人們為什麼要研究經濟學?經濟并不意味消費紙币，也不意味節約紙币經濟的意義在于經營和處理一個國家、一個家庭 ------羅斯金A：你知道什麼是經濟嗎？B：是指一定範圍内，組織一切生産、分配、流通和消費活動與關系的系統總稱A：可以詳細一點嗎？B：也就是對于一個家庭來說，是一個家庭的财産管理，于一個國家而言，是國民經濟A：那經濟學是一樣的嗎？B：不是，經濟學是一門研究人類行為及如何将有限和稀缺資源進行合理配置的社會科學A：那為什麼要研究學習經濟學？B：能幫助我們了解我們所生活的世界，比如日常社交能讓你有自已的正确經濟學觀念A：如何能快速地學習經濟學？B：先學會經濟學家的思考埃德蒙伯克說：“騎士時代已經過去，随之而來的是智者、經濟學家和計算機專家的時代”經濟學已經滲透到我們生活的細節中如果我們還處在對經濟學一無所知，我們會成為市場上淘汰的一批人員經濟話題在我們的生活中已經占據了重要位置，不僅是工作和收入的闆塊，也包括了醫療、退休、教育和國家經濟地位簡單的菜市場買菜到理财最後到國家的經濟實力，以小見大，這是經濟學家極力去研究經濟學的原因，也是我們需要了解的重點蕭伯納說：“經濟造就大半人生，對經濟的愛是所有美德的根源”經濟學家對于經濟的認知、維度以及話題會深刻嚴謹，然而人們對于經濟話題的議論原理隻有50%是正确的，這樣的結果不僅是認知的局限，也會緻使聽者出現以偏概全的結果望井觀天，隻有一孔隻見，登山遠望，方知天外有天這就是為什麼要去研究經濟學經濟學是一個複雜而簡單的學科，高要求的經濟學我們不需要做的經濟學家那一步，我們隻需要簡單的不被那錯誤的50%的經濟學理論誤導，沒有接受錯誤的經濟學認知，要做到這一步我們需要學會經濟學家的思考模式波爾茨曼說：“理論是思考的根本，也就是說，是實踐的精髓”首先我們學會經濟學的三個基礎問題思考：第一、社會應該生産什麼？第二、應該如何生産？第三、誰來消費所生産的東西？通過簡單的基礎問題思考延伸，我們會發現兩個極端點，一個是政府做決定權去決定這三個問題的答案；一個是個人去做這樣的決定這也是我們普通經濟思維經常去做的一個思考，政府為什麼不做決定，減少資本主義對窮人的剝削，然後産生一篇大辯論，以此證明自已思考的全面迷障極端經濟思考模式是普通經濟思維經常出現的現象，因此我們要去學習經濟學，跳出個體與政府的經濟意識戰争，用經濟學家的思考去生活，深入了解市場的運作，運作不佳的處理方法，而不是極端思考去表現自已的聰明跳出迷障的思維模式，我們首先要知道，經濟學的概念，這也就回到最初對經濟學的讨論，我們要知道經濟學家不是預言師，他們沒有辦法準确地看到那支股票會漲，那支股票會跌，那個号碼的會中獎，它隻是簡單的研究人類經濟活動的規律即價值的創造、轉化、實現的規律其次要知道它與政治立場無關，它隻是一個思考生活問題的框架蘭姆說：“你可以從别人那裡汲取某些思想，但必須用你自已的方式加以思考，在你的模子裡鑄成你思想的砂型”不管任何知識我們都要有自已的思考，思考真正的經濟，了解真正的經濟同時，我們也要了解經濟學中的權衡取舍，保羅薩缪爾森說：“經濟學研究人與社會如何做出最終抉擇，在使用或者不使用貨币的情況下，來使用可以有其他用途的稀缺的生産性資源，在現在或者将來生産産品，并把産品分配給各個成員以供消費之用，它分析改進資源配置形式可能付出的代價和可能産生的效益”資源配置的實質是權衡取舍，即在取舍之間實現利益的最大化普通人對于資源的配置沒有概念，對于權衡取舍也就沒有認知，然而，經濟中主要的是追求利益是每個人都明白的自利是組成社會的有效方法，借由追求自身的利益，同時，自利強大的力量受到引導會促進社會利益的發展成本是生産産品的經濟價值，經濟思維中要知道，所有成本都是機會成本機會成本的意思是利用一定資源獲得某種收入時放棄另一種收入，例如獲得土地資源時，你選擇養豬就不能選擇養雞，養豬的機會成本就是放棄養雞的收益所有經濟中，正确做出對自已有利的選擇，運用機會成本價格是由市場決定的，而非生産者生活中我們總是抱怨生産者對于産品的定價難以接受在經濟學中，我們要知道，産品的價格不是生産者決定的，他們會因小小的改變而做出推動，但他們無法對價格做出引導性推動，他們通常是受到供需波動被動的做出推動在生活中，每個人都有想要的東西蒙田說：“功名欲是人類一種不合情理的欲望；甚至連哲學家們自已似乎也極不願意擯棄追求功名這個弱點”然而，沒有一件東西是容易得到的，社會也是如此，沒有那個社會想要什麼都會有什麼，這裡就需要學會運用權衡取舍明白如何去協調社會生産什麼、如何生産、誰來消費這三個基礎問題搞懂經濟學家的思考模式，學會在生活中運用它，我們普通的經濟思維将有颠覆性改變，在日常的經濟讨論話題中，我們能夠自信的堅持自已觀點，而不是受錯誤認知的經濟引導去做生活中的“傻子”，我來為大家講解一下關于人們為什麼要研究經濟學?跟着小編一起來看一看吧!

