馬克思在《黑格爾法哲學批判》中,稱黑格爾哲學為“邏輯的泛神論”,說黑格爾以理念、理性為神,過分強調邏輯和理念的完美,稱黑格爾的辨證哲學是理念的神秘主義,因此把矛盾理解為本質中、理念中的統一,背離了唯物主義的方法論,走上了唯心主義辯證法的道路。
馬克思認為黑格爾的辯證法是正确的,但黑格爾認為所有矛盾的根源都來自絕對理念。馬克思認為不應該有絕對理念。因此,馬克思把黑格爾的辯證法稱為合理内核。
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