語言知識大全?古人寫文章是不斷句、标點的過去給古文加标點稱為“句讀”“句”，是指一句話完了，在末尾這個字的旁邊用“.”斷開；“讀”是指在一句話之内，語氣上需要稍作停頓的地方用“、”隔開它跟我們現在給古文斷句所使用的标點符号并不是一回事，不過内涵上也有某些相通之處要想提高斷句能力，關鍵在于多誦讀一些古文，多閱讀一些古書，從而增強文言文的語感，積累較豐富的詞彙和語法知識，并從中體味古人行文的某些規律，做到觸類旁通下面提供一些最基本的輔助方法，下面我們就來說一說關于語言知識大全?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

語言知識大全

古人寫文章是不斷句、标點的。過去給古文加标點稱為“句讀”。“句”，是指一句話完了，在末尾這個字的旁邊用“.”斷開；“讀”是指在一句話之内，語氣上需要稍作停頓的地方用“、”隔開。它跟我們現在給古文斷句所使用的标點符号并不是一回事，不過内涵上也有某些相通之處。要想提高斷句能力，關鍵在于多誦讀一些古文，多閱讀一些古書，從而增強文言文的語感，積累較豐富的詞彙和語法知識，并從中體味古人行文的某些規律，做到觸類旁通。下面提供一些最基本的輔助方法。

一、通觀全篇，弄清文意，先斷後點

認真複校拿到文言文後，要先細心地讀它二三遍，做到通觀全篇，弄清文意。這樣，即使對文中個别或少數地方的句讀，一時還拿不準，但決不緻将全篇文章的意思弄錯，出大錯誤。在粗明文意的基礎上，按照文章的内容和語氣，先用“句讀”将句子斷開。在斷開句的基礎上，再根據文意和語氣，确定斷開處用什麼标點符号最為合适。這時，要特别注意：

1分清頓号、逗号和句号，至于分号，在無絕對把握時，以少用為宜；

2分清句号、問号和感歎号，尤其要分清陳述語氣和疑問語氣；

3注意引号的起訖以及點号放在引号内還是引号外的問題；

4再次通讀全文，看看有無點漏、點錯之處，及時糾正。

二、探求詞義，注意語序，借助句式

1在斷句時，一個詞應當屬上還是屬下，往往取決于對詞義的理解。而文言詞往往一詞多義，在特定的語言環境中，還能活用、變性，因此必須認真探求，正确理解。例如“後”這個很普通的詞，在下列各句中，因詞義不同，标點就不一樣。

①或百步而後止或五十步而後止。

②子路從而後遇丈人。

③吾所以為此者以先國家之急而後私仇也。

三個“後”字前面都有“而”字，形式差不多。但是①句中兩個“後”字，都是表時間的副詞，用來修飾後面的動詞“止”的，顯然，它的後面不能加任何标點符号，而應點在“止”字的後面。②句的“後”是動詞，意為“落在後面”，“而”字起連接前一動詞“從”的作用。全句意為：子路從而後，遇丈人。③句的“後”也作為動詞，意為“把（私仇）放在後面”，“而”字起着連接前一動詞短語“先國家之急”的作用。因為“後”這個動詞後面緊跟着賓語“私仇”，當然也不能把它斷開。由此可見辨明詞義同斷句關系非常密切。

2文言文的語序和現代文的語序基本相同，但是古漢語中有一些倒裝句（或稱“倒序句”），它和現代漢語的語序不同。如“何哉，爾所謂達者？”“吾以子為異之問，曾由與求之問！”（兩例均見《論語》）前句是表疑問的主謂倒裝句，不僅要将問号點在“達者”之後，即被倒置在主語的後面，而且要在前置的謂語“何哉”後面加上逗号，稍作停頓，以引起讀者注意（但不能加問号）。後句是個謂賓倒裝（或稱“賓語前置”）句，“異”（别人）和“由、求”（孔子的兩個學生名，這裡又牽涉到對詞義的理解和古代文化知識問題）這兩個賓語都前置在動詞“問”之前，标點時就應将逗号和句号點在動詞之後，而不能死扣一般的點法，點在賓語之後。

3古漢語的特殊句式，除了上面提到的倒裝現象外，還有其他一些現象，有的可以作為标點時的參考依據。例如各種形式的判斷句，用“……者……也”形式表示的，總是在“者”後加逗号，在“也”後加句号；單用“也”表示的，主語為名詞及人稱代詞時，一般應在主語後加逗号，而主語為“此”“斯”“是”等指示代詞時，則主語後不能加任何标點；用“為”“即”“是”“則”“乃”等詞表示判斷或強調判斷的，主語後也不加标點。又如，凡是省略主語的句子，它的前面一般要加逗号或句号；各種形式的被動句，在表示被動的詞的前面和後面都不能加任何标點，等等。