人們為什麼要研究經濟學

經濟并不意味消費紙币，也不意味節約紙币。經濟的意義在于經營和處理一個國家、一個家庭。 ------羅斯金A：你知道什麼是經濟嗎？B：是指一定範圍内，組織一切生産、分配、流通和消費活動與關系的系統總稱。A：可以詳細一點嗎？B：也就是對于一個家庭來說，是一個家庭的财産管理，于一個國家而言，是國民經濟。A：那經濟學是一樣的嗎？B：不是，經濟學是一門研究人類行為及如何将有限和稀缺資源進行合理配置的社會科學。A：那為什麼要研究學習經濟學？B：能幫助我們了解我們所生活的世界，比如日常社交能讓你有自已的正确經濟學觀念。A：如何能快速地學習經濟學？B：先學會經濟學家的思考。埃德蒙伯克說：“騎士時代已經過去，随之而來的是智者、經濟學家和計算機專家的時代。”經濟學已經滲透到我們生活的細節中。如果我們還處在對經濟學一無所知，我們會成為市場上淘汰的一批人員。經濟話題在我們的生活中已經占據了重要位置，不僅是工作和收入的闆塊，也包括了醫療、退休、教育和國家經濟地位。簡單的菜市場買菜到理财最後到國家的經濟實力，以小見大，這是經濟學家極力去研究經濟學的原因，也是我們需要了解的重點。蕭伯納說：“經濟造就大半人生，對經濟的愛是所有美德的根源。”經濟學家對于經濟的認知、維度以及話題會深刻嚴謹，然而人們對于經濟話題的議論原理隻有50%是正确的，這樣的結果不僅是認知的局限，也會緻使聽者出現以偏概全的結果。望井觀天，隻有一孔隻見，登山遠望，方知天外有天。這就是為什麼要去研究經濟學。經濟學是一個複雜而簡單的學科，高要求的經濟學我們不需要做的經濟學家那一步，我們隻需要簡單的不被那錯誤的50%的經濟學理論誤導，沒有接受錯誤的經濟學認知，要做到這一步我們需要學會經濟學家的思考模式。波爾茨曼說：“理論是思考的根本，也就是說，是實踐的精髓。”首先我們學會經濟學的三個基礎問題思考：第一、社會應該生産什麼？第二、應該如何生産？第三、誰來消費所生産的東西？通過簡單的基礎問題思考延伸，我們會發現兩個極端點，一個是政府做決定權去決定這三個問題的答案；一個是個人去做這樣的決定。這也是我們普通經濟思維經常去做的一個思考，政府為什麼不做決定，減少資本主義對窮人的剝削，然後産生一篇大辯論，以此證明自已思考的全面。迷障極端經濟思考模式是普通經濟思維經常出現的現象，因此我們要去學習經濟學，跳出個體與政府的經濟意識戰争，用經濟學家的思考去生活，深入了解市場的運作，運作不佳的處理方法，而不是極端思考去表現自已的聰明。跳出迷障的思維模式，我們首先要知道，經濟學的概念，這也就回到最初對經濟學的讨論，我們要知道經濟學家不是預言師，他們沒有辦法準确地看到那支股票會漲，那支股票會跌，那個号碼的會中獎，它隻是簡單的研究人類經濟活動的規律即價值的創造、轉化、實現的規律。其次要知道它與政治立場無關，它隻是一個思考生活問題的框架。蘭姆說：“你可以從别人那裡汲取某些思想，但必須用你自已的方式加以思考，在你的模子裡鑄成你思想的砂型。”不管任何知識我們都要有自已的思考，思考真正的經濟，了解真正的經濟。同時，我們也要了解經濟學中的權衡取舍，保羅薩缪爾森說：“經濟學研究人與社會如何做出最終抉擇，在使用或者不使用貨币的情況下，來使用可以有其他用途的稀缺的生産性資源，在現在或者将來生産産品，并把産品分配給各個成員以供消費之用，它分析改進資源配置形式可能付出的代價和可能産生的效益。”資源配置的實質是權衡取舍，即在取舍之間實現利益的最大化。普通人對于資源的配置沒有概念，對于權衡取舍也就沒有認知，然而，經濟中主要的是追求利益是每個人都明白的。自利是組成社會的有效方法，借由追求自身的利益，同時，自利強大的力量受到引導會促進社會利益的發展。成本是生産産品的經濟價值，經濟思維中要知道，所有成本都是機會成本。機會成本的意思是利用一定資源獲得某種收入時放棄另一種收入，例如獲得土地資源時，你選擇養豬就不能選擇養雞，養豬的機會成本就是放棄養雞的收益。所有經濟中，正确做出對自已有利的選擇，運用機會成本。價格是由市場決定的，而非生産者。生活中我們總是抱怨生産者對于産品的定價難以接受。在經濟學中，我們要知道，産品的價格不是生産者決定的，他們會因小小的改變而做出推動，但他們無法對價格做出引導性推動，他們通常是受到供需波動被動的做出推動。在生活中，每個人都有想要的東西。蒙田說：“功名欲是人類一種不合情理的欲望；甚至連哲學家們自已似乎也極不願意擯棄追求功名這個弱點。”然而，沒有一件東西是容易得到的，社會也是如此，沒有那個社會想要什麼都會有什麼，這裡就需要學會運用權衡取舍。明白如何去協調社會生産什麼、如何生産、誰來消費這三個基礎問題。搞懂經濟學家的思考模式，學會在生活中運用它，我們普通的經濟思維将有颠覆性改變，在日常的經濟讨論話題中，我們能夠自信的堅持自已觀點，而不是受錯誤認知的經濟引導去做生活中的“傻子”。

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