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道家思想精髓是什麼?十點精髓教做人

民俗 更新时间:2024-09-09 13:38:14

  道家思想起始于春秋末期的老子,其主張清靜無為,反對鬥争,崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向。數千年來,道家思想在我國古代曆史進程中發揮着獨特的推動作用,那麼,道家思想的精髓是什麼呢,在此為你總結了十點,一起來學習。

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  1、功成事遂,百姓皆謂我自然。

  老子曰:大功告成,諸事辦妥,老百姓都認為我本來就是這樣自自然然的。也就是說,完成功業的過程沒有受他人強制的感覺,是人們的本性使然。人有趨利避害的本性;有被習慣左右行為的本性;有依靠共通的文化習俗求生存的本性;有創新,适時改變自己的習慣和習俗以适應外界環境的本性。順着這些本性去完成功業,人們會覺得原本就如此,很順當,不會有牽強和被強迫的感覺和不滿。完成功業也就自然而然。這也就是人性化管理能夠事半功倍的根據。

  2、聖人之道為而不争。夫唯不争,故天下莫能與之争。

  老子曰:領導者的行事原則是做而不争奪。正因為不争奪所以普天之下的人們都無法與之争奪。正如老子所言:“上善若水。水善利萬物而不争,處衆人之所惡,故幾于道。”“天之道,利而不害;聖人之道,為而不争。”商場之高手,也為而不争。不争者之所以反而得勝,正是因為他的所作所為符合人之本性,利人而無害于人,善得人之助,故能不争而勝。

  3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。

  老子曰:知道适時終止可以不陷入危險的境地。因為沒有達到滿盈的程度,所以能夠在事物趨于破舊的時候浴火重生。老子認為“物壯則老,是謂不道,不道早已。”事物發展壯大而達到滿盈的程度,就必然逐漸走向衰老死亡,就是說它漸漸不再近于道了,不近于道就會早衰亡。

  因此領導者不應當過分追求壯大,使事物趨于滿盈而過早走向死亡。反而應當注意發展要控制在一定的程度上,保持不至于過早滿盈的程度,因而能夠從容創新,使事物在破舊死亡之前能夠浴火重生,脫胎換骨而處于有足夠發展空間的新狀态,因而能夠繼續發展。

  4、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。

  老子曰:知人的人具有睿智,自知的人算是聰明。能勝人的稱得上是有力量,能自勝的人才算得上是強大。因此呂氏春秋先己篇曰:“故勝人者,必先自勝,欲知人者,必先自知”。自知篇曰:“存亡安危,勿求于外,務在自知。……敗莫大于不自知。”一個管理者如果缺乏自知之明,自勝之功力,就很難知人善任而進行有效的管理。

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