三、參考表示對話的标志以及各類虛詞在句中的位置和作用

1文言文中表示對話的标志的詞，主要是“曰”字，相當于現代漢語中的“說”字（或“說道”），它的後面一般是對話的内容，因此，它的後面往往要用冒号、上引号（下引号則加在一句或一番話完了之後）。需要特别注意的是，“曰”有時作“稱為”“是”解，如“以故其後名之曰褒禅”（《遊褒禅山記》），“五福：一曰壽，二曰富……”（《尚書》）這裡的“曰”後就不能加任何标點。這就得同前面所說的“探求詞義”結合起來，詳加辨析。此外，還有一個“雲”字，如果它的前面由人名、書名、篇句作主語，那麼也經常作“曰”解，它的後面可加冒号、上引号。如：昔人雲：“……”，《詩》雲：“……”。在文言文中，“曰”字多用于對話中，而且“曰”的主語往往承上省略；“雲”字多用于引用别人或書上的話，且主語必須出現。這是“曰”和“雲”都作為“說”的解釋時，在用法上的主要區别 。

2文言虛詞在文言文中起着組合、連接、修飾和傳達語氣等諸多作用，熟練地掌握它的用法，大緻弄清它所在的位置和作用，對于斷句、标點會有很大幫助。

3虛詞用法及标點情況簡表

（1）常用于句首的虛詞（這些虛詞後面，不加任何标點）

夫（fú） 放在全段或全句之首，表示下文将有所議論，“夫”前句斷。

a夫戰，勇氣也。

b夫六國與秦皆諸侯……

蓋 ①基本上同“夫”。②承上文申述原則，“蓋”前加逗号或句号。

a蓋儒者所争，尤在于名實。

b屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

惟（唯）（維） ①用于全文或全段之首，後面為時間詞。②用于全句或分句之首，表示祈使、希望。

a維治平四年七月……

b唯大王與群臣孰計議之！

故 承上作出結論性的話，“故”前或為句号，或為逗号。（“故”還有其他用法，此處略）

a故治國無法則亂。

b夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。

然而 用于全句之首，表示轉折，“然而”前句斷。

然而不王者，未之有也。

若夫、至若 多用于全段之首，表示下文有所叙述，它的前面必須句斷。

a若夫霪雨霏霏，連月不開……

b至若春和景明，波瀾不驚。

（2）常用于句中的虛詞（其中有的詞有時也用于分句之首，除“者”字外，其餘的詞，後面一概不加标點，它們的前面看情況）

者 ①相當于“的”字結構，用作主語或修飾成分時，後面不加标點，用作賓語時，後面加逗号或句号。②助詞，表示提頓，無義，後面一般加逗号，偶或不用。

a言者無罪，聞者足戒。

b今戰士還者及關羽水軍精甲萬人。

c賢者識其大者，不賢者識其小者。

d蔺相如者，趙人也。

e今者項莊拔劍舞……

所 ①放在動詞前，和動詞結合，組成“所”字結構，“所”前大多無标點，偶有用逗号的。②“所”和“以”連用，一種表示原因，一種表示手段和目的，它的前面多無标點，偶或句斷。

a餘在患難中，間以詩紀所遭。

b衡不慕當世，所居之官，辄積年不徙。

c所以不報者，以為小禮無所用。

d先王之所以為法者，何也？

于 ①引進動作的時間、處所、範圍、對象、方面、原因等，它的後面是名詞或名詞短語，除個别情況外，它的前後都不加任何标點符号。②放在形容詞後面表示比較，它的前後都不能加标點。③放在動詞後面，引進行為的主動者，它的前後都不能加标點。

a汝生于浙而葬于斯。

b荊國有餘于地而不足于民。

c請奉命求救于孫将軍。

d（魯）肅追于宇下。

e業精于勤荒于嬉……

f于其身也，則恥師焉。

g冰，水為之，而寒于水。

h内惑于鄭袖，外欺于張儀。

以 ①作介詞用，表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法或其他，或表示動作、行為發生的原因，或引進時間、處所、對象等。“以”前一般不加标點，偶有用逗号的。②作連詞用，連接詞或短語時，它的前後都不加标号，連接分句時，“以”前加逗号。

