勤儉節約一直以來都是我們中國的傳統美德，不過說起來容易，要真正的做到可謂是難上加難。普通人都這樣，更不要說是皇帝了。開創了文景之治的漢文帝深受百姓的愛戴也是情有可原的。本期的古代故事，講講曆史上最窮酸的皇帝。

　　穿一雙草鞋上殿辦公，龍袍打補丁；當了23年皇帝，沒蓋過宮殿，沒修過園林，沒增添車輛儀仗，連狗馬都沒有增添一隻，文帝提倡節儉，并要求官員不得以任何形式擾民。在他繼位的第二年，他就責成審計部門清點長安的公用馬匹，将多餘的畜力劃撥到驿站。他自己則身體力行，厲行節約，宮殿是舊的，不再裝修；苑林很小，不再擴建。當時的宴遊之所，地方不夠用，需要再建一個露台，但他一看預算，需用“百金”，眉頭就皺了起來，說：“這等于十戶中等人家的财産，太奢侈了，不建了。”

　　漢文帝劉恒，西漢開國皇帝高祖劉邦之第四子。公元前197年，在蕭何等33位朝臣的舉薦下，七歲的劉恒被封為代王。劉恒的母親薄氏，終劉邦之世，一直處在“諸姬”當中，從沒有升到“夫人”的行列，故此其母子才能躲過呂後的害，平安地活下來。公元前188年，隻有22歲的漢惠帝英年早逝，呂後分立劉恭、劉弘為帝（史稱西漢前、後少帝，因處在呂後專權時期，且被認為非盈帝後代，故未被正史承認）。公元前180年（呂後8年），呂後死，宮廷發生變亂，齊王兄弟興兵伐呂，太尉周勃、丞相陳平見勢亦響應，夷滅呂氏一族，史稱“蕩滌諸呂”。功臣派畏齊王勢壯，貪代王勢孤，擁立之。公元前180年，劉恒登基為帝，是為西漢史上第三位皇帝（若算上上述提到的前後少帝，則是第五位）漢文帝；公元前157年，漢文帝劉恒駕崩，在位23年，享年46歲，葬于霸陵（在今陝西長安區東），廟号太宗，谥号孝文皇帝，他也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。

　　北宋文學家吳垧《五總志》上有這樣的記載：漢文帝劉恒以“履不藉以視朝”。草鞋最早的名字叫“屦”。由于草鞋材料以草與麻為主，非常經濟，且取之無盡，用之不竭，平民百姓都能自備，漢代稱之為“不借”。在漢文帝時，已經有了布鞋，草鞋已經淪為貧民的穿着，而漢文帝劉恒以“履不藉以視朝”，就是說他穿着草鞋上殿辦公，做了節儉的表率。不僅是草鞋，就連他的龍袍，也叫是“绨衣”，绨在當時就是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍，也一穿多年，舊了，也讓皇後給他補一補，再穿。

　　漢文帝自己穿粗布衣服不說，後宮也是樸素服飾。當時，貴夫人們長衣拖地是很時髦的，而他為了節約布料，即使給自己最寵幸的夫人，也不準衣服長得下擺拖到地上。宮裡的帳幕、帷子全沒刺繡、不帶花邊。

　　古代皇帝住的宮殿，大都要修又大又漂亮的露台，好欣賞山水風光。漢文帝本來也想造一個露台，他找到了工匠，讓他們算算該花多少錢。工匠們說：“不算多，一百斤金子就夠了。”漢文帝聽了，吃了一驚，忙問：“這一百斤金子合多少戶中等人家的财産？”工匠們粗粗地算了一下，說：“十戶。”漢文帝聽了，又搖頭又擺手，說：“快不要造露台了，現在朝廷的錢很少，還是把這些錢省下吧。”司馬遷在《史記》中記載：文帝“即位二十三年宮室苑囿狗馬服禦無所增益”。宮室就是宮殿建築，苑囿就是皇家園林以及供皇室打獵遊玩的場所，狗馬即供皇帝娛樂使用的動物、設施等，服禦即為皇帝服務的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場、顯威嚴、享樂遊玩必不可少的，皇帝們大都十分重視。然而文帝當皇帝二十三年，居然沒有蓋宮殿，沒有修園林，沒有增添車輛儀仗，甚至連狗馬都沒有增添。

　　漢文帝屢次下诏禁止郡國貢獻奇珍異寶，本皇帝決不當收藏家。他還能關心百姓的疾苦，剛當皇帝不久，就下令：由國家供養八十歲以上的老人，每月都要發給他們米、肉和酒；對九十歲以上的老人，還要再發一些麻布、綢緞和絲棉，給他們做衣服。春耕時，漢文帝親自帶着大臣們下地耕種，皇後也率宮女采桑、養蠶。

　　在他死前，最後安排了一次節儉的活動—他的喪事。他在遺诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求為自己從簡辦喪事，對待自己的歸宿“霸陵”，明确要求：“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。”“霸陵山川因其故，勿有所改”，即按照山川原來的樣子因地制宜，建一座簡陋的墳地，不要因為給自己建墓而大興土木，改變了山川原來的模樣。“

　　漢文帝還主張死後把夫人以下的宮女遣送回家，讓她們改嫁。

　　漢文帝在位期間，輕徭薄賦，甚至12年免收全國田賦。他還親自耕作，做天下之表率，推動了生産力的迅速恢複與發展。政治上對内加強中央集權，鞏固了國家政權，對外妥善處理同南越和匈奴的關系，對南越王趙佗實行安撫政策，對匈奴在實行和親政策的同時，加強了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境，漢文帝均及時派兵還擊擊退強敵。漢文帝廢除嚴邢苛法，帶頭執行法制判決，并且知人善任，虛心納谏，提拔重用人才，使漢朝從國家初定逐步走向繁榮昌盛，為後來漢武帝的橫掃四方打下了堅實的基礎。

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