在一些以架空或半架空世界為舞台的遊戲當中，遊戲設計者為了讓玩家更自然、更投入地參與到虛拟世界的冒險，經常會在其中設置一些與現實世界接近，或者幹脆照搬的内容。小到吃飯洗澡之類日常瑣事，大到種族國家等等政治博弈。這次我們要說的就是常見的符箓（“箓”讀“錄”）。

其實，古今中外的符箓大都活躍于一些迷信和祭祀行為當中。比如下面這張看上去很正經的文字符。取自《靈寶玉鑒》.該符的文字為“神水清明”，道士們用于沐浴時辟除晦氣。

也有很不正經的圖形符。取自《太上洞玄靈寶五嶽神符》。據稱圖中的道士頭像是道教祖師張天師······

當然，因為符箓這東西畢竟代表了一些腐朽的東西，所以在國産遊戲當中，更常見的是類似下圖的運用（見紅色箭頭位置）。

相比國内，海外的遊戲設計者們因為在這方面限制較少，符文除了在美術上起到裝飾作用外，也會存在于一些玩法當中。如果你經常玩一些魔幻主題的遊戲，可能就會經常看到這樣的符文。

盧恩文字與拉丁文字的對照表

曆史上真實存在盧恩文字，被北歐先祖們使用。每個字都有自己的含義。所以，在實際使用當中，和我們的符箓很像，以文字組合為主，而非像拉丁文字那樣依賴于拼寫。

刻上盧恩文字的教堂大鐘

也有這樣的符文。

如果你在《暗黑破壞神2》當中花費了大量時間去刷裝備，那肯定也不會忘記這些經過特定組合後可以化腐朽為神奇的“符文之語”。

以上都是一些例子。那麼進入到我們的正題，如何正确地完成一張鬼畫符，并且讓别人信以為真呢？

首先，我們要明确一點。所有符箓都是迷信的，遊戲當中設置這些内容，隻是為了讓參與者對虛拟世界産生一種親切感（無論正面或是負面的）。真正能讓參與者認同你的遊戲的，隻可能是玩法，故事、畫面、音樂等都要排在這後面。

先來說一下外國符文的制作。

我們先要根據設想的世界觀選擇一個字母表。

如果是上古時期的，可以選擇兩河流域的楔形文字或埃及的象形文字。這兩種文字都有一個特點：一個字即可代表一個或多個意思，而不依賴于拼寫。

楔形文字

埃及象形文字

不依賴于拼寫有個最大的好處——不用太在意語法結構，如果現有文字不足以表現想要的東西，那就再造幾個字！這是我們習慣于漢字而帶來的天賦。

當然，你也可以選擇一些依賴于拼寫的文字。這種做法的好處是隻需要少數文字就能表達大量詞彙。比如英語詞彙再怎麼複制也不會超出26個字母。但中文（包括上述古代文字）就不一樣了，你能想象“骓骓驵驸駒骀驽骁姻駿骐骒骖骝”分别代表什麼樣的馬嗎？不過換個角度講，這種設計放到遊戲當中說不定也能成為有趣的細節。

如果到了公元後，盧恩文字就是一個很好的選擇。由于歐洲地區的曆史和文化問題，并沒有太多可以好好利用的字母表流傳下來。

當然，你也可以選擇新造一個字母表和語法。但這多少有些吃力不讨好，特别是在商業項目當中，也不會給你時間這麼去做。即便你的目标是像托爾金那樣創造出一套嚴謹的精靈語，也應當留給業餘時間慢慢折騰。

魔戒全屬至尊禦，至尊指引諸魔戒，至尊魔戒喚衆戒，衆戒歸一黑暗中

如果是未來主題的，使用現代字母即可。可能有人會想到外星文字。比如下圖的克林貢字母表。就像我們上面講的，做成單字單義，還是根據拼寫組合形成意義，完全取決于你怎麼設計。

選完字母表後，就要對字母進行改編了。

第一步，用你自己的語言寫下符文想要表達的意思。

如果你想說“今天天氣真好，我想去散個步”。雖然原則上可以這樣，但是這種大白話實在沒有必要為其創造什麼符文。

符文的一個典型價值就是通過營造出來的神秘感讓參與者自覺地與現實中既存的概念進行對比。

什麼東西容易引起這種行為？像“勇敢”、“忠誠”、“犧牲”之類，用于描述情緒與道德的名詞或形容詞就非常容易做到這一點。因為這些東西普遍存在，并且在特定的文化環境下還可能形成共鳴。

所以，在這一步，你需要用幾個名詞和形容詞來進行簡略的描述。比如，你所設計的符文是用來召喚古代的某個英雄的。想想有哪些形容詞去描述他——“長腿”，“紅胡子”，“劍術高超”，“被暗殺”等等。

你會怎麼去描述“金閃閃”吉爾伽美什呢？

第二步，選取合适的符号。

在做這一步之前，你至少要對參考字母表有個大概的了解，否則會進展緩慢。

利用我們在第一步總結的形容詞和名詞，找到參考字母表中同義或意思接近的文字。

這裡對第一步的總結也提出了一個隐性要求，你需要對古代文化有所了解，因為你肯定不能指望在埃及象形文字中找到“電腦”這種現代工具的對應文字。更進一步，通過了解文字所屬民族的特點，你就可以很方便的找到他們常用文字了，就像翻閱字典一樣。