a君何以知燕王？

b秦亦不以城予趙。

c餘船以次俱進。

d洎牧以讒誅，邯鄲為郡。

e即罷，歸國，以相如功大，拜為上卿。

f挾泰山以超北海。

g誠宜開張聖聽，以光先帝遺德……

乃 ①用于分句之間，主語承前省略時，前用逗号。②用于單句或分句之中，前面有主語，它的前後都不加标點。

a秦王恐其破璧，乃辭謝。

b既泣之三日，乃誓療之。

c臣乃敢上璧。

d而陋者乃以斧斤考擊而求之。

即 ①作連詞用，義為“即使”時，前為逗号或句号。②作副詞用，義為“立即”“就”時，或放在句中，前後都不加标點；或放在後一分句之首，前加逗号。

a即或不死，而離散不相見……

b其傷于縛，即幸留……

c（樊）哙即帶劍擁盾入軍門。

d馬上遇所交識，即揚鞭語曰……

且 ①用作連詞,表層進關系的,放在句首,前為逗号或句号。②用作連詞,表并列關系的,放在句中,前後都無标點。③用作副詞，放在句中，前後都無标點。

a且焉置土石？

b且相如素賤人……

c三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。

d北山愚公者，年且九十。

e存者且偷生，死者長已矣。

為 作介詞用，表示動作、行為的原因、目的、替代、對象，或表示被動，它的前面一般不加标點（少數除外）。（“為”常作動詞用，此處不涉及；也作助詞用，見下表。）

a天行有常，不為堯存，不為桀亡。

b天下熙熙，皆為利來。

c當橫行天下，為漢家除殘去穢。

d不足為外人道也。

e今不速往，恐為操所先。

f公為我獻之。

而 ①連接詞或短語時，它的前後都不加标點。②連接（包括順接、反接）分句時，它的前面為逗号。

a蟹六跪而二螯……

b君子博學而日參省乎己……

c吾恂恂而起，……

d餘方心動欲還，而大聲發于水上。

e青，取之于藍，而青于藍。

則 ①多用于分句之間，前有逗号。②用于緊縮複句之中，前後都不加标點。

a如或知爾，則何以哉？

b及諸河，則在舟中矣。

c無苗時采，則實而沉。

d故木受繩則直，金就砺則利。

e位卑則足羞，官盛則近谀。

（3）放在句末的虛詞與标點（這些虛詞後面,一般要有标點）

也 ①主要表示陳述語氣（包括判斷、肯定語氣）。②間或表疑問、祈使、感歎語氣，要靠句中别的詞幫助。③有時放在句中，表提頓語氣或用逗号，或不用。

a保民而王，莫之能禦也。

b獨五人之，何也？

c願早定大計，莫用衆人之議也！

d及其衰也，數十伶人困之……

e師道之不傳也久矣……

矣 ①主要表示陳述語氣。②借助句中别的詞，也可表示疑問、祈使（命令）、感歎等語氣。

a是心足以王矣。

b敬諾。年幾何矣？

c豹曰：“廷掾起矣！”

d子固仁者，然愚亦甚矣！

耳 表示陳述語氣（限制語氣或判斷語氣）。

a獨卿與子敬與孤同耳。

b古今一也，人與我同耳。

焉 ①表陳述語氣。②兼有介詞“于”和代詞“是”或“之”的作用，并表陳述語氣。③借助句中别的詞，也可表示疑問及反問語氣。④有時可作詞尾，放在句中加逗号。

a夫子之言，于我心有戚戚焉。

b微波入焉。

c青麻頭伏焉。

d“既富矣，又何加焉？”

