加以貶責。

　　最後，來自百姓的不知情。嚴嵩的故事和小說在民間各種流傳，然後又被改編成戲文搬上舞台，不明真相的百姓聽着故事看着戲劇，裡面嚴嵩奸臣形象也慢慢就深入人心。

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