船棺懸葬由于文獻史料記載不多,加上出土的随葬品不豐富.葬品也無文字可考,所以對船棺懸葬的研究一直比較艱難,以上說法是否站得住腳.還有待進一步研究。
船棺懸葬是我國古代一種非常奇特的葬俗,其葬法是在懸崖上插入木樁,把棺木放在木粧上,有的将棺木放在天然或人工鑿成的岩洞中。葬地都在面臨江河的絕壁懸崖上。船棺形體像一隻小船。據考古學者測定.此葬俗最早可追溯到春秋時期。武夷山西北側的江西貴溪是船棺的發源地。
有研究者認為,船棺是死者生前生活方式的再現。我國古代的東南地區,曾住着一個叫百越的民族,百越人以打漁作為主要生活來源,船是他們的主要交通工具。所以,船便成為了死者的棺柩。還有的研究者認為,船棺是古人為讓死者的靈魂返回故鄉。靈魂要返回故鄉,就必然離不開船,船可以幫助死者找到靈魂的歸宿^船棺放進崖壁的山洞,有學者說是出于對先輩的崇拜和尊敬。将死者安葬在絕壁之間,不僅可以防止人獸的侵于他們。
那麼,古代百越人是采用什麼方式将重達數百斤的棺木安放在崖壁上的呢?研究者們認為有幾種可能。第一,垂降式.在山頂就地打造船棺,将死者放于其中,然後從崖頂架設辘轳,把船棺吊懸垂下,放到葬位。第二,棧升式,在崖壁上架設棧道或雲梯,借助它們在懸崖上鑿洞架木.然後把船棺放到葬位。第三,提升式.在崖底或其他地方,采用絞車或用人力,借助滑輪裝置向上提升船棺,再由人在崖壁上:配合.将船棺安放到位。
船棺懸葬由于文獻史料記載不多,加上出土的随葬品不豐富.葬品也無文字可考,所以對船棺懸葬的研究一直比較艱難,以上說法是否站得住腳.還有待進一步研究。
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