e則牛羊何擇焉？

f盤盤焉，囷囷焉，……

乎 ①主要表示各種疑問語氣（包括是非問、選擇問、反诘問、測度問等）。②借助句中别的詞，也可表示感歎語氣。③有時放在句中相當于介詞“于”或作為詞尾，都不加标點。

a兒寒乎？欲食乎？

b軍迎操，欲安所歸乎？

c皆出于此乎？

d知賦斂之毒有甚于蛇者乎！

e生乎吾前，其聞道也固先乎吾。

f孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也。

欤（與） ①主要表示疑問語氣，用法大緻和“乎”相同，但語氣較委婉。②借助句中别的詞，可表感歎語氣。

a然則廢釁鐘與？

b豈得之難而失之易欤？

c其可怪也欤！

耶（邪） 表示各種疑問語氣（包括是非問、選擇問、反诘問、測度問等）。

a趙王豈以一璧之故欺秦邪？

b審知故揚州閣部史公果死耶，抑未死耶？

為 放在句末時，表疑問或反問語氣，前面常用“何”“奚”等詞相配合。

a何辭為？

b奚以之九萬裡而南為？

哉 ①表感歎語氣。②表反诘語氣（兼有感歎味）。③借助疑問代詞，表疑問語氣。

a痛定思痛，痛何如哉！

b相如雖驽，豈畏廉将軍哉？

c而此獨以鐘名，何哉？

夫 放在句末時，表感歎語氣。

a孟子曰：“術不可不慎。”信夫！

b逝者如斯夫！

句末語氣詞的連用

也者 重點在“者”，表停頓語氣，用逗号。

a是芙蕖也者，……

者也 重點在“也”，表陳述語氣，用句号。

b此皆言其可目者也。

者乎 重點在“乎”，表疑問語氣，用問号。

c種植之利，有大于此者乎？

矣哉 重點在“哉”，表感歎語氣，用感歎号。

d嗚呼！亦盛矣哉！

也與 重點在“與”，表疑問語氣，用問号。

e唯求則非邦也與？

也已矣 重點在“已矣”，表感歎語氣，用感歎号。

f亦各言其志也已矣！

也與哉 重點在“哉”，表反問兼有感歎語氣，用問号。

g鄙夫可與事君也與哉？

還有“也哉”“也已”“焉耳”“耳矣”“已矣”“矣乎”等等，不一一舉例，其語氣重點，總是落在最後一個語氣詞上，根據最後這個語氣詞的語氣确定标點。

（4）幾個用法複雜且又經常用到的虛詞

之 ①作代詞用，釋為“他、它”，在句中作動詞賓語。“之”後無語氣助詞時，一般加逗号或句号，當“之”後還有其他成分時，則不加标點；在句中作兼語或作介詞賓語時，“之”後也不加标點。

a吾視其轍亂……故逐之。

b而相如廷叱之，辱其群臣。

c愛之不以其道……

d使之西面事秦，功施到今。

e孔子下，欲與之言。

②作代詞用，釋為“這”，在句中作定語（後為名詞）時，“之”後不加标點。

a均之二策，甯許以負秦曲。

b之二蟲又何知？

③作助詞用，釋作“的”，或隻在結構上起作用（提賓及取消句子獨立性）時，“之”的前後都不能加标點。

a我為趙将，有攻城野戰之大功。

b皮之不存，毛将焉附？

c其一人專心緻志，惟奕秋之為聽。

④作助詞用，放在形容詞、副詞和表時間的詞之後，起着襯音節作用的，“之”後加逗号。

a怅恨久之，……

b頃之，煙炎張天……

⑤作動詞用，後面為處所名詞，“之”後不加标點。

吾欲之南海，何為？

⑥作動詞用，與“何”結合時，“之”後加問号；與“所”結合時，“之”後加逗号或句号。

a王曰：“牛何之？”

b諸将請所之。

其 ①作代詞用，釋為“他的（它的）”或“那”，在句中作定語時，或釋為“他（它）”，在句中作為主謂短語裡的小主語時，“其”後一律不加标點，“其”前看情況而定。

a臣從其計，大王亦幸赦臣。

b其後秦伐趙，取石城。

c見其生，不忍見其死。

d生乎吾前，其聞道也固先乎吾。

②作副詞用，放在句首或句中。表示測度、反诘、勸勉、婉商等語氣時，放在句首的，“其”前有标點，“其”後不加标點；放在句中的，前後都無标點。

a其皆出于此乎？（表測度）

b其孰能譏之乎？（表反诘）

c汝其勿悲。（表勸勉）

d吾其還也。（表婉商）

③作連詞用，表示假設或選擇關系，放在句首，“其”前有标點，“其”後不加标點。

a其若是，孰能禦之？（表假設）

b其真無馬邪？其真不知馬也。（表選擇）

然 ①作轉折連詞用，放在全句或分句的句首，“然”前一般為句号或逗号，“然”後不加标點。

a然予居于此，多可喜，亦多可悲。

b陳平智有餘，然難以獨任。

②作代詞用，釋為“這樣”時，放在句末，“然”前不能加标點，“然”後加逗号或句号。“然”後有語氣詞時，“然”後不加标點。

a至于颠覆，理固宜然。

b不然，籍何以至此？

c使之然也。

③作助詞用，放在一個單純的詞的後面時，“然”前不加标點，“然”後或不加标點，或加逗點、句号；放在“若（如）××”之後，“然”前不加标點，“然”後多為句号。

a怒索兒，兒渺然不知所往。

b相對默然，不複聊賴。

c近撫之，氣息然。

d人之視己，如見其肺肝然。

e而半山居霧若帶然。

④作為應對之辭，釋為“是的”“對的”，常獨用，“然”後或為逗号，或為句号。

a孟子曰：“然，誠有是言也。”

b太後曰：“然。”

⑤“然”活用為意動詞，後帶賓語時，前後均不加标點。

成（名）然之。

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