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佛教文化詳解:佛教入塔儀軌步驟

民俗 更新时间:2024-10-02 21:58:01

  儀軌的意思便是禮法與規矩,對于許多家庭信仰着佛教的人來說一定多多少少都看過很多次的佛門儀軌。佛教在中國更是傳承着幾千年的曆史文化,屬于我國的第一大宗教。

  那麼,本期佛教文化解析佛教入塔儀軌步驟。

  還想了解》》齋天儀軌是什麼

  先由客堂挂牌,大衆聞鼓聲,帶衣袍具齊詣海會塔,将骨灰用罐或布袋裝好放于塔前供桌上,點好香燭放好供品,主法者(和尚或班首)侍者持杖不着地居中站定,大衆兩邊站立。

  一、打犍槌集僧(但請一二十人,在塔前站班,塔前設一供桌,香花羅列,供果齊全)維那呼:大衆一齊向上排班,展具,頂禮三拜,起具,分班。

  二、唱大彌陀贊,主法人拈香,禮拜。維那白雲:是上某下某老和尚依法荼毗,幻軀焚化,今乃藏骨入塔,裂百年塵勞之網,入一路涅盤之門,仰憑大衆恭謹念誦,資助覺靈。

  三、誦經:彌陀經一卷,往生咒七遍,三真言各三遍。

  四、滾引磬一陣,主法者以杖着地一下說法:

  煙霞無北南。日月繞閑雲,打開無縫塔。相見本來人,仰歎覺靈,俯垂谛聽,本寺比丘ㄨㄨ靈骨,是日入于祖師舍利寶塔,乃集僧衆奉誦真诠,奉為圓寂比丘入塔之次,莊嚴報地。伏願神超淨域,業卸塵勞,連開上品之花,佛授一生之記。(杖擊骨盒一下)雲:【入】,或雲:【恭以奉入塔中】。

  五、舉西方贊:贊禮西方,極樂清涼,蓮池九品花香,寶樹成行,常聞天樂铿锵;阿彌陀佛大放慈光,化導衆生無量,降吉祥。現前衆等歌揚,願生安養;現前衆等歌揚,同生安養。

  六、回向:願生西方淨土中……

  五、維那舉:上來念誦,資助往生,唯願上某下某老和尚,常寂光中無見頂相常圓,娑婆世界有漏塵軀永脫,荼傾三奠,香熱一爐,奉送雲程,和南奠靈。

  七、維那呼:大衆一齊向上排班,展具,頂禮老法師三拜,起具,問訊,分班,大衆抽衣方回。

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