所以，這一步主要是考驗個人的學習速度，以及翻閱文獻的經驗。

第三步，組合這些符号。

怎麼組合？可以看下面藍牙這個例子。

藍牙的圖标就是盧恩文字中的“ᚼ（ Harald）”和“ᛒ（ Bluetooth）”的結合體。此處 Harald Bluetoo th是十世紀丹麥的一位國王。

也就是說，組合的時候不用拘泥于保留字母的原始樣貌，完全可以嘗試截取（切割）現有的字母（想想我們漢字中的偏旁部首），方便自己創造出新的符号。

經過這三步，恭喜你，獲得了第一個符文！

重複幾次，多做幾個符文，試試能不能總結出一些經驗。

此刻，你可能會思考如何美化符文。我們接着來看中國符箓的制作，順便解決這個問題。

中國符箓的制作

如果符箓做來做去都是一張紙上面畫了點奇怪的符号，那肯定很沒意思。所以，為了制作出與時俱進的玩意兒，我們就需要對符箓的起源有所了解。

先說“符”。“符”原指發兵、過關用的憑證。如果你對巫術有所了解，就會知道巫術根本就是瞎扯淡。“符”的起源就是這樣——不學無術的巫師們看到兵符很厲害，憑借小小一個令牌或者印章，就能指揮千軍萬馬，那麼是不是我們也可以搞一種“符”去指揮牛鬼蛇神呢？于是就有了巫師之“符”。

古代的虎形兵符

再說“箓”。

道教成形後，把古老的神秘文字和圖形納入到自己的體系當中。起初，人們将道教經文中記錄類似“天曹官屬佐吏之名”的經文稱為“箓”，将夾雜在經文中的“文章詭怪，世所不識”的圖形符号稱為“符”。後來，兩個字逐漸混用，所有召喚鬼怪延年益壽的符都被稱作符箓。 ——摘錄自《中國古代巫術》

我們可以注意到，符箓經曆了從民間巫師到宗教道士的變化。另外，可以得出“符箓”是一種物品和一段咒語或經文的組合。這大大拓展了我們的操作空間。比如，文章開頭提到的“神水清明”之符，我們完全可以把這段字刻在肥皂或者沐浴露的瓶子當中。這樣一來，不僅沒有失去原意，而且在功能上真的可以潔淨身體了。

既然我們已經确認“符箓”的制作根本不用在意形式，就來看看具體怎麼操作吧。先說現實中的情況。

文字。

日月。這兩字在符文當中很常見。日代表“太陽君”，月代表“太陰君”。日月合書代表光明。

屍字。道教有“三屍蟲”的說法（看過《封神演義》原著的話肯定熟悉這個名詞）。所以，這個字在符箓中一般指神靈，而非屍體等。

鬼字。代表這個符箓使役、叱令、攻擊的鬼神。

王字。一般代表玉帝或玉女。

星象。以北鬥七星最為常見。常用圓圈或圓點标記星辰，有時會用直線連接，有時則不會。

三畫。用三條橫線或曲線代表“天官、地官、水官”，或者“上元将軍唐宏，中元将軍葛玄，下元将軍周武”，合稱“天門三将軍”。

象形符号。山、水、火等等。

容器。一般是紙。

下面一些符箓的圖片。

（以上圖片都拍攝自《中國古代巫術》）

看到這裡我們基本可以确認，所謂“鬼畫符”，還不是随随便便畫的，這東西有自己的一套規則（古今中外都是如此）。我們要拟真，就必須在這套規則上發揮，而不是新建一套規則。

通過上面的圖片我們可以總結一些創意的切入點。

文字與字體的使用。

現代人大都講究“能看懂”。所以，文字上就不能過分使用變形、套字等形式，你仍然有嘗試的餘地，比如改變閱讀順序，但必須确保文字能夠被正确識别。如果覺得這麼做不夠，可以根據使用角色或背景的不同，搭配不同形态的字體。

還有一點非常重要的是，那些宗教符文中常用的字我們可以用“儀式化”或“格式化”進行概括。即，要想符箓看上去更自然，最好也能有一些格式化的前綴、後綴、特定詞組等等。

星象的使用。

五角星、六芒星、星座等等都是不錯的選擇。但肯定不能是小兒科的連線遊戲。

象形符号的使用。

不用拘泥于五行八卦，凡是你覺得符合你的創意的，都是合理的。

容器的使用。

這裡才是最考驗設計能力的地方。把想好的文字或圖案放到哪去呢？一張符紙，一個杯子，一間房子，一個人，一個村莊，一個大山，整個世界？！全憑各位的想象力了。

同時，這些文字和圖案一定是文字和圖案？它們完全可以是散布在村莊四處的雕像、被故意擺成某種陣列的石頭、被催眠後記錄在大腦神經回路當中的電訊号等等。

如上圖，奧特曼的膠囊變身器就是一個典型的現代範例。“箓”即膠囊，代表着不同的奧特曼和怪獸。“符”即怪異的塑料手柄。兩者必須結合才能發揮作用。

說到這裡我們可以這樣總結：

1. 古今中外的符箓有它們自己的規則，我們在創意之前先要熟悉這些。
2. 根據設計需要對選定的參考規則和字母表進行改編。可以新造，但是成本極高。
3. 符箓中的“箓”我們可以通過整理關鍵詞以及翻閱字母表或文獻的方式完成設計。
4. “符”作為“箓”的載體，對創意的限制是巨大的。

如果符箓隻是作為遊戲中一處細節的話，不用在意“4”中提出的結論。反之，這個符箓是遊戲中的關鍵内容時，就要提起重視了。

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