知行合一·儒道易行

羅浮山國學院附屬學校的大門 叫龍馬門，上面有一對由龍和馬組成的 浮雕。

為什麼要放龍馬？

羅浮山國學院附屬學校的育人目标是：

【龍馬精神 羅浮君子】

中華民族上下幾千年，“龍”已經滲透在我們生活的方方面面，成為一種深厚的文化積澱，它一種符号，一種意緒，更是一種血肉相連的情感。

讓我們來領悟一下曾仕強教授講的“龍馬精神”吧……

乾坤在教育方面，就叫龍馬精神。

大家知道，《易經》中乾卦以龍德為喻，乾卦六爻可歸納為潛龍、現龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍六個階段，都是以龍來作比方或作例證。

坤卦以馬德為喻，而且還是以牝馬也就是母馬為比方，卦辭中就有“元亨，利牝馬之貞”的詞句。坤卦六爻可歸納為履霜、不習、含章、括囊、黃裳、龍戰六個階段，其實質也都是講馬的。

乾是天，龍才能飛上天，所以乾用龍。坤是地，用馬，因為馬在地上跑得很快，隻受一個限制，就是龍往哪裡走，它就往哪裡跟，這樣就叫做龍馬精神。而龍也有責任，要走正确的方向，如果帶錯了，将來就會和馬同歸于盡。

所以，龍馬精神就要求領頭的人要端正方向，保持良好的速度，同時要看左右有什麼障礙，并事先加以排除，這樣牝馬才有辦法一路地追随上來。

也就是說，

乾卦講有為，講創造，講進取；

坤卦講無為，講收斂，講配合。

在易經廣場習卦

孔子為乾卦所作的《大象傳》說，“天行健，君子以自強不息”，為坤卦所作的《大象傳》說，“地勢坤，君子以厚德載物”，就是從乾坤兩卦中總結、提煉出來的人文精神。

如果一個人既能夠在進德修業上積極進取，又能夠在生活或者工作、事業上心無芥蒂地配合他人；或者說既會做好帶頭的領導、負責人，又會做好配合的下屬、員工，就是既能當龍，又能當馬，那可實在是了不起的人。

這樣的人，不論放在哪裡，都能夠做個恰如分的人，當然就是儒家要求的理想人格了。

校園剪影

再有，如果參透了乾坤兩卦，教育孩子一定是成功的。

父母都是望子成龍，這是沒錯的，但應該放在心裡，先把孩子當馬來培養，把他培養成良馬，有一天他實力夠了，飛上天去，那就是真正的龍。

如果一開始就把孩子當龍培養，整天隻想飛上天，最後眼高手低，連像馬一樣在地上奔跑馳騁都不會，豈不是耽誤了他？

一陰一陽之謂道，中國人講天，一定包含地；講地，一定包含天。實際上，龍就是馬，馬就是龍，這是非常重要的觀念。

一匹馬很能幹，當它可以飛到天上去的時候，如果你說它是飛馬，别人一定會笑話你：馬怎麼會飛呢？那是龍！所以，一匹馬飛到天上去的時候，它就叫龍。

反之，即使是龍，如果一輩子飛不上天，一直趴在地上，那就連馬都不如。所以即使做不成龍，隻能做馬，最起碼也要做良馬才行。

這就是龍馬精神，也就是乾坤人生，這樣的人無往而不利。

羅浮君子牆

遵道貴德·修己安人

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