佛教是世界三大宗教之一，至今的曆史以及發展都是無法言喻的。随着時代的變化，佛教也有了很多的改變，例如佛教中的比丘十八物也并不常見了。其中的錫杖更是如今不多見的一種法器。
那麼，本期佛學入門一起了解錫杖的使用方法與用途。
錫杖，為比丘行路時所應攜帶的道具，屬比丘十八物之一。梵名音譯作吃棄羅、吃吉羅、隙棄羅；又稱有聲杖、聲杖、禅杖、鳴杖、智杖、德杖、金錫、杖。可彰顯聖德之意，亦為“智杖”。亦為行功德之本，亦為“德杖”。
此皆中聖人、賢士之表征，為趣向道法之标幟。錫杖：僧人攜帶的道具，比丘乞食時，隻能用此杖擊地出聲，請人出來，故又名聲杖。此杖原有三個目的：
1、古代比丘去村鎮托缽乞食時，振動錫杖用來警覺施主或預防牛犬。佛陀規定：比丘到他人家乞食，不能默然，不能做怪聲，不能打門，應該搖動錫杖，使其發聲以示警覺。這是佛陀允許比丘制作錫杖的最初本意。
2、佛教寺院大多建在深山密林之中，常有蛇、毒蟲等出沒；而且僧人為修行傳法，要雲遊四方，經常會在路上遇到毒蛇、蛆、蜈蚣、百足等爬行動物，它們毫無離開之意，甚至有比丘被其咬傷，衆比丘為其所苦又不能違反殺生戒，甚是煩惱。佛陀得知，便讓比丘振錫發聲，把毒蟲驅趕開。
3、作為護法增威的法器，錫杖還是許多佛菩薩的手中持物。如千手觀音四十手中，有一隻手為錫杖手，表示慈悲覆護一切衆生；八臂不空羂護一切衆生；八臂不空羂索菩薩、地藏菩薩也是手持錫杖。
除了生活中所需，錫杖也有深刻有意義。在《佛說得道梯磴錫杖經》中說：“佛告比丘：‘汝等應受持錫杖。所以者何？過去、未來、現在諸佛皆執故。又名智杖，彰顯聖智故。亦名德杖，行功德本故。聖人之表幟，賢士之明記，道法之正幢。’迦葉白佛：‘何名錫杖？’佛言：‘錫者輕也，倚依是杖，除煩惱，出三界故。錫，明也，得智明故。錫，醒也，醒悟苦空、三界結使故。錫，疏也，謂持者與五欲疏斷故。’”
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