《菩薩蠻·書江西造口壁》

（宋）辛棄疾

郁孤台下清江水，中間多少行人淚。

西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁予，山深聞鹧鸪。

辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。

“郁孤台下清江水。”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。

詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出台下之清江水。

《萬安縣志》雲：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 。”寫出此一江激流，詞境遂從百餘裡外之郁孤台，順勢收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。

“中間多少行人淚。”行人淚三字，直點造口當年事。詞人身臨隆祐太後被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃将滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。

在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。

“西北望長安，可憐無數山。”

長安指汴京。本句是詩人因記起朋友被追而向汴京望去，然而卻有無數的青山擋住了詩人。

境界就變為具有封閉式之意味，頓與挫級有力。這兩句詩表達了詩人滿懷忠憤的情感。

“青山遮不住，畢竟東流去。”

贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。

無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。

“江晚正愁餘，山深聞鹧鸪。”

詞情詞景又做一大頓挫。

江晚山深，此一暮色蒼茫，無疑為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應上阕開頭之郁孤台景象。

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，中年後别号稼軒居士。

南宋官員、将領，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。

與蘇轼合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

辛棄疾生于金國，早年與黨懷英齊名北方，号稱“辛黨”。

青年時參與耿京起義，擒殺叛徒張安國，回歸南宋，獻《美芹十論》《九議》等，條陳戰守之策。

先後在江西、湖南、福建等地為守臣，平定荊南茶商賴文政起事，又力排衆議，創制飛虎軍，以穩定湖湘地區。

由于他與當政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數次起落，最終退隐山居。

開禧北伐前後，宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮江二府，并征他入朝任樞密都承旨等官，均遭辭免。

開禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，年六十八。宋恭帝時獲贈少師，谥号“忠敏”。

辛棄疾一生以恢複為志，以功業自許，卻命運多舛、壯志難酬。但他始終沒有動搖恢複中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。

其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。

其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；

也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。

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